घृताची कारुमुक्त्वा च साऽगच्छत्काममन्दिरम् 1.10.
घृताची ने कारीगर से बात करके कामदेव के निवास स्थान चली गई।
सा भारते च कामोक्त्या गोपस्य मदनस्य च
वहाँ, भारत में, कामदेव और ग्वाले की इच्छा से,
जातिस्मरा तत्प्रसूता बभूव च तपस्विनी
वह पूर्वजन्म को याद करते हुए जन्मी और तपस्विनी बन गई।
तपश्चकार तपसा तप्तकाञ्चनसन्निभा
उसने तप किया, उसका शरीर तपे हुए सोने की तरह चमकने लगा।
वीर्येण सुरकारोश्च नव पुत्रान्प्रसूय सा
देवताओं के कारीगर की शक्ति से उसने नौ पुत्रों को जन्म दिया।
शौनक उवाच पुत्रान्नव प्रसूता च कुत्र वा कति वासरान्
शौनक ने पूछा— उसने नौ पुत्र कहाँ और कितने दिनों में जन्मे?
सौतिरुवाच जगाम ब्रह्मणः स्थानं शोकेन हृतचेतनः
सूत्रधार ने कहा— शोक से व्याकुल होकर वह ब्रह्मा के निवास स्थान गया।
नत्वा स्तुत्वा च ब्रह्माणं कथयामास तां कथाम्
ब्रह्मा को प्रणाम और स्तुति करके उसने वह कथा सुनाई।
स एव ब्राह्मणो भूत्वा भुवि कारुर्बभूव ह
वही ब्राह्मण पृथ्वी पर जन्म लेकर कारीगर बन गया।
शिल्पं च कारयामास सर्वेभ्यः सर्वतः सदा । विचित्रं विविधं शिल्पमाश्चर्य्यं सुमनोहरम्
उसने सबके लिए, हर जगह, हमेशा अद्भुत, तरह-तरह के, आश्चर्यजनक और मनभावन शिल्प बनाए।
एकदा तु प्रयागे च शिल्पं कृत्वा नृपस्य च 1.10.
एक बार प्रयाग में, राजा के लिए शिल्प बनाकर,
घृताचीं नवरूपां च युवतिं तां तपस्विनीम्
उसने नवयौवना और तपस्विनी रूपी घृताची को देखा।
दृष्ट्वा सकामः सहसा बभूव हृतचेतनः
उसे देखकर वह इच्छा से भर गया और अचानक उसका मन विचलित हो गया, वह सुध-बुध खो बैठा।
ब्राह्मण उवाच मा मां स्मरसि रम्भोरु विश्वकर्माऽहमेव च
ब्राह्मण ने कहा — हे पतली कमर वाली, मुझे इस तरह मत देखो; मैं स्वयं विश्वकर्मा हूँ।
शापमोक्षं करिष्यामि भज मां तव सुन्दरि
मैं तुम्हें शाप से मुक्ति दूँगा, हे सुंदरि, तुम मुझे अपनाओ।
द्विजस्य वचनं श्रुत्वा घृताची नवरूपिणी
द्विज के वचन सुनकर, घृताची जो अब नए रूप में थी,
गोपिकोवाच कथं त्वया संगता स्यां गंगातीरे च भारते
गोपिका ने कहा — हे, मैं तुम्हारे साथ भारत की गंगा के तट पर कैसे मिल सकती हूँ?
विश्वकर्मन्निदं पुण्यं कर्मक्षेत्रं च भारतम्
हे विश्वकर्मा, यह भारत पुण्य भूमि है, कर्म करने का स्थान है।
धर्मी मोक्षकृते जन्म प्रलभ्य तपसः फलात्
यहाँ जन्म लेना धर्मी जनों को तप के फलस्वरूप और मोक्ष के लिए मिलता है।
माया नारायणीशाना परितुष्टा च यं भवेत्
जिस पर माया स्वरूपिणी नारायणी देवी प्रसन्न हो जाती हैं—
यो मूढो विषयासक्तो लब्धजन्मा च भारते 1.10.
जो मूर्ख होकर विषयों में आसक्त रहता है और भारत में जन्म पाता है—
सर्वं स्मरामि देवाहमहो जातिस्मरा पुरा
हे देवताओं, मैं सब कुछ याद करता हूँ; सचमुच, मैं पूर्वजन्मों को स्मरण करने वाला हूँ।
तपः करोमि मोक्षार्थं गङ्गातीरे सुपुण्यदे
मैं मोक्ष के लिए गंगा के पवित्र तट पर तप करता हूँ।
अन्यत्र यत्कृतं पापं गंगायां तद्विनश्यति
अन्यत्र किया गया पाप गंगा में नष्ट हो जाता है।
तत्तु नारायणक्षेत्रे तपसा च विनश्यति
लेकिन नारायण के तीर्थ में वह तप से नष्ट होता है।
घृताचीवचनं श्रुत्वा विश्वकर्माऽनिलाकृतिः
घृताची के वचन सुनकर, वायु के समान रूप वाले विश्वकर्मा—
रम्यायां मलयद्रोण्यां पुष्पतल्पे मनोरमे ।। । पुष्पचन्दनवातेन संततं सुरभीकृते
मलय की सुंदर घाटी में, मनोहर पुष्पों के पलंग पर, जहाँ पुष्प और चंदन की सुगंधित हवा सदा बहती थी,
चकार सुखसम्भोगं तया स विजने वने
उस एकांत वन में उसने उसके साथ सुखद मिलन का आनंद लिया।
बभूव गर्भः कामिन्याः परिपूर्णः सुदुर्वहः
उस कामिनी के गर्भ में पूर्ण और अत्यंत भारी गर्भ ठहर गया।
कृतशिक्षितशिल्पांश्व ज्ञानयुक्तांश्च शौनक
हे शौनक, जो सब कलाओं और शिल्पों में निपुण और ज्ञान से युक्त थी—