कामशास्त्रं कामदेवाद्योषिद्रञ्जनकारम् 1.10.
कामशास्त्र, जो स्त्रियों को प्रसन्न करता है, वह कामदेव से उत्पन्न हुआ।
रत्नमालां वस्त्रयुग्मं सर्वाण्याभरणानि च
रत्नों की माला, वस्त्रों का जोड़ा और सभी आभूषण,
गृहे तानि च संस्थाप्य चागतोऽन्वेषणे भवे
उन्हें घर में रखकर वह खोज में बाहर गया।
कामुकस्य वचः श्रुत्वा घृताची सस्मिता मुने
कामुक की बात सुनकर घृताची मुस्कराई, हे मुनि।
घृताच्युवाच । किन्तु सामयिकं वाक्यं ब्रवीष्यामि स्मरातुर
घृताची बोली — लेकिन हे प्रेम से व्याकुल, मैं समय के अनुसार एक बात कहूँगी।
कामदेवालयं यामि कृतवेषा च तत्कृते
मैं कामदेव के निवास स्थान जा रही हूँ, उसी के लिए सजकर।
अद्याहं कामपत्नी च गुरुपत्नी तवाधुना
आज मैं कामदेव की पत्नी हूँ और अब तुम्हारे गुरु की पत्नी भी हूँ।
विद्यादाता मन्त्रदाता गुरुर्लक्षगुणैः पितुः
ज्ञान देने वाला, मन्त्र देने वाला गुरु पिता से लाख गुना बढ़कर है।
गुरोः शतगुणैः पूज्या गुरुपत्नी श्रुतौ श्रुता
शास्त्रों में कहा गया है कि गुरु की पत्नी गुरु से सौ गुना अधिक पूज्य है।
मात्रा समागमे सूनोर्यावान्दोषः श्रुतौ श्रुतः
शास्त्रों में बताया गया है कि पुत्र द्वारा माता के साथ संबंध बनाने का कितना बड़ा दोष है।
मातरित्येव शब्देन यां च सम्भाषते नरः 1.10.
और जिस स्त्री को कोई पुरुष 'माँ' कहकर पुकारता है,
तया हि संगतो यस्स्यात्कालसूत्रं प्रयाति सः
जो उसके साथ संबंध बनाता है, उसकी जीवन-डोरी कट जाती है।
मात्रा सह समायोगे ततो दोषश्चतुर्गुणः
माँ के साथ संबंध बनाने से वह दोष चार गुना बढ़ जाता है।
कुम्भीपाके पतत्येव यावद्वै ब्रह्मणो वयः
वह ब्रह्मा के जितने वर्षों तक जीवित रहते हैं, उतने काल तक कुम्भीपाक नरक में गिरता है।
चक्राकारं कुलालस्य तीक्ष्णधारं च खङ्गवत्
कुम्हार के चाक की तरह गोल और तलवार की तरह तेज धार वाला,
शूलवत्कृमिसंयुक्तं तप्तमग्निसमं द्रवत्
भाले की तरह कीड़ों से भरा हुआ, आग के समान तपता और पिघला हुआ,
यावान्दोषो हि पुंसां च गुरुपत्नीसमागमे
गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाने वाले पुरुष का पाप भी इतना ही बड़ा होता है।
अद्य यास्यामि कामस्य मन्दिरं तस्य कामिनी
आज मैं कामदेव के निवास स्थान, उस प्रिय की ओर जाऊँगी।
घृताचीवचनं श्रुत्वा विश्वकर्मा रुरोष ताम्
घृताची की बात सुनकर विश्वकर्मा को उस पर बहुत क्रोध आया।
घृताची तद्वचः श्रुत्वा तं शशाप सुदारुणम्
घृताची की वह बात सुनकर उसने उसे भयंकर श्राप दे दिया।
घृताची कारुमुक्त्वा च साऽगच्छत्काममन्दिरम् 1.10.
घृताची ने कारीगर से बात करके कामदेव के निवास स्थान चली गई।
सा भारते च कामोक्त्या गोपस्य मदनस्य च
वहाँ, भारत में, कामदेव और ग्वाले की इच्छा से,
जातिस्मरा तत्प्रसूता बभूव च तपस्विनी
वह पूर्वजन्म को याद करते हुए जन्मी और तपस्विनी बन गई।
तपश्चकार तपसा तप्तकाञ्चनसन्निभा
उसने तप किया, उसका शरीर तपे हुए सोने की तरह चमकने लगा।
वीर्येण सुरकारोश्च नव पुत्रान्प्रसूय सा
देवताओं के कारीगर की शक्ति से उसने नौ पुत्रों को जन्म दिया।
शौनक उवाच पुत्रान्नव प्रसूता च कुत्र वा कति वासरान्
शौनक ने पूछा— उसने नौ पुत्र कहाँ और कितने दिनों में जन्मे?
सौतिरुवाच जगाम ब्रह्मणः स्थानं शोकेन हृतचेतनः
सूत्रधार ने कहा— शोक से व्याकुल होकर वह ब्रह्मा के निवास स्थान गया।
नत्वा स्तुत्वा च ब्रह्माणं कथयामास तां कथाम्
ब्रह्मा को प्रणाम और स्तुति करके उसने वह कथा सुनाई।
स एव ब्राह्मणो भूत्वा भुवि कारुर्बभूव ह
वही ब्राह्मण पृथ्वी पर जन्म लेकर कारीगर बन गया।
शिल्पं च कारयामास सर्वेभ्यः सर्वतः सदा । विचित्रं विविधं शिल्पमाश्चर्य्यं सुमनोहरम्
उसने सबके लिए, हर जगह, हमेशा अद्भुत, तरह-तरह के, आश्चर्यजनक और मनभावन शिल्प बनाए।