पुलस्त्य उवाच दत्त्वा स्वपापं तस्मै तत्पुण्यमादाय गच्छति ।। 2.51.
पुलस्त्य बोले — अपना पाप उसे देकर, वह उसके पुण्य को लेकर चला जाता है।
क्षमस्व नृपदोषं च गच्छ वत्स यथासुखम्
राजा की गलती को क्षमा करो और बेटा, जैसे चाहो वैसे जाओ।
पुलह उवाच विप्रस्त्रिसन्ध्याहीनो यः श्रीहीनः क्षत्रियो भवेत्
पुलह बोले — जो ब्राह्मण तीनों संध्याओं का पालन नहीं करता, वह क्षत्रिय होकर लक्ष्मी से वंचित हो जाता है।
एकादशीविहीनश्च विष्णुनैवेद्यवञ्चितः
जो एकादशी का व्रत नहीं करता और विष्णु को भोग नहीं चढ़ाता—
क्रतुरुवाच दीक्षाहीनो भवेत्सोऽपि ब्राह्मणं योऽवमन्यते
क्रतु बोले — जो दीक्षा से रहित है और ब्राह्मण का अपमान करता है—
धनहीनः पुत्रहीनो भार्य्याहीनो भवेद्ध्रुवम्
वह निश्चय ही निर्धन, संतानहीन और पत्नी से वंचित हो जाता है।
अङ्गिरा उवाच वृषवाहो भवेत्सोऽपि भारते सप्तजन्मसु
अंगिरा बोले — वह सात जन्म तक भारत में बैल हांकने वाला बनता है।
मरीचिरुवाच विष्णुभक्तिविहीनश्च स भवेद्योऽवमन्यते
मरीचि बोले — जो विष्णु की भक्ति से रहित है और अपमान करता है—
कश्यप उवाच विष्णुमन्त्रविहीनश्च तत्पूजाविरतो भवेत्
कश्यप बोले — जो विष्णु के मंत्रों से रहित है और उसकी पूजा छोड़ देता है—
प्रचेता उवाच पितृभक्तिविहीनस्स्यात्स भवेद्भारते भुवि
प्रचेतस बोले — जो अपने पितरों की भक्ति नहीं करता, वह भारत भूमि पर वैसा ही होता है।
प्राप्नोति कौञ्जरीं योनिं स मूढः सप्तजन्मसु 2.51.
वह मूढ़ सात जन्म तक हथिनी की योनि पाता है।
दुर्वासा उवाच दृष्ट्वा शीघ्रं न प्रणमेत्स भवेत्सूकरो भुवि
दुर्वासा बोले — देखकर भी जो शीघ्र प्रणाम नहीं करता, वह पृथ्वी पर सूअर बनता है।
मिथ्यासाक्षी च भवति तथा विश्वासघातकः
वह झूठी गवाही देने वाला और विश्वासघाती बनता है।
राजोवाच सर्वं कृत्वा च विस्पष्टं मां मूढं बोधयन्त्वहो
राजा बोले — सब कुछ स्पष्ट करने के बाद भी, हाय, वे मुझे मूर्ख को समझाएँ।
स्त्रीघ्नगोघ्नकृतघ्नानां गुरुस्त्रीगामिनां तथा
जो स्त्री, गौ या उपकारी की हत्या करते हैं, और जो गुरु स्त्री के साथ संबंध रखते हैं—
वसिष्ठ उवाच यवयावकभोजी च करेण च जलं पिबेत्
वसिष्ठ बोले — उन्हें जौ और जंगली अनाज खाना चाहिए और हाथ से जल पीना चाहिए।
तदा धेनुशतं दिव्यं ब्राह्मणेभ्यः सदक्षिणम्
उस समय सौ दिव्य गायें दक्षिणा सहित ब्राह्मणों को देनी चाहिए।
प्रायश्चित्ते तु वै चीर्णे सर्वपापान्न मुच्यते
प्रायश्चित्त करने पर भी, सब पापों से मुक्ति नहीं मिलती।
आतिदेशिकहत्यायां तदर्धं फलमश्नुते
यदि कोई परोक्ष रूप से हत्या करता है, तो उसे उसका आधा फल भोगना पड़ता है।
शुक्र उवाच षष्टिवर्षसहस्राणि कालसूत्रे वसेद्ध्रुवम्
शुक्र बोले— ऐसे व्यक्ति को छह हजार वर्षों तक कालसूत्र में रहना निश्चित है।
ततो भवेन्महापापी सूकरः सप्तजन्मसु 2.51.
उसके बाद वह बड़ा पापी बनकर सात जन्मों तक सुअर के रूप में जन्म लेता है।
बृहस्पतिरुवाच लक्षवर्षं महाघोरे कुम्भीपाके वसेद्ध्रुवम्
बृहस्पति बोले— ऐसे व्यक्ति को एक लाख वर्षों तक भयंकर कुम्भीपाक में रहना निश्चित है।
ततो भवेन्महापापी विष्ठाकीटः शताब्दकम्
उसके बाद वह बड़ा पापी बनकर सौ वर्षों तक मल के कीड़े के रूप में जन्म लेता है।
राजोवाच कृतघ्नः कतिधा प्रोक्तः केषु को दोष एव च
राजा ने पूछा— कृतघ्न कितने प्रकार से कहा गया है, किन-किन मामलों में और किसमें क्या दोष है?
ऋष्यशृङ्ग उवाच सर्वः प्रत्येकदोषेण प्रत्येकं फलमश्नुते
ऋष्यशृंग बोले— हर एक दोष के अनुसार, हर कोई उसका फल भोगता है।
कृते सत्ये च पुण्ये च स्वधर्मे तपसि स्थिते
जब कोई सत्य, पुण्य, अपने धर्म और तप में दृढ़ रहता है,
गुरुकृत्ये देवकृत्ये काम्यकृत्ये द्विजार्चने
गुरु की सेवा, देवताओं की पूजा, इच्छित कार्यों और द्विजों के सम्मान में लगा रहता है,
एतान्यो हन्ति पापिष्ठः स कृतघ्न इति स्मृतः
जो इन सबको नष्ट करता है, उसे सबसे बड़ा पापी और कृतघ्न कहा गया है।
यान्यांश्च नरकांस्ते च यान्ति राजेन्द्र पापिनः
हे राजेन्द्र! ऐसे पापी लोग जिस-जिस नरक में जाना होता है, वहाँ चले जाते हैं।
सुयज्ञ उवाच प्रत्येकं श्रोतुमिच्छामि वक्तुमर्हसि मे प्रभो 2.51.
सुविज्ञ बोले— मैं हर एक को विस्तार से सुनना चाहता हूँ, प्रभो! कृपया मुझे बताइए।