पूजयामास तां शक्तिं देवीं मङ्गलचण्डिकाम्
उन्होंने उस शक्ति, मंगल चण्डिका देवी की पूजा की।
पुष्पचन्दननैवेद्यैर्भक्त्या नानाविधैर्मुने
फूल, चंदन, नैवेद्य और तरह-तरह की भक्ति से, हे मुनि,
वस्त्रालङ्कारमाल्यैश्च पायसैः पिष्टकैरपि
वस्त्र, आभूषण, मालाएँ, खीर और पीठे से भी,
सङ्गीतैर्नर्त्तनैर्वाद्यैरुत्सवैः कृष्णकीर्त्तनैः
संगीत, नृत्य, वाद्य, उत्सव और कृष्ण की कीर्तन से।
ददौ द्रव्याणि मूलेन मन्त्रेणैव च नारद ऐं क्रूं फट्स्वाहेत्येवं चाप्येकविंशाक्षरो मनुः 2.44.
नारद ने सम्पूर्ण सामग्री मन्त्र के साथ अर्पित की; वह मन्त्र इक्कीस अक्षरों का है— 'ऐं क्रूं फट् स्वाहा'।
पूज्यः कल्पतरुश्चैव भक्तानां सर्वकामदः
वह भक्तों के लिए कल्पवृक्ष के समान पूजनीय हैं, जो सब इच्छाएँ पूरी करती हैं।
मन्त्रसिद्धिर्भवेद्यस्य स विष्णुः सर्वकामदः
जिसे इस मन्त्र की सिद्धि प्राप्त हो जाती है, वह विष्णु के समान सब इच्छाएँ पूरी करने वाला बन जाता है।
देवीं षोडशवर्षीयां रम्यां सुस्थिरयौवनाम्
देवी सोलह वर्ष की, अत्यन्त सुंदर और स्थिर यौवन से युक्त हैं।
श्वेतचम्पकवर्णाभां चन्द्रकोटिसमप्रभाम्
उनका रंग श्वेत चम्पा के फूल जैसा है और उनका तेज करोड़ों चाँद की तरह है।
बिभ्रतीं कबरीभारं मल्लिकामाल्यभूषितम्
उनके सिर पर घने केश हैं, जो मल्लिका की मालाओं से सजे हुए हैं।
ईषद्धास्यप्रसन्नास्यां सुनीलोत्पललोचनाम्
उनका मुख हल्की मुस्कान और प्रसन्नता से भरा है, और उनकी आँखें गहरे नील कमल जैसी हैं।
संसारसागरे घोरे पोतरूपां वरां भजे
मैं उस परम देवी की उपासना करता हूँ, जो संसार के भयानक सागर में पार लगाने वाली नौका के समान हैं।
देव्याश्च ध्यानमित्येवं स्तवनं श्रूयतां मुने
हे मुनि! देवी का ध्यान इस प्रकार है; अब उनका स्तवन सुनो।
शङ्कर उवाच संहर्त्रि विपदां राशेर्हर्षमंगलकारिके
शंकर बोले— हे विपत्तियों के समूह का नाश करने वाली, हर्ष और मंगल देने वाली देवी,
हर्षमंगलदक्षे च हर्षमंगलचण्डिके 2.44.
जो हर्ष और मंगल में निपुण हैं, और हर्ष-मंगल की चण्डिका हैं,
मंगले मङ्गलार्हे च सर्वमंगलमंगले
मंगलों में भी सबसे मंगलमयी, और सब मंगलों की अधिकारी,
पूज्या मंगलवारे च मंगलाभीष्टदैवते
मंगलवार को पूजित, और मंगल कामनाएँ पूरी करने वाली देवी,
मंगलाधिष्ठातृदेवि मंगलानां च मंगले
हे मंगल की अधिष्ठात्री देवी, मंगलों में भी सबसे श्रेष्ठ,
सारे च मंगलाधारे पारे त्वं सर्वकर्मणाम्
आप मंगल का सार और आधार हैं, और सब कर्मों की परम गति हैं।
स्तोत्रेणानेन शम्भुश्च स्तुत्वा मगलचण्डिकाम्
शम्भु ने इसी स्तोत्र से मंगल चण्डिका की स्तुति की।
देव्याश्च मंगलस्तोत्रं यः शृणोति समाहितः
जो कोई श्रद्धा से देवी के इस मंगल स्तोत्र को सुनता है,
प्रथमे पूजिता देवी शम्भुना सर्वमंगला
सबसे पहले शम्भु ने सर्वमंगल देवी की पूजा की थी।
तृतीये पूजिता भद्रा मंगलेन नृपेण च पञ्चमे मङ्गलाकांक्षैर्नरैर्मंगलचण्डिका
तीसरे दिन भद्रा की राजा ने शुभता के साथ पूजा की; पाँचवे दिन, जो लोग शुभ की कामना करते हैं, उन्होंने मङ्गलचण्डिका की पूजा की।
पूजिता प्रतिविश्वेषु विश्वेशैः पूजिता सदा
उसे हर लोक में सदा विश्व के स्वामियों द्वारा पूजा जाता है।
देवादिभिश्च मुनिभिर्मनुभिर्मानवैर्मुने 2.44.
देवताओं, मुनियों, पितरों और मनुष्यों द्वारा भी, हे मुनि, उसकी पूजा की जाती है।
तन्मंगलं भवेच्छश्वन्न भवेत्तदमंगलम्
जो भी शुभ है, वह उसी का है; जो अशुभ है, वह उसका नहीं है।
इति श्रीब्रह्मवैवर्त्ते महापुराणे द्वितीये प्रकृतिखण्डे नारदनारायणसंवादे मङ्गलोपाख्याने तत्स्तोत्रादिकथनं नाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के द्वितीय प्रकृतिकाण्ड में नारद और नारायण के संवाद में मङ्गल की कथा में स्तोत्र आदि कथन नामक चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
नारायण उवाच श्रूयतां मनसाख्यानं यच्छ्रुतं धर्मवक्त्रतः
नारायण ने कहा— अब मनसा की कथा सुनो, जो धर्म के मुख से सुनी गई है।
कन्या भगवती सा च कश्यपस्य च मानसी
वह कन्या भगवती कश्यप की मन से उत्पन्न पुत्री है।
मनसा ध्यायते या वा परमात्मानमीश्वरम्
जो अपने मन से परमात्मा ईश्वर का ध्यान करती है, वही मनसा है।