कस्तूरीबिन्दुभिः सार्द्धं चन्दनैश्च सुगन्धिभिः
कस्तूरी की बूँदों और सुगंधित चंदन के साथ,
सुप्रशस्तनितम्बाढ्यां बृहच्छ्रोणिपयोधराम्
उसके सुंदर कटि, चौड़े नितंब और भरे हुए स्तन थे,
तां दृष्ट्वा रमणीयां च यज्ञो मूर्च्छामवाप ह
उसे इतना सुंदर देखकर यज्ञ मूर्छित हो गया।
दिव्यं वर्षशतं चैव तां गृहीत्वाऽथ निर्जने
फिर उसे लेकर एकांत में दिव्य सौ वर्षों तक रहा,
गर्भं दधार सा देवी दिव्यं द्वादशवत्सरम्
उस देवी ने बारह वर्षों तक दिव्य गर्भ धारण किया।
कर्मणां फलदाता च दक्षिणा कर्मणां सताम्
जो कर्मों का फल देने वाला और सत्कर्मों का पुरस्कार है,
यज्ञो दक्षिणया सार्द्धं पुत्रेण च फलेन च 2.42.
यज्ञ, दक्षिणा, पुत्र और फल — ये सब साथ थे।
यज्ञश्च दक्षिणां प्राप्य पुत्रं च फलदायकम्
यज्ञ ने दक्षिणा और फल देने वाले पुत्र को प्राप्त किया,
तदा देवादयस्तुष्टाः परिपूर्णमनोरथाः
तब देवता और अन्य सब प्रसन्न हुए, उनकी सारी इच्छाएँ पूरी हो गईं।
कृत्वा कर्म च कर्ता तु तूर्णं दद्याच्च दक्षिणाम्
कर्म करने के बाद कर्ता को तुरंत दक्षिणा देनी चाहिए।
कर्ता कर्मणि पूर्णेऽपि तत्क्षणाद्यदि दक्षिणाम्
अगर कर्म पूरा होते ही उसी क्षण दक्षिणा दी जाए,
मुहूर्त्ते समतीते च द्विगुणा सा भवेद्ध्रुवम्
और अगर एक मुहूर्त बीत जाए तो वह दक्षिणा निश्चित ही दुगुनी हो जाती है।
एकरात्रे व्यतीते तु भवेद्रसगुणा च सा
अगर एक रात बीत जाए तो वह दक्षिणा दस गुना हो जाती है।
मासे लक्षगुणा प्रोक्ता ब्राह्मणानां च वर्द्धते
अगर एक महीना बीत जाए तो वह लाख गुना कही गई है, और ब्राह्मणों के लिए और बढ़ती है।
कर्म्म तद्यजमानानां सर्वं वै निष्फलं भवेत्
फिर यजमानों के सब कर्म निष्फल हो जाते हैं।
दरिद्रो व्याधियुक्तश्च तेन पापेन पातकी
उस पाप से वह मनुष्य दरिद्र, रोगी और पापी हो जाता है।
पितरो नैव गृह्णन्ति तद्दत्तं श्राद्धतर्पणम् 2.42.
उसके द्वारा दिया गया श्राद्ध और तर्पण पितर स्वीकार नहीं करते।
दाता ददाति नो दानं ग्रहीता तन्न याचते
दाता दान नहीं देता और लेने वाला उसे माँगता नहीं।
नार्पयेद्यजमानश्चेद्याचितारं च दक्षिणाम्
यदि यजमान याचक को माँगी हुई दक्षिणा नहीं देता,
वर्षलक्षं वसेत्तत्र यमदूतेन ताडितः
तो वह यमदूतों के द्वारा पीटा जाकर एक लाख वर्षों तक वहाँ रहता है।
पातयेत्पुरुषान्सप्त पूर्वान्वै पूर्वजन्मनः
वह अपने पिछले जन्मों के सात पूर्वजों को भी पतन की ओर ले जाता है।
नारद उवाच पूजाविधिं दक्षिणायाः पुरा यज्ञकृतं वद
नारद ने कहा— दक्षिणा देने की पूजा-विधि और यज्ञ में पहले कैसे किया जाता था, कृपया बताइए।
नारायण उवाच सदक्षिणे कर्मणि च फलमेव प्रवर्त्तते
नारायण ने कहा— जब कर्म के साथ उचित दक्षिणा दी जाती है, तभी उसका फल मिलता है।
या या कर्मणि सामग्री बलिर्भुङ्क्ते च तां मुने
हे मुनि! जो भी सामग्री कर्म में लगती है और जो भी बलि दी जाती है,
अश्रोत्रियं श्राद्धवस्तु चाश्राद्धं दानमेव च
अगर श्राद्ध की वस्तु वेद न जानने वाले को दी जाए या दान श्राद्ध रूप में न हो,
ऋत्विजा न कृतं यज्ञमशुचेः पूजनं च यत्
अगर ऋत्विज द्वारा यज्ञ न किया जाए या अशुद्ध व्यक्ति से पूजा कराई जाए,
दक्षिणायाश्च यद्ध्यानं स्तोत्रं पूजाविधिक्रमम् 2.42.
दक्षिणा के लिए जो भी ध्यान, स्तुति या पूजा-विधि की जाती है,
पुरा संप्राप्य तां यज्ञः कर्मदक्षां च दक्षिणाम्
पहले जब वह यज्ञ की दक्षिणा प्राप्त होती थी, तब यज्ञ और कर्म सफल होते थे।
यज्ञ उवाच राधासमा तत्सखी च श्रीकृष्णप्रेयसी प्रिये
यज्ञ ने कहा— राधा के समान उसकी सखी भी है, जो श्रीकृष्ण की प्रिय है, हे प्रिये।
कार्त्तिकीपूर्णिमायां तु रासे राधामहोत्सवे
कार्तिक की पूर्णिमा को रास में राधा महोत्सव के समय,