पद्मास्या पाद्ममित्युक्त्वा पद्मलाभानुसारतः
कमलमुखों ने उसे 'पद्मा' कहा, क्योंकि उसे कमल प्राप्त हुआ था।
तपस्तेपे लक्षवर्षमेकपादेन पाद्मजा
पद्मजा ने एक पैर पर खड़े होकर एक लाख वर्ष तक तपस्या की।
अतीव कमनीयं च रूपं दृष्ट्वा च सुन्दरी
उसका अत्यंत सुंदर रूप देखकर, वह सुंदरता से भर गई।
विज्ञाय तदभिप्रायं सर्वज्ञस्तामुवाच सः 2.40.
उसका मन जानकर, सर्वज्ञ ने उससे कहा।
श्रीकृष्ण उवाच नाम्ना नाग्नजिती कन्या कान्ते नग्नजितस्य च
श्रीकृष्ण ने कहा, 'तुम्हारा नाम नाग्नजिती है, जो नाग्नजित की प्रिय कन्या हो।'
अधुनाऽग्नेर्दाहिका त्वं भव पत्नी च भाविनि
अब तुम अग्नि की ज्वाला बनो और उसकी पत्नी भी बनो।
वह्निस्त्वां भक्तिभावेन सम्पूज्य च गृहेश्वरीम्
अग्नि तुम्हें भक्ति भाव से घर की स्वामिनी मानकर पूजा करेगा।
इत्युक्त्वाऽन्तर्दधे देवो देवीमाश्वास्य नारद
ऐसा कहकर, देवता ने देवी को ढाढ़स बंधाया और फिर अदृश्य हो गया, हे नारद।
ध्यानैश्च सामवेदोक्तैर्ध्यात्वा तां जगदम्बिकाम्
सामवेद के मंत्रों से ध्यान करके उसने जगदंबा का ध्यान किया।
तदा दिव्यं वर्षशतं स रेमे रामया सह
फिर उसने सौ दिव्य वर्षों तक रामा के साथ सुखपूर्वक समय बिताया।
बभूव गर्भं तस्याश्च हुताशस्यैव तेजसा
अग्नि की तेजस्विता से उसमें गर्भ ठहर गया।
ततः सुषाव पुत्रांश्च रमणीयान्मनोहरान्
फिर उसने सुंदर और मनोहर पुत्रों को जन्म दिया।
ऋषयो मुनयश्चैव ब्राह्मणाः क्षत्रियादयः
ऋषि, मुनि, ब्राह्मण, क्षत्रिय और अन्य सभी लोग,
स्वाहायुक्तं च मन्त्रं च यो गृह्णाति प्रशस्तकम् 2.40.
जो कोई 'स्वाहा' सहित उत्तम मंत्र को ग्रहण करता है,
विषहीनो यथा सर्पो वेदहीनो यथा द्विजः
जैसे बिना विष का सर्प, या वेद के बिना द्विज,
फलशाखाविहीनश्च यथा वृक्षो हि निन्दितः
और जैसे फल-शाखाओं से रहित वृक्ष निंदनीय होता है,
परितुष्टा द्विजाः सर्वे देवाः संप्रापुराहुतिम्
सभी द्विज संतुष्ट हो गए और देवताओं ने आहुति प्राप्त की।
इत्येवं वर्णितं सर्वं स्वाहोपाख्यानमुत्तमम्
इस प्रकार 'स्वाहा' की श्रेष्ठ कथा पूरी तरह कही गई।
नारद उवाच संपूज्य वह्निस्तुष्टाव येन तां वद मे प्रभो
नारद बोले — हे प्रभु, अग्नि किसके पूजन से प्रसन्न हुए, मुझे बताइए।
नारायण उवाच वदामि श्रूयतां ब्रह्मन्सावधानं निशामय
नारायण बोले — हे ब्राह्मण, मैं बताता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो।
सर्वयज्ञारम्भकाले शालग्रामे घटेऽथवा
हर यज्ञ के आरंभ में, चाहे शालग्राम में हो या घट में,
स्वाहां मन्त्राङ्गभूतां च मन्त्रसिद्धिस्वरूपिणीम्
'स्वाहा' का ध्यान करना चाहिए, जो मंत्र का अंग है और सिद्धि का स्वरूप है।
इति ध्यात्वा च मूलेन दत्त्वा पाद्यादिकं नरः
ऐसा ध्यान करके, मूल मंत्र के साथ, जल आदि अर्पित करें।
ॐ ह्रीं श्रीं वह्निजायायै देव्यै स्वाहेत्यनेन च 2.40.
'ॐ ह्रीं श्रीं अग्नि की पत्नी देवी को स्वाहा' — इस मंत्र से,
वह्निरुवाच मन्त्राणां फलदात्री च धात्री च जगतां सती
अग्नि बोले — वह मंत्रों का फल देने वाली, संसार की पालन करने वाली और सती है।
सिद्धिस्वरूपा सिद्धा च सिद्धिदा सर्वदा नृणाम्
वह सिद्धि का स्वरूप है, स्वयं सिद्ध है और सदा लोगों को सिद्धि देती है।
संसारसाररूपा च घोरसंसारतारिणी
वह संसार का सार है और भयानक जन्म-मरण से पार कराने वाली है।
षोडशैतानि नामानि यः पठेद्भक्तिसंयुतः
जो कोई इन सोलह नामों को भक्ति सहित पढ़ता है,
नाङ्गहीनो भवेत्तस्य सर्वकर्मसु शोभनम्
उसके सभी अंग पूर्ण रहते हैं और उसके सब कार्य शुभ होते हैं।
नारायण उवाच पितॄणां वै तृप्तिकरं श्राद्धानां फलवर्द्धनम्
नारायण बोले — यह पितरों को तृप्त करता है और श्राद्ध के फलों को बढ़ाता है।