ब्रह्मा च शंकरश्चैव शेषो धर्मश्च केशवः
ब्रह्मा, शंकर, शेष, धर्म और केशव,
देवेभ्यश्च वरं दत्त्वा पुष्पमालां मनोहराम्
देवताओं को वर देकर और सुंदर पुष्पमाला देकर,
ययुर्देवाश्च सन्तुष्टाः स्वं स्वं स्थानं च नारद
संतुष्ट होकर देवता अपने-अपने स्थान को चले गए, हे नारद।
ययतुस्तौ स्वस्वगृहं ब्रह्मेशानौ च नारद
ब्रह्मा और ईशान भी अपने-अपने घर लौट गए, हे नारद।
इदं स्तोत्रं महापुण्यं त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः
जो कोई इस महान पुण्यशाली स्तोत्र को दिन के तीनों संधि-समय पढ़ता है,
सिद्धस्तोत्रं यदि पठेत्सोऽपि कल्पतरुर्नरः
यदि कोई सिद्ध स्तोत्र का पाठ करे, वह भी कल्पवृक्ष के समान हो जाता है।
सिद्धिःस्तोत्रं यदि पठेन्मासमेकं च संयतः 2.39.
यदि कोई मनुष्य संयम से एक माह तक सिद्धि देने वाले स्तोत्र का पाठ करे,
नारद उवाच तस्य सर्वा पुरःपूजेत्युक्तं पूर्वं त्वया प्रभो
नारद बोले — प्रभो, आपने पहले कहा था कि उसकी उपस्थिति में सभी पूजा होती है।
तदेव स्थापितं पुष्पं गजेन्द्रस्यैव मस्तके
वही पुष्प गजेन्द्र के सिर पर रखा गया।
मूर्ध्नि च्छिन्ने गणपतेः शनेर्दृष्ट्या पुरा मुने
बहुत पहले, मुनि, शनि की दृष्टि से गणपति का सिर कट गया था।
अधुनोक्तं देवषट्कं संपूज्य च पुरन्दरः
अब बताए गए छह देवताओं की पूजा करके पुरन्दर ने,
अहो पुराणवक्तॄणां दुर्बोधं वचनं नृणाम्
अरे! पुराणों के वक्ताओं की बातें मनुष्यों के लिए समझना कठिन है।
श्रीनारायण उवाच तदा नास्त्येव तज्जन्म पूजाकाले बभूव सः
श्री नारायण बोले — उस समय ऐसा कोई जन्म नहीं था; वह पूजा के समय हुआ।
सुचिरं दुःखिता देवा बभ्रमुर्ब्रह्मशापतः
बहुत समय तक देवता ब्रह्मा के शाप से दुखी होकर भटकते रहे।
नारद उवाच रूपेण च गुणैश्चैव यशसा तेजसा त्विषा
नारद बोले — रूप, गुण, यश, तेज और प्रभा से,
त्वमेव ज्ञानिनां श्रेष्ठः सिद्धानां योगिनां तथा महालक्ष्म्या उपाख्यानं विज्ञातं महदद्भुतम्
आप ही ज्ञानी, सिद्ध और योगियों में श्रेष्ठ हैं; महालक्ष्मी की कथा महान और अद्भुत है, वह जानी जाती है।
अन्यत्किञ्चिदुपाख्यानं निगूढं वद साम्प्रतम् अप्रकाश्यं पुराणेषु वेदोक्तं धर्मसंयुतम्
अब कोई और छुपी हुई कथा सुनाओ, जो पुराणों में प्रकट नहीं हुई है, लेकिन वेदों में कही गई है और धर्म से जुड़ी हुई है।
श्रीनारायण उवाच श्रुतौ कतिविधं गूढमास्ते ब्रह्मन्सुदुर्लभम्
श्रीनारायण बोले — हे ब्राह्मण, वेदों में एक गुप्त रहस्य है, जिसे पाना बहुत ही कठिन है।
तेषु यत्सारभूतं च श्रोतुं किंवा त्वमिच्छसि
इनमें से जो सबसे सार है, क्या तुम वही सुनना चाहते हो?
नारद उवाच पितृदाने स्वधा शस्ता दक्षिणा सर्वतो वरा
नारद बोले — पितरों को दिए जाने वाले दान में 'स्वधा' की प्रशंसा की गई है, और दक्षिणा सबसे श्रेष्ठ मानी गई है।
एतासां चरितं जन्म फलं प्राधान्यमेव च
उनके कर्म, जन्म, फल और प्रधानता—
सौतिरुवाच कथां कथितुमारेभे पुराणोक्तां पुरातनीम्
सूतर बोले — उन्होंने पुराणों में कही गई प्राचीन कथा कहना शुरू किया।
श्रीनारायण उवाच ब्रह्मलोके ब्रह्मसभामगम्यां सुमनोहराम्
श्रीनारायण बोले — ब्रह्मलोक में, ब्रह्मा की सभा में, जो अत्यंत मनोहर थी—
गत्वा निवेदनं चक्रुर्मुने त्वाहारहेतुकम् 2.40.
वे भोजन के लिए हे मुनि, तुम्हारे पास जाकर निवेदन करने लगे।
यज्ञरूपो हि भगवान्कलया च बभूव सः
भगवान यज्ञरूप में, अपनी अंश से वहाँ प्रकट हुए।
हविर्ददति विप्राश्च भक्त्या च क्षत्रियादयः
ब्राह्मणों ने आहुति दी, और क्षत्रिय आदि ने भी भक्ति से अर्पण किया।
देवा विषण्णास्ते सर्वे तत्सभां च पुनर्ययुः
सभी देवता उदास होकर फिर से उस सभा में लौट आए।
ब्रह्मा श्रुत्वा तु मनसा श्रीकृष्णं शरणं ययौ
यह सुनकर ब्रह्मा ने मन ही मन श्रीकृष्ण की शरण ली।
प्रकृतिः कलया चैव सर्वशक्तिस्वरूपिणी
प्रकृति अपने अंश से सभी शक्तियों की स्वरूपिणी है।
ग्रीष्ममध्याह्नमार्त्तण्ड प्रभान्यक्कारकारिणी
वह ग्रीष्म के दोपहर के सूर्य की तेज को मंद कर देती है।