समदेशे च वस्तूनां दाने पुण्यं समं वृषन्
एक ही स्थान पर वस्तुओं का दान करने पर भी, हे पुरुषश्रेष्ठ, पुण्य समान ही होता है।
समे पात्रे समं पुण्यं वस्तूनां कर्तुरेव च
एक ही पात्र को दान देने पर, वस्तु कोई भी हो, दाता को समान पुण्य मिलता है।
यथा फलन्ति सस्यानि न्यूनान्यप्यधिकानि च
जैसे फसलें कम या ज्यादा फल देती हैं,
सामान्यदिवसे विप्रे दानं समफलं भवेत् चातुर्मास्यां पौर्णमास्यामनन्तफलमेव च
साधारण दिन ब्राह्मण को दान देने पर फल समान होता है, लेकिन चातुर्मास या पूर्णिमा पर अनंत फल मिलता है।
ग्रहणे शशिनः कोटिगुणं च फलमेव च
चन्द्रग्रहण के समय फल करोड़ गुना बढ़ जाता है।
अक्षयायामक्षयं चाप्यसंख्यफलमुच्यते
अक्षय काल में फल अनगिनत और कभी न समाप्त होने वाला होता है।
यथा दाने तथा स्नाने जपे वै पुण्यकर्मसु 2.37.
जैसा दान में होता है, वैसा ही स्नान, जप और पुण्य कर्मों में भी होता है।
सामान्यदेशे दानं च विप्रे समफलं भवेत्
साधारण स्थान पर ब्राह्मण को दिया गया दान समान फल देता है।
गङ्गायां वै कोटिगुणं क्षेत्रे नारायणेऽव्ययम्
लेकिन गंगा में फल करोड़ गुना होता है और नारायण क्षेत्र में वह कभी समाप्त नहीं होता।
यथा च वै कोटिगुणं तथा वै विष्णुमन्दिरे
और जैसे गंगा में करोड़ गुना फल मिलता है, वैसे ही विष्णु के मंदिर में भी।
पुष्करे भास्करक्षेत्रे दशलक्षगुणं फलम्
पुष्कर और सूर्य क्षेत्र में फल दस लाख गुना होता है।
सामान्यब्राह्मणे दानं सममेव फलं लभेत्
साधारण ब्राह्मण को दिया गया दान भी समान फल देता है।
विष्णुमन्त्रोपासके च बुधे कोटिगुणं फलम्
लेकिन जो बुद्धिमान विष्णु मंत्र का उपासक है, उसे करोड़ गुना फल मिलता है।
यथा दण्डेन सूत्रेण शरावेण जलेन च
जैसे डंडे, सूत, बरतन या जल से—
तथैव कर्मसूत्रेण फलं धाता ददाति च
वैसे ही कर्म के सूत्र से भी धाता फल देता है।
स विधाता विधातुश्च पातुः पाता जगत्त्रये
वही सृष्टिकर्ता, विधान करने वाला, पालन करने वाला और तीनों लोकों का रक्षक है।
महाविपत्तौ संसारे यः स्मरेन्मधुसूदनम् 2.37.
महान विपत्ति या संसार में जो भी मधुसूदन का स्मरण करता है—
इत्येवमुक्त्वा जीवश्च समालिङ्ग्य सुरेश्वरम्
ऐसा कहकर जीव ने देवताओं के स्वामी को गले लगा लिया।
नारायण उवाच बृहस्पतिं पुरस्कृत्य सर्वैः सुरगणैः सह
नारायण बोले— बृहस्पति को आगे करके सभी देवताओं के साथ—
शीघ्रं गत्वा ब्रह्मलोकं दृष्ट्वा च कमलोद्भवम्
वे शीघ्र ही ब्रह्मलोक गए और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा को देखा।
वृत्तान्तं कथयामास सुराचार्यो विधिं विभुम्
देवताओं के गुरु ने सारा वृत्तांत विधाता को सुनाया।
ब्रह्मोवाच बृहस्पतेश्च शिष्यस्त्वं सुराणामधिपः स्वयम्
ब्रह्मा बोले— तुम बृहस्पति के शिष्य और स्वयं देवताओं के स्वामी हो।
मातामहस्ते दक्षश्च विष्णुभक्तः प्रतापवान्
उनकी माता के पिता दक्ष हैं, जो विष्णु के भक्त और बड़े प्रतापी हैं।
माता पतिव्रता यस्य पिता शुद्धो जितेन्द्रियः
उनकी माता पतिव्रता हैं और उनके पिता शुद्ध तथा इंद्रियों को जीतने वाले हैं।
जनः पैतृकदोषेण दोषान्मातामहस्य च
मनुष्य अपने पिता और ननिहाल दोनों के दोषों से प्रभावित होता है।
सर्वान्तरात्मा भगवान्सर्वदेहेष्ववस्थितः
भगवान सबके अंतर्यामी हैं और सबके शरीर में निवास करते हैं।
मनोऽहमिन्द्रियेशश्च ज्ञानरूपो हि शङ्करः
मन, इंद्रियों के स्वामी और ज्ञान—ये सब शंकर के ही रूप हैं।
निद्रादयः शक्तयश्च ताः सर्वाः प्रकृतेः कलाः 2.38.
नींद आदि सभी शक्तियाँ प्रकृति की ही कलाएँ हैं।
आत्मनीशे गते देहात्सर्वे यान्ति ससंभ्रमात्
जब आत्मा के स्वामी शरीर से चले जाते हैं, तो सारी शक्तियाँ भी घबरा कर चली जाती हैं।
अहं शिवश्च शेषश्च विष्णुर्धर्मो महान्विराट्
मैं, शिव, शेष, विष्णु, धर्म, महात्मा और विराट—