विषण्णबान्धवां चैव बन्धुहीनां च कुत्रचित्
उसने कहीं दुखी बंधुओं को और कहीं बिना बंधु के लोगों को देखा।
शत्रुग्रस्तां च दृष्ट्वा तामगमद्वाक्पतिं प्रति
शत्रुओं से पीड़ित देखकर वह वाक्पति के पास गया।
ध्यायमानं परं ब्रह्म गङ्गातोये स्थितं परम्
उसने गंगा के जल में खड़े, ध्यान में लीन परम ब्रह्म को देखा।
साश्रुनेत्रं पुलकितं परमानन्दसंयुतम्
उसकी आँखों में आँसू थे, रोमांचित था और परम आनंद से भरा हुआ था।
श्रेष्ठं च वन्धुवर्गाणामतिश्रेष्ठं च मानिनाम्
वह बंधुओं में श्रेष्ठ और अभिमानियों में सबसे उत्तम था।
दृष्ट्वा गुरुं जपन्तं च तत्र तस्थौ सुरेश्वरः
गुरु को जप करते देखकर, सुरेश्वर वहीं खड़ा रहा।
प्रणम्य चरणाम्भोजे रुरोदोच्चैर्मुहुर्मुर्हुः 2.37.
चरणकमलों को प्रणाम करके वह बार-बार ऊँचे स्वर में रो पड़ा।
पुनर्वरो मया लब्धो ज्ञानिनामपि दुर्लभाम्
फिर से मुझे वह वरदान मिला है जो ज्ञानी लोगों को भी दुर्लभ है।
शिष्यस्य वचनं श्रुत्वा सतां बुद्धिमतां वरः
शिष्य की बात सुनकर श्रेष्ठ और बुद्धिमान सज्जनों में श्रेष्ठ वह,
बृहस्पतिरुवाच न कातरो हि नीतिज्ञो विपत्तौ स्यात्कदाचन
बृहस्पति बोले — नीति जानने वाला कभी भी विपत्ति में डरता नहीं।
सम्पत्तिर्वा विपत्तिर्वा नश्वरा स्वप्नरूपिणी
संपत्ति हो या विपत्ति, दोनों ही नश्वर हैं, स्वप्न के समान।
सर्वेषां च भ्रमत्येव शश्वज्जन्मनि जन्मनि
ये जन्म-जन्मांतर में सभी के साथ घूमती रहती हैं।
भुङ्क्ते हि स्वकृतं कर्म सर्वत्रापि च भारते
हर जगह, यहाँ तक कि भारत में भी, हर कोई अपने किए हुए कर्म का फल भोगता है।
नाभुक्तं क्षीयते कर्म कल्पकोटिशतैरपि
कर्म बिना भोगे नष्ट नहीं होता, चाहे करोड़ों कल्प भी बीत जाएँ।
इत्येवमुक्तं वेदे च कृष्णेन परमात्मना
ऐसा वेद में परमात्मा कृष्ण ने कहा है।
जन्म भोगावशेषे च सर्वेषां कृतकर्मणाम्
जन्म के भोग समाप्त होने पर, सभी कर्म करने वालों के लिए,
कर्मणा ब्रह्मशापं च कर्मणा च शुभाशिषम् 2.37.
कर्म से ही ब्रह्मा का शाप मिलता है और कर्म से ही शुभ आशीर्वाद भी।
कोटिजन्मार्जितं कर्म जीविनामनुगच्छति
करोड़ों जन्मों में किए गए कर्म जीवों का पीछा करते हैं।
कालभेदे देशभेदे पात्रभेदे च कर्मणाम्
समय, स्थान और पात्र के बदलने से कर्मों का फल भी बदल जाता है।
वस्तुदाने च वस्तूनां समं पुण्यं समे दिने
एक ही दिन वस्तुएँ दान करने पर उन वस्तुओं का पुण्य समान होता है।
समदेशे च वस्तूनां दाने पुण्यं समं वृषन्
एक ही स्थान पर वस्तुओं का दान करने पर भी, हे पुरुषश्रेष्ठ, पुण्य समान ही होता है।
समे पात्रे समं पुण्यं वस्तूनां कर्तुरेव च
एक ही पात्र को दान देने पर, वस्तु कोई भी हो, दाता को समान पुण्य मिलता है।
यथा फलन्ति सस्यानि न्यूनान्यप्यधिकानि च
जैसे फसलें कम या ज्यादा फल देती हैं,
सामान्यदिवसे विप्रे दानं समफलं भवेत् चातुर्मास्यां पौर्णमास्यामनन्तफलमेव च
साधारण दिन ब्राह्मण को दान देने पर फल समान होता है, लेकिन चातुर्मास या पूर्णिमा पर अनंत फल मिलता है।
ग्रहणे शशिनः कोटिगुणं च फलमेव च
चन्द्रग्रहण के समय फल करोड़ गुना बढ़ जाता है।
अक्षयायामक्षयं चाप्यसंख्यफलमुच्यते
अक्षय काल में फल अनगिनत और कभी न समाप्त होने वाला होता है।
यथा दाने तथा स्नाने जपे वै पुण्यकर्मसु 2.37.
जैसा दान में होता है, वैसा ही स्नान, जप और पुण्य कर्मों में भी होता है।
सामान्यदेशे दानं च विप्रे समफलं भवेत्
साधारण स्थान पर ब्राह्मण को दिया गया दान समान फल देता है।
गङ्गायां वै कोटिगुणं क्षेत्रे नारायणेऽव्ययम्
लेकिन गंगा में फल करोड़ गुना होता है और नारायण क्षेत्र में वह कभी समाप्त नहीं होता।
यथा च वै कोटिगुणं तथा वै विष्णुमन्दिरे
और जैसे गंगा में करोड़ गुना फल मिलता है, वैसे ही विष्णु के मंदिर में भी।