अंगुष्ठमात्रं पुरुषं गृहीत्वा यमकिङ्करः
यमराज के सेवक ने अंगूठे के बराबर आकार वाले पुरुष को पकड़ लिया।
जीवो गत्वा यमं पश्येत्सर्वधर्मज्ञमेव च
जीव वहाँ जाकर सब धर्मों को जानने वाले यमराज को देखता है।
धर्माधर्मविचारज्ञं सर्वज्ञं सर्वतोमुखम्
वह धर्म और अधर्म का भेद जानने वाला, सब कुछ जानने वाला और चारों ओर देखने वाला है।
वह्निशुद्धांशुकाधानं रत्नभूषणभूषितम्
उसने अग्नि से शुद्ध किए हुए वस्त्र पहने हैं और रत्नों के आभूषणों से सजा हुआ है।
जपन्तं श्रीकृष्णनाम शुद्धस्फाटिकमालया
वह शुद्ध स्फटिक की माला से श्रीकृष्ण का नाम जपता है।
सगद्गदं साश्रुनेत्रं सर्वत्र समदर्शिनम्
उसका गला भाव से रुंधा हुआ है, आँखों में आँसू हैं और वह सबको एक समान देखता है।
स्वतेजसा प्रज्वलन्तं सुखदृश्यं विचक्षणम् 2.36.
वह अपने तेज से चमक रहा है, देखने में सुखद है और बहुत समझदार है।
पुण्यात्मनां शान्तरूपं पापिनां च भयङ्करम्
पुण्यात्माओं के लिए वह शांत रूप में दिखता है, लेकिन पापियों के लिए डरावना।
चित्रगुप्तविचारेण येषां यदुचितं फलम्
चित्रगुप्त के निर्णय से सबको उनके कर्मों के अनुसार फल मिलता है।
एवं तेषां गतायाते निवृत्तिर्नास्ति जीविनाम्
इस तरह जो आए और गए, उनके लिए जीवितों का चक्र कभी नहीं रुकता।
इत्येवं कथितं सर्वं वरं प्रार्थय वाञ्छितम्
इस प्रकार सब कुछ बता दिया गया है, अब जो भी वर चाहो वह माँगो।
महेन्द्र उवाच कल्पवृक्ष मुनिश्रेष्ठ देहि मे परमं पदम्
महेंद्र ने कहा— हे कल्पवृक्ष, हे श्रेष्ठ मुनि, मुझे परम पद प्रदान करो।
महेन्द्रस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्गवः
महेंद्र की बात सुनकर श्रेष्ठ मुनि मुस्कराए।
दुर्वासा उवाच मुक्तिर्युष्मद्विधानां च न लये प्राकृतेऽपि च
दुर्वासा ने कहा— तुम्हारे जैसे लोगों को मुक्ति नहीं मिलती, यहाँ तक कि प्रलय के समय भी नहीं।
आविर्भावः सृष्टिविधौ तिरोभावो लयेऽपि च
सृष्टि के समय प्रकट होना और प्रलय में भी छिप जाना होता है।
यथा भ्रमति कालश्च तथा विषयिणो धुवम्
जैसे काल घूमता रहता है, वैसे ही विषयों में आसक्त लोग भी निश्चित ही भटकते रहते हैं।
पलमेकं भवेदेव यथा विपलषष्टिभिः 2.36.
एक पल साठ विपलों से बनता है।
त्रिंशद्भिश्च मुहूर्त्तैश्च भवेदेव दिवानिशम्
तीस मुहूर्तों से एक दिन-रात बनती है।
पक्षाभ्यां शुक्लकृष्णाभ्यां मास एव विधीयते
शुक्ल और कृष्ण पक्ष से ही एक मास बनता है।
ऋतुत्रयेणायनं च ताभ्यां द्वाभ्यां च वत्सरः
तीन ऋतुओं से एक अयन होता है, और उन दो अयनों से एक वर्ष बनता है।
वत्सरैर्नरमानैश्च युगानां च चतुष्टयम्
वर्षों, मनुष्यों की गणना और चार युगों के अनुसार समय चलता है।
युगे नराणां शक्रायुर्मनोरायुः प्रकीर्त्तितम्
युग में मनुष्यों, इन्द्र और मनु की आयु बताई गई है।
निपातो ब्रह्मणस्तत्र भवेत्प्राकृतिको लयः
वहीं ब्रह्मा का प्राकृतिक लय, यानी सृष्टि का विलय होता है।
चक्षुर्निमेषः सृष्टिश्च पुनरुन्मीलने तथा
आँख का झपकना सृष्टि है, और फिर उसका खुलना भी सृष्टि है।
यथा पृथिव्या रेणूनामित्यूचे चन्द्रशेखरः
जैसे पृथ्वी के कण होते हैं—ऐसा चन्द्रशेखर ने कहा।
सृष्टिसूत्रस्वरूपं हि चान्यद्वृणु वरं सुर
सृष्टि के सूत्र का असली स्वरूप यही है, हे देवता, अब कोई और वर माँगो।
आत्मनः पूर्वमैश्वर्य्यं वरयामास तत्र वै 2.36.
वहाँ उसने अपने पूर्व का ऐश्वर्य माँग लिया।
नारद उवाच किं चकार गृहं गत्वा तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद ने कहा—वह घर जाकर क्या करने लगा? कृपया मुझे बताइए।
नारायण उवाच वैराग्यं वर्द्धयामास तदा ब्रह्मन्दिने दिने
नारायण बोले—तब ब्रह्मा के दिन में वह रोज़ अपना वैराग्य बढ़ाने लगा।
मुनिस्थानाद्गृहं गत्वा स ददर्शामरावतीम्
मुनि के स्थान से घर जाकर उसने अमरावती को देखा।