पौगण्डे यातनां भुक्त्वा प्राप्नुते यौवनं पुनः
बाल्यावस्था में कष्ट भोगकर वह फिर युवावस्था को प्राप्त करता है।
आहारमैथुनार्त्तश्च नानामोहादिवेष्टितः
भूख, काम और पीड़ा से ग्रस्त होकर वह तरह-तरह के मोह में फँसा रहता है।
एवं यावत्समर्थश्च तावदेव हि पूजितः
जब तक उसमें सामर्थ्य रहती है, तब तक ही उसका आदर होता है।
यदाऽतीव जरायुक्तो जडोऽतिबधिरो भवेत्
जब वह अत्यंत वृद्ध होकर जड़ और बहुत बहिरा हो जाता है,
तदन्तरेऽनुतापं च कुरुते सन्ततं पुनः
तब उस अवस्था में वह बार-बार पछतावा करता है।
पुनश्च मानवीं योनिं लभामि भारते यदि
वह सोचता है, 'काश, मुझे फिर से भारत में मनुष्य जन्म मिले।'
इत्येवमादि मनसि कुर्वन्तं तं जडं सुर 2.36.
इस प्रकार के विचार मन में करते हुए वह जड़ मनुष्य, हे देवता,
स पश्येद्यमदूतं च पाशहस्तं च दण्डिनम्
वह यमदूत को देखता है, जिसके हाथ में फंदा और डंडा होता है।
दुर्निवार्य्यमुपायैश्च बलिष्ठं च भयङ्करम्
जो किसी भी उपाय से न रोका जा सके, बलवान और भयानक होता है।
दृष्टमात्रान्महाभीतो विण्मूत्रं च समुत्सृजेत्
उसे देखते ही वह अत्यंत भयभीत होकर मूत्र और मल त्याग देता है।
अंगुष्ठमात्रं पुरुषं गृहीत्वा यमकिङ्करः
यमराज के सेवक ने अंगूठे के बराबर आकार वाले पुरुष को पकड़ लिया।
जीवो गत्वा यमं पश्येत्सर्वधर्मज्ञमेव च
जीव वहाँ जाकर सब धर्मों को जानने वाले यमराज को देखता है।
धर्माधर्मविचारज्ञं सर्वज्ञं सर्वतोमुखम्
वह धर्म और अधर्म का भेद जानने वाला, सब कुछ जानने वाला और चारों ओर देखने वाला है।
वह्निशुद्धांशुकाधानं रत्नभूषणभूषितम्
उसने अग्नि से शुद्ध किए हुए वस्त्र पहने हैं और रत्नों के आभूषणों से सजा हुआ है।
जपन्तं श्रीकृष्णनाम शुद्धस्फाटिकमालया
वह शुद्ध स्फटिक की माला से श्रीकृष्ण का नाम जपता है।
सगद्गदं साश्रुनेत्रं सर्वत्र समदर्शिनम्
उसका गला भाव से रुंधा हुआ है, आँखों में आँसू हैं और वह सबको एक समान देखता है।
स्वतेजसा प्रज्वलन्तं सुखदृश्यं विचक्षणम् 2.36.
वह अपने तेज से चमक रहा है, देखने में सुखद है और बहुत समझदार है।
पुण्यात्मनां शान्तरूपं पापिनां च भयङ्करम्
पुण्यात्माओं के लिए वह शांत रूप में दिखता है, लेकिन पापियों के लिए डरावना।
चित्रगुप्तविचारेण येषां यदुचितं फलम्
चित्रगुप्त के निर्णय से सबको उनके कर्मों के अनुसार फल मिलता है।
एवं तेषां गतायाते निवृत्तिर्नास्ति जीविनाम्
इस तरह जो आए और गए, उनके लिए जीवितों का चक्र कभी नहीं रुकता।
इत्येवं कथितं सर्वं वरं प्रार्थय वाञ्छितम्
इस प्रकार सब कुछ बता दिया गया है, अब जो भी वर चाहो वह माँगो।
महेन्द्र उवाच कल्पवृक्ष मुनिश्रेष्ठ देहि मे परमं पदम्
महेंद्र ने कहा— हे कल्पवृक्ष, हे श्रेष्ठ मुनि, मुझे परम पद प्रदान करो।
महेन्द्रस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्गवः
महेंद्र की बात सुनकर श्रेष्ठ मुनि मुस्कराए।
दुर्वासा उवाच मुक्तिर्युष्मद्विधानां च न लये प्राकृतेऽपि च
दुर्वासा ने कहा— तुम्हारे जैसे लोगों को मुक्ति नहीं मिलती, यहाँ तक कि प्रलय के समय भी नहीं।
आविर्भावः सृष्टिविधौ तिरोभावो लयेऽपि च
सृष्टि के समय प्रकट होना और प्रलय में भी छिप जाना होता है।
यथा भ्रमति कालश्च तथा विषयिणो धुवम्
जैसे काल घूमता रहता है, वैसे ही विषयों में आसक्त लोग भी निश्चित ही भटकते रहते हैं।
पलमेकं भवेदेव यथा विपलषष्टिभिः 2.36.
एक पल साठ विपलों से बनता है।
त्रिंशद्भिश्च मुहूर्त्तैश्च भवेदेव दिवानिशम्
तीस मुहूर्तों से एक दिन-रात बनती है।
पक्षाभ्यां शुक्लकृष्णाभ्यां मास एव विधीयते
शुक्ल और कृष्ण पक्ष से ही एक मास बनता है।
ऋतुत्रयेणायनं च ताभ्यां द्वाभ्यां च वत्सरः
तीन ऋतुओं से एक अयन होता है, और उन दो अयनों से एक वर्ष बनता है।