पूर्वं स्वविषयं चाहं न गृह्णामि प्रयत्नतः
पहले मैं भी पूरी कोशिश करके अपने विषय को नहीं अपना सका।
तदा मां कथयामास पिता तद्गुणकीर्त्तनम्
तब मेरे पिता ने मुझे उन गुणों की महिमा सुनाई।
तद्गुणं स न जानाति तदन्यस्य च का कथा
वे स्वयं उन गुणों को नहीं जानते, तो फिर किसी और की क्या बात है।
सर्वान्तरात्मा भगवान्सर्वकारणकारणम्
भगवान सबके अंतरात्मा हैं, सब कारणों के भी कारण हैं।
नित्यरूपी नित्यदेही नित्यानन्दो निराकृतिः
वे सदा स्वरूप वाले, सदा देहधारी, सदा आनंदस्वरूप और निराकार हैं।
निर्लिप्तः सर्वसाक्षी च सर्वाधारः परात्परः
वे सबसे अलग, सबके साक्षी, सबका आधार और परमों में भी परम हैं।
स्वयं पुमांश्च प्रकृतिः स्वयं च प्रकृतेः परः
वे स्वयं पुरुष हैं, स्वयं प्रकृति हैं और प्रकृति से भी परे हैं।
अतीव कमनीयं च सुन्दरं सुमनोहरम् 2.34.
वे अत्यंत मनोहर, सुंदर और मन को मोह लेने वाले हैं।
कन्दर्पकोटिलावण्यलीलाधाम मनोहरम्
दस करोड़ कामदेवों की शोभा और लीलाओं का निवास, मन को मोहित करने वाला।
शरत्पार्वणकोटीन्दुशोभासंशोभिताननम्
शरद पूर्णिमा के करोड़ों चाँद की चमक से उसका मुख दमक रहा है।
सस्मितं शोभितं शश्वदमूल्याऽऽपीतवाससा
हमेशा मुस्कुराता हुआ, अद्भुत शोभा से युक्त, और अनमोल पीले वस्त्र पहने हुए।
सुखदृश्यं च शान्तं च राधाकान्तमनन्तकम्
देखने में सुखदायक, शांत, और राधा के अनंत प्रियतम।
रासमण्डलमध्यस्थं रत्नसिंहासनस्थितम्
रासमंडल के बीचोंबीच रत्नों के सिंहासन पर विराजमान।
कौस्तुभेन मणीन्द्रेण सुन्दरं वक्षसोज्ज्वलम्
उसका सुंदर वक्षस्थल कौस्तुभ मणि से जगमगा रहा है।
चारुचम्पकमालाब्जमालतीमाल्यमण्डितम्
चंपा, कमल और मालती के मनोहर हारों से सुसज्जित।
ध्यायन्ति चैवम्भूतं वै भक्ता भक्तिपरिप्लुताः
ऐसे ही स्वरूप का भक्तजन भक्ति में डूबकर ध्यान करते हैं।
करोति लेखनं कर्मानुरूपं सर्वदेहिनाम्
वह सब प्राणियों के कर्मों के अनुसार उनके कार्यों को लिखता है।
विष्णुः पाता च सर्वेषां यद्भयात्पाति सन्ततम् 2.34.
विष्णु सबकी रक्षा करते हैं, सभी सदा उनके भय से सुरक्षित रहते हैं।
शिवो मृत्युञ्जयश्चैव ज्ञानिनां च गुरोर्गुरुः
शिव, मृत्यु पर विजय पाने वाले, ज्ञानी जनों के गुरु और गुरुओं के भी गुरु हैं।
परमानन्द युक्तश्च भक्तिवैराग्यसंयुतः
वे परम आनंद से युक्त, भक्ति और वैराग्य से संपन्न हैं।
तपनश्च प्रतपति यद्भयात्सन्ततं सति
सूर्य सदा उन्हीं के भय से प्रकाशमान रहता है।
यदाज्ञया दहेद्वह्निर्जलमेव सुशीतलम्
उनकी आज्ञा से अग्नि जलती है और जल शीतल रहता है।
भ्रमन्ति राशिचक्राणि ग्रहा वै यद्भयेन च
ग्रह और राशि चक्र उन्हीं के भय से घूमते रहते हैं।
भयात्फलानि पक्वानि निष्फलास्तरवो भयात्
फल उन्हीं के भय से पकते हैं और पेड़ उन्हीं के भय से बंजर हो जाते हैं।
तथा स्थले जलस्थाश्च न जीवन्ति यदाज्ञया
इसी प्रकार, भूमि और जल में रहने वाले भी उनकी आज्ञा के बिना जीवित नहीं रहते।
कालश्च कलयेत्सर्वं भ्रमत्येव यदाज्ञया
काल भी सब कुछ उन्हीं की आज्ञा से गिनता और चलता है।
ज्वलदग्नौ पतन्तं च गभीरे च जलार्णवे
धधकती आग में गिरना और गहरे समुद्र में डूबना,
नानाशस्त्रास्त्रविद्धं च रणेषु विषमेषु च 2.34.
तरह-तरह के शस्त्रों और अस्त्रों से घायल होना, और कठिन युद्धों के बीच फँसना,
शयानं तन्त्रमन्त्रैश्च काले कालो हरेद्भयात्
मंत्र-तंत्र से बँधा हुआ लेटा रहना, और समय आने पर काल डर के कारण उसे ले जाता है,
कूर्मोऽनन्तं स च क्षोणीं समुद्रान्सप्तपर्वतान्
कछुआ अनन्त को संभाले हुए है, और वही पृथ्वी, सातों समुद्र और पर्वतों को थामे हुए है,