ततो नानाविधा वृक्षजातयश्च ततो नरः
फिर वह अनेक प्रकार के वृक्षों में जन्म लेता है, और उसके बाद मनुष्य बनता है।
ततो भवेत्स्वर्णकारः सुवर्णस्य वणिक्तथा
फिर वह सुनार और सोने का व्यापारी बनता है।
विप्रो दैवज्ञोपजीवी वैद्यजीवी चिकित्सकः
जो ब्राह्मण ज्योतिष या वैद्यक से जीविका चलाता है, या चिकित्सक होता है—
स याति नागवेष्टं च नागैर्वेष्टित एव च
—वह नागों के लोक में जाता है और वहाँ सर्पों से घिरा रहता है।
ततो भवेत्स गणको वैद्यो वै सप्तजन्मसु
उसके बाद वह सात जन्म तक गणक या वैद्य बनता है।
प्रसिद्धानि च कुण्डानि कथितानि पतिव्रते 2.31.
हे पतिव्रता, प्रसिद्ध कुण्डों का वर्णन किया गया है।
सन्ति पातकिनस्तेषु स्वकर्मफलभोगिनः
उनमें पापी लोग अपने कर्मों का फल भोगते हैं।
सावित्र्युवाच नानापुराणेतिहासपाञ्चरात्रप्रदर्शकः
सावित्री ने कहा: जो अनेक पुराण, इतिहास और पाञ्चरात्र के उपदेशों को प्रकट करता है—
सर्वेषु सारभूतं यत्सर्वेष्टं सर्वसम्मतम्
जो सब चीज़ों में सबसे सारभूत है, जिसे सब लोग सबसे ज़्यादा चाहते हैं और जो सबको स्वीकार है,
यशःप्रदं धर्मदं च सर्वमंगलमंगलम्
जो यश देता है, धर्म देता है और सभी शुभ चीज़ों में सबसे ज़्यादा शुभ है,
कुण्डानि च न पश्यन्ति तत्र नैव पतंति च
वहाँ वे गड्ढे नहीं दिखते और न ही उनमें गिरते हैं।
किमाकाराणि कुण्डानि कानि तेषां मतानि च
वे गड्ढे कैसे होते हैं और उनके बारे में क्या-क्या मत हैं?
स्वदेहे भस्मसाद्भूते यांति लोकान्तरं नराः
जब अपना शरीर राख हो जाता है, तब लोग दूसरे लोकों में चले जाते हैं।
सुचिरं क्लेशभोगेन कथं देहो न नश्यति
लंबे समय तक कष्ट भोगने पर भी शरीर कैसे नष्ट नहीं होता?
नारायण उवाच कथां कथितुमारेभे गुरुं नत्वा च नारद
नारायण बोले— गुरु को प्रणाम करके, हे नारद, उसने कथा कहना शुरू किया।
यम उवाच पुराणेष्वितिहासेषु पाञ्चरात्रादिकेषु च
यम बोले— पुराणों में, प्राचीन कथाओं में और पाञ्चरात्र आदि ग्रंथों में,
अन्येषु सर्वशास्त्रेषु वेदांगेषु च सुव्रते 2.32.
और सभी शास्त्रों में, वेद के अंगों में भी, हे सुभ्रते,
जन्ममृत्युजरारोगशोकसन्तापतारणम्
जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा, रोग, शोक और दुख से पार होने का उपाय,
कारणं सर्वसिद्धीनां नरकार्णवतारणम्
सभी सिद्धियों का कारण और नरक के समुद्र से पार होने का साधन,
गोलोकमार्गसोपानमविनाशिपदप्रदम्
गोलोक के मार्ग की सीढ़ी और अविनाशी पद देने वाला,
कुण्डानि यमदूतं च यमं च यमकिङ्करान्
गड्ढे, यम के दूत, यम और यम के सेवक—
हरिव्रतं ये कुर्वंति गृहिणः कर्मभोगिनः
जो गृहस्थ लोग हरि का व्रत रखते हैं और अपने कर्मों में लगे रहते हैं,
प्रणमंति हरिं नित्यं हर्य्यर्चां पूजयन्ति च
जो हरि को रोज़ प्रणाम करते हैं और हरि की मूर्ति की पूजा करते हैं,
त्रिसन्ध्यपूता विप्राश्च शुद्धाचारसमन्विताः
जो ब्राह्मण तीनों संध्याओं में शुद्ध होते हैं और जिनका आचरण पवित्र है,
ते स्वर्गभोगिनोऽन्ये च शुद्धा देवान्यकिंकराः निवृत्तिं न हि लिप्सन्ति कृष्णसेवां विना नराः
वे, और जो स्वर्ग का सुख भोगते हैं, तथा शुद्ध देवता और सेवक, वे सब कृष्ण की सेवा के बिना मुक्ति नहीं चाहते।
स्वधर्म्मनिरताश्चापि स्वधर्मविरतास्तथा
जो अपने धर्म में लगे रहते हैं और जो अपने धर्म में नहीं लगे रहते, दोनों ही,
भीताः कृष्णोपासकाच्च वैनतेयादिवोरगाः 2.32.
कृष्ण के भक्तों से डरकर गरुड़ आदि सभी नाग भाग जाते हैं।
यास्यसीति च सर्वत्र हरिभक्ताश्रमं विना
हर जगह, हरिभक्तों के आश्रम को छोड़कर, तुम चले जाओगे।
करोति नखराञ्जल्या चित्रगुप्तश्च भीतवत्
चित्रगुप्त डर के मारे हाथ जोड़कर खड़े हो जाते हैं।
विलंघ्य ब्रह्मलोकं च गोलोके गच्छतां सताम्
सज्जन लोग ब्रह्मलोक को पार करके सीधे गोलोक चले जाते हैं।