शूर्पाकारैश्च कृमिभिर्ब्राह्मण्या सह भक्षितः
तो वह ब्राह्मणी के साथ सूप के आकार के कीड़ों द्वारा खाया जाता है।
तत्रैव यातनां भुंक्ते यावदिन्द्राश्चतुर्दश
वहाँ वह चौदह इन्द्रों के काल तक यंत्रणा भोगता है।
करे धृत्वा च तुलसीं प्रतिज्ञां यो न पालयेत्
जो कोई हाथ में तुलसी लेकर प्रतिज्ञा करता है और उसे निभाता नहीं,
गङ्गातोयं करे धृत्वा प्रतिज्ञां यो न पालयेत्
जो कोई हाथ में गंगा जल लेकर प्रतिज्ञा करता है और उसे निभाता नहीं,
दत्त्वा च दक्षिणं हस्तं प्रतिज्ञां यो न पालयेत्
जो कोई दक्षिणा हाथ देकर प्रतिज्ञा करता है और उसे निभाता नहीं,
मित्रद्रोही कृतघ्नश्च यो हि विश्वासघातकः 2.31.
जो मित्र से द्रोह करता है, उपकार भूल जाता है या विश्वासघात करता है,
एते तत्र वसन्त्येव यावदिन्द्राश्चतुर्दश
ये सब वहाँ चौदह इन्द्रों के काल तक रहते हैं।
चण्डालस्तुलसीस्पर्शी सप्तजन्मस्वतः शुचिः
जो चांडाल तुलसी को छूता है, वह सात जन्मों तक शुद्ध हो जाता है।
शिलास्पर्शी विट्कृमिश्च सप्तजन्मसु सुन्दरि
जो पत्थर को छूता है या विष्ठा में कीड़ा बनता है, हे सुंदरि, वह सात जन्मों तक वैसा ही रहता है।
दक्षहस्तप्रधाता च सर्पस्स्यात्सप्तजन्मसु
और जो दक्षिणा हाथ से दान देता है, वह सात जन्मों तक सर्प बनता है।
मिथ्यावादी देवगृहे देवलः सप्तजन्मसु
जो व्यक्ति देवताओं के घर में झूठ बोलता है, वह सात जन्म तक देवल बनता है।
ततो भवन्ति मूकास्ते बधिराश्च त्रिजन्मसु
उसके बाद वह तीन जन्म तक गूंगा और बहरा हो जाता है।
मित्रद्रोही च न कुलः कृतघ्नश्चापि गण्डकः
जो मित्र से द्रोह करता है, उसका वंश नहीं रहता और जो कृतघ्न होता है, वह कोढ़ी बनता है।
मिथ्यासाक्ष्यप्रदश्चैव भल्लूकः सप्तजन्मसु '
जो झूठी गवाही देता है, वह सात जन्म तक भालू बनता है।
नित्यक्रियाविहीनश्च जडत्वेन युतो द्विजः
जो द्विज प्रतिदिन के कर्म नहीं करता, वह मूर्खता से ग्रस्त हो जाता है।
व्रतोपवासहीनश्च सद्वाक्यपरिनिंदकः 2.31.
जो व्रत और उपवास नहीं करता और अच्छे वचन की निंदा करता है—
जलजंतुर्भवेत्सोऽपि शतजन्मक्रमेण च
—वह सौ जन्मों में जलचर जीव बनता है।
यो वा धनस्यापहारं देवाब्रह्मणयोश्चरेत्
जो देवता या ब्राह्मण का धन चुराता है—
स्वयं याति च धूमांधं धूमध्वांतसमन्वितम्
—वह स्वयं धुएं से ढके अंधकारमय लोक में जाता है।
ततो मूषकजातिश्च शतजन्मानि भारते
उसके बाद वह भारत में सौ जन्म तक चूहे की योनि में जन्म लेता है।
ततो नानाविधा वृक्षजातयश्च ततो नरः
फिर वह अनेक प्रकार के वृक्षों में जन्म लेता है, और उसके बाद मनुष्य बनता है।
ततो भवेत्स्वर्णकारः सुवर्णस्य वणिक्तथा
फिर वह सुनार और सोने का व्यापारी बनता है।
विप्रो दैवज्ञोपजीवी वैद्यजीवी चिकित्सकः
जो ब्राह्मण ज्योतिष या वैद्यक से जीविका चलाता है, या चिकित्सक होता है—
स याति नागवेष्टं च नागैर्वेष्टित एव च
—वह नागों के लोक में जाता है और वहाँ सर्पों से घिरा रहता है।
ततो भवेत्स गणको वैद्यो वै सप्तजन्मसु
उसके बाद वह सात जन्म तक गणक या वैद्य बनता है।
प्रसिद्धानि च कुण्डानि कथितानि पतिव्रते 2.31.
हे पतिव्रता, प्रसिद्ध कुण्डों का वर्णन किया गया है।
सन्ति पातकिनस्तेषु स्वकर्मफलभोगिनः
उनमें पापी लोग अपने कर्मों का फल भोगते हैं।
सावित्र्युवाच नानापुराणेतिहासपाञ्चरात्रप्रदर्शकः
सावित्री ने कहा: जो अनेक पुराण, इतिहास और पाञ्चरात्र के उपदेशों को प्रकट करता है—
सर्वेषु सारभूतं यत्सर्वेष्टं सर्वसम्मतम्
जो सब चीज़ों में सबसे सारभूत है, जिसे सब लोग सबसे ज़्यादा चाहते हैं और जो सबको स्वीकार है,
यशःप्रदं धर्मदं च सर्वमंगलमंगलम्
जो यश देता है, धर्म देता है और सभी शुभ चीज़ों में सबसे ज़्यादा शुभ है,