पतिव्रता चैकपत्नी द्वितीये कुलटा स्मृता
एक पति वाली स्त्री पतिव्रता कहलाती है; दूसरी को कुलटा कहा गया है।
वेश्या च पञ्चमे षष्ठे युग्मी च परिकीर्तिता
पाँचवें में वेश्या और छठे में दो पुरुषों के साथ रहने वाली स्त्री कही गई है।
यो द्विजः कुलटां गच्छेद्धर्षिणीं पुंश्चलीमपि
जो द्विज कुलटा या निर्लज्ज वेश्या के पास जाता है,
शताब्दं कुलटागामी धृष्टागामी चतुर्गुणम्
कुलटा के पास जाने वाला सौ वर्ष तक और निर्लज्ज के पास जाने वाला उससे चार गुना अधिक समय तक दंडित होता है।
युग्मीगामी दशगुणं वसेत्तत्र न संशयः
जो किसी और के जीवनसाथी के पास जाता है, वह वहाँ दस गुना फल भोगता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तदा हि सर्वगामी चेत्येवमाह पितामहः
उस समय, यदि कोई सभी स्त्रियों के पास जाता है, तो यह बात स्वयं ब्रह्मा जी ने कही है।
तित्तिरिः कुलटागामी धृष्टागामी च वायसः 2.31.
तीतर पराई स्त्री के पास जाता है, व्यभिचारिणी भी ऐसा करती है, और कौआ तो निडर होकर यही करता है।
युग्मीगामी सूकरश्च सप्तजन्मसु भारते
सूअर भी पराई स्त्री के पास जाता है और भारत में सात जन्मों तक ऐसा करता है।
यो भुंक्ते ज्ञानहीनश्च ग्रहणे चन्द्रसूय्यर्योः
जो व्यक्ति चन्द्र या सूर्य ग्रहण के समय बिना समझे कुछ खाता है,
ततो भवेन्मानवस्स्यादुदरव्याधिसंयुतः
वह आगे चलकर मनुष्य जन्म पाकर पेट की बीमारियों से पीड़ित होता है।
वाक्प्रदत्तां हि कन्यां च यश्चान्यस्मै ददाति च
जो किसी कन्या को वचन देकर देता है या फिर उसे किसी और को सौंप देता है,
दत्तापहारी यः साध्वि पाशवेष्टं शताब्दकम्
या जो दी हुई चीज़ या सती स्त्री को चुरा लेता है, वह सौ वर्षों तक पशु की तरह बाँध दिया जाता है।
न पूजयेद्यो हि भक्त्या शिवलिङ्गं च पार्थिवम्
जो व्यक्ति भक्ति से पार्थिव शिवलिंग की पूजा नहीं करता,
स्थित्वा शताब्दं तत्रैव श्वापदः सप्तजन्मसु
वह वहाँ सौ वर्ष तक रहकर सात जन्मों तक जंगली जानवर बनता है।
करोति दण्डं यो विप्रे यद्भयात्कम्पते द्विजः
जो ब्राह्मण को दंड देता है, या जिसके डर से ब्राह्मण काँपता है,
प्रकोपवदना कोपात्स्वामिनं या च पश्यति
या जो स्त्री क्रोध में स्वामी को गुस्से से देखती है,
उल्कां ददाति वक्त्रे च सततं यमकिङ्करः 2.31.
यम के सेवक उसके मुँह में हमेशा अंगारा डालते हैं।
ततो भवेन्मानवी च विधवा सप्तजन्मसु
इसके बाद वह स्त्री सात जन्मों तक मनुष्यों में विधवा होकर जन्म लेती है।
या ब्राह्मणी शूद्रभोग्या साऽन्धकूपं प्रयाति च
जो ब्राह्मण स्त्री शूद्र के साथ संबंध बनाती है, वह अंधे कुएँ में चली जाती है।
निवसेदतिसन्तप्ता यमदूतेन ताडिता
वह वहाँ बहुत कष्ट पाती है और यमदूत द्वारा पीटी जाती है।
काकी जन्मसहस्राणि शतजन्मानि सूकरी
वह हजारों जन्मों तक कौआ और सौ जन्मों तक सूअर बनती है।
पारावती सप्तजनौ वानरी सप्तजन्मसु
सात जन्मों तक कबूतर या सात जन्मों तक मादा वानर बनती है।
ततो भवेच्च रजकी यक्ष्मग्रस्ता च पुंश्चली
फिर वह धोबिन बनती है, क्षय रोग से पीड़ित होती है और चरित्रहीन जीवन जीती है।
वेश्या वसेद्वेधने च युग्मी वै दण्डताडने
वह दरिद्रता में वेश्या बनकर रहती है, दो पतियों के साथ रहकर मार भी सहती है।
स्वैरिणी दलने चैव धृष्टा वै शोषणे तथा
स्वच्छंद आचरण करने पर वह बुरी तरह सताई जाती है, और दुस्साहसी होने पर भी कष्ट भोगती है।
विण्मूत्रभक्षणं तत्र यावन्मन्वन्तरं सति
वहाँ वह मन्वंतर भर मल-मूत्र खाने को विवश रहती है।
ब्राह्मणो ब्राह्मणीं गच्छेत्क्षत्त्रियामपि क्षत्रियः 2.31.
ब्राह्मण को ब्राह्मणी के पास जाना चाहिए और क्षत्रिय को क्षत्रिय स्त्री के पास।
स्ववर्णपरदारी च कषं याति तया सह
जो अपने ही वर्ण की पराई स्त्री के पास जाता है, वह उसी के साथ नरक को प्राप्त होता है।
ततो विप्रो भवेच्छुद्धश्चैवं च क्षत्रियादयः
इसके बाद ब्राह्मण शुद्ध हो जाता है, और क्षत्रिय आदि भी वैसे ही शुद्ध होते हैं।
क्षत्रियो ब्राह्मणीं गच्छेद्वैश्यो वाऽपि पतिव्रते
यदि क्षत्रिय ब्राह्मणी के पास जाए या वैश्य पतिव्रता स्त्री के पास जाए,