स्वदत्तां परदत्तां वा ब्रह्मवृत्तिं हरेत्तु यः
जो कोई ब्राह्मण की आजीविका, चाहे वह स्वयं दी हो या किसी और ने दी हो, ले लेता है—
षष्टिवर्षसहस्राणि विड्भोजी तत्र तिष्ठति
—वह वहाँ छः हज़ार वर्ष तक विष्ठा खाने वाला बनकर रहता है।
परकीयतडागे च तडागं यः करोति च 2.30.
जो कोई दूसरे के तालाब में अपना तालाब बनाता है—
तद्रेणुमानवर्षं च तद्भोजी तत्र तिष्ठति
—वह वहाँ उतने ही वर्षों तक उस तालाब की धूल खाता हुआ रहता है, जितनी उसमें धूल के कण हैं।
एकाकी मिष्टमश्नाति श्लेष्मकुण्डं प्रयाति सः
जो अकेले स्वादिष्ट भोजन खाता है, वह कफ से भरे कुण्ड में जाता है।
पूर्णमब्दशतं चैव स प्रेतो भारते भवेत्
वह पूरे सौ वर्ष तक भारत में प्रेत बनकर रहता है।
पितरं मातरं चैव गुरुं भार्य्यां सुतं सुताम्
जो अपने पिता, माता, गुरु, पत्नी, पुत्र या पुत्री को कष्ट पहुँचाता है—
पूर्णमब्दसहस्रं च तद्भोजी तत्र तिष्ठति
—वह वहाँ पूरे एक हज़ार वर्ष तक खाता हुआ रहता है।
दृष्ट्वातिथिं वक्रचक्षुः करोति यो हि मानवः
जो मनुष्य अतिथि को टेढ़ी नज़र से देखता है—
यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च
—उसके ऊपर जितने भी पाप, यहाँ तक कि ब्राह्मण हत्या जैसे पाप हैं—
पूर्णमब्दशतं चैव तद्भोजी तत्र तिष्ठति
—वह वहाँ पूरे सौ वर्ष तक खाता हुआ रहता है।
दत्त्वा द्रव्यं च विप्राय चान्यस्मै दीयते यदि
अगर किसी ने ब्राह्मण को धन देकर फिर वह किसी और को दे दिया—
ततो भवेत्स चण्डालस्त्रिजन्मनि ततः शुचिः ततो भवेन्मानवश्च दरिद्रोऽल्पायुरेव च ।।2.30.
—तो वह अगले जन्म में चाण्डाल बनता है, फिर शुद्ध होता है, फिर निर्धन और अल्पायु मनुष्य बनता है।
पुमांसं कामिनी वाऽपि कामिनीं वा पुमानथ
अगर कोई पुरुष किसी स्त्री के पास या स्त्री किसी पुरुष के पास कामना से जाता है—
पूर्णमब्दशतं चैव तद्भोजी तत्र तिष्ठति
—वह वहाँ पूरे सौ वर्ष तक खाता हुआ रहता है।
सन्ताड्य च गुरुं विप्रं रक्तपातं च कारयेत्
जो कोई गुरु या ब्राह्मण को मारता है या उनका रक्त बहाता है—
ततो भवेद्व्याधजन्म सप्तजन्मसु भारते
फिर वह भारतभूमि में सात जन्म तक रोगी होकर जन्म लेता है।
अश्रु स्रवन्तं गायन्तं भक्तं दृष्ट्वा च गद्गदम्
जो भक्त आँसू बहाते हुए, रुंधे गले से गाता है, उसे देखकर—
स वसेदश्रुकुण्डे च तद्भोजी शतवत्सरम्
वह अश्रुकुण्ड में सौ वर्ष तक रहता है और वहीं भोजन करता है।
करोति खलतां शश्वदशुद्धहृदयो नरः
जिस मनुष्य का हृदय सदा अशुद्ध रहता है, वह हमेशा दुष्ट बन जाता है।
ततः स गार्दभीं योनिमवाप्नोति त्रिजन्मनि
फिर वह तीन जन्म तक गधी की योनि में जाता है।
बधिरं यो हसत्येव निन्दत्येव हि मानवः
जो मनुष्य बहरे का मज़ाक उड़ाता है या उसकी निंदा करता है—
ततो भवेत्स बधिरो दरिद्रः सप्तजन्मसु ।। 2.30.
वह सात जन्म तक बहरा और गरीब बनता है।
लोभात्स्वपालनार्थाय जीविनं हन्ति यो नरः
जो मनुष्य लोभ में आकर अपनी संपत्ति बचाने के लिए किसी जीव को मारता है—
ततो भवेत्स शशको मीनश्च सप्तजन्मसु
वह सात जन्म तक खरगोश और मछली बनता है।
स्वकन्यापालनं कृत्वा विक्रीणाति हि यो नरः
जो मनुष्य अपनी बेटी का पालन-पोषण करके उसे बेच देता है—
कन्यालोमप्रमाणाब्दं तद्भोजी तत्र तिष्ठति
वह वहाँ उतने वर्षों तक भोजन करता है और रहता है, जितने बाल उस कन्या के शरीर पर होते हैं।
मांसभारं मूर्ध्नि कृत्वा रक्तधारां लिहेत्क्षुधा
उसके सिर पर माँस का बोझ रहता है और भूख के कारण वह रक्त की धाराएँ चाटता है।
षष्टिवर्षसहस्राणि व्याधश्च सप्तजन्मसु
छह हज़ार वर्षों तक वह सात जन्मों तक शिकारी बनता है।
सप्तजन्मसु मण्डूको जलौकाः सप्तजन्मसु
सात जन्म तक वह मेंढक बनता है; सात जन्म तक जोंक बनता है।