पुण्यक्षेत्रे भारते च योऽश्वमेधं करोति च
और जो कोई भारत के पुण्य क्षेत्र में अश्वमेध यज्ञ करता है,
चतुर्गुणं राजसूये फलमाप्नोति मानवः 2.27.
मनुष्य को राजसूय यज्ञ में चार गुना फल मिलता है।
पुत्रेष्टौ च तदर्धं च सुपुत्रं च लभेद्ध्रुवम्
पुत्रेष्टि यज्ञ में उसे उसका आधा फल और निश्चित रूप से उत्तम पुत्र की प्राप्ति होती है।
तत्समानं च विप्रेष्टौ वृद्धियागे च तत्फलम्
विप्रेष्टि और वृद्धियज्ञ में भी वही फल मिलता है।
विशोके च विशोकं च पद्मार्द्धं स्वर्गमश्नुते
विशोक और विशोक यज्ञ में, वह पद्म के आधे पुण्य और स्वर्ग का सुख पाता है।
प्राजापत्ये प्रजालाभो भूवृद्धिर्भूभृतां भवेत् ऋद्धियागे महैश्वर्यं स्वर्गं पद्मसमं भवेत्
प्राजापत्य यज्ञ में संतान की प्राप्ति होती है; पृथ्वी के शासकों को भूमि की वृद्धि मिलती है; वृद्धियज्ञ में महान ऐश्वर्य और स्वर्ग में पद्म के समान फल मिलता है।
विष्णुयज्ञः प्रधानं च सर्वयज्ञेषु सुन्दरि
सुन्दरी, सभी यज्ञों में विष्णु यज्ञ सबसे प्रधान है।
बभूव कलहो यत्र दक्षशङ्करयोः सति
सती, जहाँ दक्ष और शंकर के बीच कलह हुआ था,
यतो हेतोर्दक्षयज्ञं बभञ्ज चन्द्रशेखरः
इसी कारण चन्द्रशेखर ने दक्ष का यज्ञ तोड़ दिया।
धर्मश्च कश्यपश्चैव शेषश्चापि च कर्दमः
धर्म, कश्यप, शेष और कर्दम,
शिवः सनत्कुमारश्च कपिलश्च ध्रुवस्तथा
शिव, सनत्कुमार, कपिल और ध्रुव भी,
राजसूयसहस्राणां फलमाप्नोति निश्चितम् 2.27.
निश्चित ही, कोई हज़ार राजसूय यज्ञों का फल प्राप्त करता है।
बहुकल्पान्तजीवी च जीवन्मुक्तो भवेद्ध्रुवम्
वह अनेक कल्पों तक जीवित रहता है और निश्चित ही जीवन रहते ही मुक्त हो जाता है।
देवानां च यथा विष्णुर्वैष्णवानां यथा शिवः
देवताओं में विष्णु जैसे हैं, वैसे ही वैष्णवों में शिव।
तीर्थानां च यथा गङ्गा पवित्राणां च वैष्णवाः
तीर्थों में गंगा जैसी है, पवित्रों में वैष्णव।
नक्षत्राणां यथा चन्द्रः पक्षिणां गरुडो यथा
नक्षत्रों में चन्द्रमा जैसा है, पक्षियों में गरुड़।
शीघ्रगानां चेन्द्रियाणां चञ्चलानां यथा मनः
तेज़ चलने वालों और चंचल इन्द्रियों में मन जैसा है।
वृन्दावनं वनानां च वर्षाणां भारतं यथा
वनों में वृन्दावन और देशों में भारत श्रेष्ठ है।
पतिव्रतानां दुर्गा च सौभाग्यानां च राधिका
पतिव्रताओं में दुर्गा और सौभाग्य में राधिका श्रेष्ठ हैं।
अश्वमेधशतेनैव शक्रत्वं लभते ध्रुवम्
सौ अश्वमेध यज्ञ करने से निश्चित ही इन्द्रत्व की प्राप्ति होती है।
पाठश्चतुर्णां वेदानां प्रादक्षिण्यं भुवस्तथा 2.27.
चारों वेदों का पाठ करना, पृथ्वी की परिक्रमा करने के समान है।
पुराणेषु च वेदेषु चेतिहासेषु सर्वतः
पुराणों, वेदों और सभी इतिहासों में,
तद्वर्णनं च तद्ध्यानं तन्नामगुणकीर्त्तनम्
उसका वर्णन, उसका ध्यान और उसके नाम-गुणों का कीर्तन,
तत्पादोदकनैवेद्यभक्षणं नित्यमेव च
और उसके चरणामृत तथा नैवेद्य का नित्य सेवन करना।
भज कृष्णं परं ब्रह्म निर्गुणं प्रकृतेः परम्
कृष्ण की उपासना करो, जो परम ब्रह्म हैं, निर्गुण हैं और प्रकृति से परे हैं।
एतत्ते कथितं सर्वं विपाकं कर्मणां नृणाम्
मनुष्यों के कर्मों के सारे फल मैंने तुम्हें बता दिए हैं।
श्रीनारायण उवाच साश्रुनेत्रा सपुलका यमं पुनरुवाच सा
श्रीनारायण ने कहा — वह आँसुओं से भरी आँखों और रोमांच से यम से फिर बोली।
सावित्र्युवाच श्रोतॄणां चैव वक्तॄणां जन्ममृत्युजराहरम्
सावित्री बोली — जो सुनते हैं और जो कहते हैं, उनके लिए यह जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे का नाश करता है।
दानानां च व्रतानां च सिद्धीनां तपसां परम्
यह दान, व्रत, सिद्धि और तप में सबसे श्रेष्ठ है।
मुक्तत्वममरत्वं वा सर्वसिद्धित्वमेव वा
चाहे मुक्ति हो, अमरता हो या सब सिद्धियाँ—