सौभाग्या सुप्रिया त्वं च भव सत्यवति प्रिये वृणु देवि महाभागे सर्वं दास्यामि निश्चितम्
वैसे ही, हे सौभाग्यशाली और प्रिय सत्यवती, तुम भी सुखी रहो। देवी, जो भी तुम चाहो, वह सब मैं निश्चित ही दूँगा।
सावित्र्युवाच भविष्यति महाभाग वरमेतन्मदीप्सितम् ।। 2.26.
सावित्री बोली— हे महाभाग्यशाली, जो वर मैंने माँगा है, वह अवश्य पूरा हो।
मत्पितुः पुत्रशतकं श्वशुरस्य च चक्षुषी
मेरे पिता को सौ पुत्र हों और मेरे ससुर की आँखों की ज्योति लौट आए।
अन्ते सत्यवता सार्द्धं यास्यामि हरिमन्दिरम्
अंत में, मैं सत्यवती के साथ हरि के धाम जाऊँगी।
जीवकर्मविपाकं च श्रोतुं कौतूहलं च मे
मुझे जीवों के कर्मों के फल के बारे में सुनने की उत्सुकता है।
यम उवाच जीवकर्म्मविपाकं च कथयामि निशामय
यमराज बोले— मैं तुम्हें जीवों के कर्मों के फल के बारे में बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
शुभानामशुभानां च कर्म्मणां जन्म भारते
भारत में शुभ और अशुभ दोनों कर्मों से जन्म होता है।
सुरा दैत्या दानवाश्च गन्धर्वा राक्षसादयः
देवता, दैत्य, दानव, गन्धर्व, राक्षस और अन्य लोग—
विशिष्टजीविनः कर्म्म भुञ्जते सर्वयोनिषु
विशिष्ट जीव सभी योनियों में अपने कर्मों का फल भोगते हैं।
शुभाशुभं भुञ्जते च कर्म पूर्वार्जितं परम्
वे पहले किए गए शुभ और अशुभ कर्मों का श्रेष्ठ फल भोगते हैं।
कर्म्मणा चाशुभेनैव भ्रमन्ति नरकेषु च
केवल अशुभ कर्मों से वे नरकों में भटकते हैं।
निर्वाणरूपा सेवा च कृष्णस्य परमात्मनः 2.26.
कृष्ण, जो परमात्मा हैं, उनकी सेवा ही मुक्ति का स्वरूप है।
दीर्घजीवी च क्षीणायुः सुखी दुःखी च निश्चितम्
निश्चित रूप से कोई दीर्घायु या अल्पायु, सुखी या दुखी होता है।
सिद्ध्यादिकमवाप्नोति सर्वोत्कृष्टेन कर्म्मणा
सबसे श्रेष्ठ कर्म से सिद्धि आदि फल प्राप्त होते हैं।
सुदुर्लभं सुभोग्यं च पुराणेषु श्रुतिष्वपि
जो अत्यंत दुर्लभ और अत्यंत सुखदायक है, उसका वर्णन पुराणों और वेदों में भी है।
दुर्लभा मानवी जातिः सर्वजातिषु भारते
भारत में सभी योनियों में मनुष्य जन्म बहुत कठिनाई से मिलता है।
विष्णुभक्तो द्विजश्चैव गरीयान्भारते ततः
इसलिए भारत में विष्णु का भक्त द्विज सबसे श्रेष्ठ माना गया है।
सकामश्च प्रधानश्च निष्कामो भक्त एव च
चाहे इच्छावान हो, प्रधान हो या निष्काम, केवल भक्त ही—
स याति देहं त्यक्ता च पदं विष्णोर्निरामयम्
वह शरीर छोड़कर विष्णु के निर्मल धाम को प्राप्त होता है।
ये सेवन्ते च द्विभुजं कृष्णमात्मानमीश्वरम्
जो लोग कृष्ण, दो भुजाओं वाले प्रभु, आत्मा और ईश्वर की सेवा करते हैं—
ये च नारायणं भक्ताः सेवन्ते च चतुर्भुजम्
और जो भक्त नारायण, चतुर्भुज की सेवा करते हैं—
सकामिनो वैष्णवाश्च गत्वा वैकुण्ठमेव च 2.26.
इच्छावान वैष्णव भी वैकुण्ठ को प्राप्त होते हैं।
कालेन ते च निष्कामा भविष्यन्ति क्रमेण च
समय के साथ वे भी धीरे-धीरे निष्काम हो जाते हैं।
ब्राह्मणाद्वैष्णवादन्ये सकामाः सर्वजन्मसु
ब्राह्मण वैष्णवों को छोड़कर अन्य सब लोग सभी जन्मों में इच्छावान ही रहते हैं।
तीर्थाश्रिता द्विजा ये च तपस्यानिरताः सति
जो द्विजजन तीर्थों में रहते हैं और तपस्या में लगे रहते हैं,
स्वधर्मनिरता विप्राः सूर्य्यभक्ताश्च भारते
भारत में जो ब्राह्मण अपने धर्म में लगे रहते हैं और सूर्य की उपासना करते हैं,
स्वधर्मनिरता विप्राः शैवाः शाक्ताश्च गाणपाः
जो ब्राह्मण अपने धर्म में लगे रहते हैं, और जो शिव, शक्ति या गणेश के भक्त हैं,
ये विप्रा अन्यदेवेष्टाः स्वधर्मनिरताः सति
जो ब्राह्मण अन्य देवताओं की पूजा करते हैं, फिर भी अपने धर्म का पालन करते हैं,
हरिभक्ताश्च निष्कामाः स्वधर्म्मरहिता द्विजाः
और जो निष्काम द्विजजन केवल हरि के भक्त हैं, लेकिन अपने धर्म का पालन नहीं करते,
स्वधर्म्मरहिता विप्रा देवान्यसेविनः सदा
जो ब्राह्मण अपने धर्म का पालन नहीं करते और सदा अन्य देवताओं की सेवा में लगे रहते हैं,