एतस्मिन्नन्तरे तत्र प्रजगाम पराशरः
इसी बीच वहाँ पर पराशर आए।
पराशर उवाच दशधा प्रजपान्नॄणां दिवारात्र्यघमेव च
पराशर ने कहा: दस बार जप करने से मनुष्य के दिन-रात के पाप दूर हो जाते हैं।
शतधा च जपाच्चैवं पापं मासार्जितं परम्
सौ बार जप करने से महीने भर में संचित सबसे बड़ा पाप भी नष्ट हो जाता है।
करोति मुक्तिं विप्राणां जपो दशगुणस्ततः
ब्राह्मणों को जप से मुक्ति मिलती है, और यह फल दस गुना बढ़ जाता है।
आनम्रमूर्द्धमचलं प्रजपेत्प्राङ्मुखो द्विजः
द्विज को चाहिए कि पूर्व दिशा की ओर मुख करके, सिर झुकाकर और शरीर स्थिर रखकर जप करे।
तर्जनीमूलपर्य्यन्तं जपस्यैष क्रमः करे
जप करने का यह क्रम है—हाथ में तर्जनी के मूल से लेकर आगे तक।
कृत्वा वा मालिकां राजञ्जपेत्तीर्थे सुरालये 2.23.
या हे राजन्, माला बनाकर तीर्थ या मंदिर में जप करना चाहिए।
कृत्वा गोरोचनाक्तां च गायत्र्या स्नापयेत्सुधीः
गाय के पीले रंग से माला को रंगकर, बुद्धिमान व्यक्ति उसे गायत्री मंत्र से स्नान कराए।
अथवा पञ्चगव्येन स्नाता माला च संस्कृता
या फिर पंचगव्य से स्नान करके माला को भी शुद्ध करें।
एवं क्रमेण राजर्षे दशलक्षं जपं कुरु
ऐसे ही क्रम से, हे राजर्षि, दस लाख बार जप करो।
नित्यं नित्यं त्रिसन्ध्यं च करिष्यसि दिने दिने
हर दिन, तीनों संध्याओं में, यह नियमपूर्वक करते रहो।
सन्ध्याहीनोऽशुचिर्नित्यमनर्हः सर्वकर्मसु
जो संध्या नहीं करता, वह सदा अशुद्ध रहता है और किसी भी कर्म का अधिकारी नहीं होता।
नोपतिष्ठति यः पूर्वां नोपास्ते यश्च पश्चिमाम्
जो व्यक्ति पहले वाला कर्म नहीं करता और न ही बाद वाला पूजन करता है,
यावज्जीवनपर्य्यन्तं यस्त्रिसन्ध्यां करोति च
लेकिन जो अपने जीवन भर तीनों संध्याओं का नियमपूर्वक पालन करता है,
तत्पादपद्मरजसा सद्यः पूता वसुन्धरा
उसके चरणों की धूल से धरती तुरंत पवित्र हो जाती है।
तीर्थानि च पवित्राणि तस्य स्पर्शनमात्रतः
उसके स्पर्श मात्र से तीर्थ स्थान भी शुद्ध हो जाते हैं।
न गृह्णन्ति सुराः पूजां पितरः पिण्डतर्पणम् 2.23.
देवता उसकी पूजा स्वीकार नहीं करते और पितर भी उसका अन्न-जल ग्रहण नहीं करते।
विष्णुमन्त्रविहीनश्च त्रिसन्ध्यरहितो द्विजः
जो द्विज विष्णु मंत्र से रहित है और तीनों संध्याओं का त्याग करता है,
हरेरनैवेद्यभोजी धावको वृषवाहकः
जो हरि को अर्पित न किया भोजन खाता है, इधर-उधर दौड़ता है या बैल की सवारी करता है,
शवदाही च शूद्राणां यो विप्रो वृषलीपतिः
जो शव जलाता है, शूद्र स्त्री का स्वामी है या ब्राह्मण होकर शूद्र स्त्री का पति है,
शूद्राणां च प्रतिग्राही शूद्रयाजी च यो द्विजः
जो शूद्रों से दान लेता है या द्विज होकर शूद्रों के लिए यज्ञ करता है,
यो विप्रोऽवीरान्नभोजी ऋतुस्नातान्नभोजकः
जो ब्राह्मण वीर से दिया हुआ अन्न नहीं खाता या ऋतु स्नाता स्त्री से दिया अन्न नहीं खाता,
यः कन्याविक्रयी विप्रो यो हरेर्नामविक्रयी
जो ब्राह्मण कन्या को बेचता है या हरि का नाम बेचता है,
सूर्य्योदये च द्विर्भोजी मत्स्यभोजी च यो द्विजः
जो द्विज सूर्योदय के समय दो बार भोजन करता है या मछली खाता है,
इत्युक्त्वा च मुनिश्रेष्ठः सर्व पूजाविधिक्रमम्
ऐसा कहकर श्रेष्ठ मुनि ने सारी पूजा की विधि विस्तार से बताई।
दत्त्वा सर्वं नृपेन्द्राय प्रययौ स्वालयं मुनिः
सभी बातें राजा को बताकर मुनि अपने निवास स्थान को चले गए।
नारद उवाच स्तोत्रं मन्त्रं च किं दत्त्वा प्रययौ स पराशरः ।।2.23.
नारद बोले — पराशर ने जाने से पहले कौन सा स्तोत्र और मंत्र दिया?
नृपः केन विधानेन संपूज्य श्रुतिमातरम्
राजा ने किस विधि से वेदों की जननी का पूजन किया?
नारायण उवाच व्रतमेव चतुर्दश्यां व्रती भक्त्या समाचरेत्
नारायण बोले — चतुर्दशी के दिन व्रती को श्रद्धा से व्रत करना चाहिए।
व्रतं चतुर्दशाब्दं च द्विसप्तफलसंयुतम्
मास की चतुर्दशी का व्रत करने से दो गुना सात फल मिलते हैं।