नारायण उवाच द्वितीये च देवगणैस्तत्पश्चाद्विदुषां गणैः
नारायण बोले— द्वितीय युग में देवताओं के द्वारा और फिर विद्वानों के समूहों द्वारा उसकी पूजा की गई।
तथा चाश्वपतिः पूर्वं पूजयामास भारते
इसी प्रकार पहले भारत में अश्वपति ने भी उसकी पूजा की थी।
नारद उवाच सर्वपूज्या च सावित्री तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद बोले— सावित्री सबकी पूज्या है, कृपया मुझे उसके विषय में विस्तार से बताइए।
नारायण उवाच वैरिणां बलहर्त्ता च मित्राणां दुःखनाशनः
नारायण बोले— वह शत्रुओं की शक्ति हरने वाली और मित्रों का दुख दूर करने वाली है।
आसीत्तस्य महाराज्ञी महिषी धर्मचारिणी
उस राजा की एक मुख्य रानी थी, जो धर्मपरायण और सच्ची पत्नी थी।
सा च राज्ञी महासाध्वी वसिष्ठस्योपदेशतः
वह रानी अत्यंत पुण्यवती थी और वसिष्ठ के उपदेश का पालन करती थी।
प्रत्यादेशं न सा प्राप महिषी न ददर्श ताम्
फिर भी उसे कोई आदेश नहीं मिला और रानी ने उसे देखा भी नहीं।
राजा तां दुःखितां दृष्ट्वा बोधयित्वा नयेन वै 2.23.
राजा ने जब उसे दुखी देखा, तो उसे समझाकर सांत्वना दी।
तपश्चचार तत्रैव संयतः शतवत्सरम्
वहीं पर राजा ने संयम से सौ वर्षों तक तप किया।
शुश्रावाकाशवाणीं च नृपेन्द्रश्चाशरीरिणीम्
और राजा ने आकाश से शरीररहित वाणी सुनी।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र प्रजगाम पराशरः
इसी बीच वहाँ पर पराशर आए।
पराशर उवाच दशधा प्रजपान्नॄणां दिवारात्र्यघमेव च
पराशर ने कहा: दस बार जप करने से मनुष्य के दिन-रात के पाप दूर हो जाते हैं।
शतधा च जपाच्चैवं पापं मासार्जितं परम्
सौ बार जप करने से महीने भर में संचित सबसे बड़ा पाप भी नष्ट हो जाता है।
करोति मुक्तिं विप्राणां जपो दशगुणस्ततः
ब्राह्मणों को जप से मुक्ति मिलती है, और यह फल दस गुना बढ़ जाता है।
आनम्रमूर्द्धमचलं प्रजपेत्प्राङ्मुखो द्विजः
द्विज को चाहिए कि पूर्व दिशा की ओर मुख करके, सिर झुकाकर और शरीर स्थिर रखकर जप करे।
तर्जनीमूलपर्य्यन्तं जपस्यैष क्रमः करे
जप करने का यह क्रम है—हाथ में तर्जनी के मूल से लेकर आगे तक।
कृत्वा वा मालिकां राजञ्जपेत्तीर्थे सुरालये 2.23.
या हे राजन्, माला बनाकर तीर्थ या मंदिर में जप करना चाहिए।
कृत्वा गोरोचनाक्तां च गायत्र्या स्नापयेत्सुधीः
गाय के पीले रंग से माला को रंगकर, बुद्धिमान व्यक्ति उसे गायत्री मंत्र से स्नान कराए।
अथवा पञ्चगव्येन स्नाता माला च संस्कृता
या फिर पंचगव्य से स्नान करके माला को भी शुद्ध करें।
एवं क्रमेण राजर्षे दशलक्षं जपं कुरु
ऐसे ही क्रम से, हे राजर्षि, दस लाख बार जप करो।
नित्यं नित्यं त्रिसन्ध्यं च करिष्यसि दिने दिने
हर दिन, तीनों संध्याओं में, यह नियमपूर्वक करते रहो।
सन्ध्याहीनोऽशुचिर्नित्यमनर्हः सर्वकर्मसु
जो संध्या नहीं करता, वह सदा अशुद्ध रहता है और किसी भी कर्म का अधिकारी नहीं होता।
नोपतिष्ठति यः पूर्वां नोपास्ते यश्च पश्चिमाम्
जो व्यक्ति पहले वाला कर्म नहीं करता और न ही बाद वाला पूजन करता है,
यावज्जीवनपर्य्यन्तं यस्त्रिसन्ध्यां करोति च
लेकिन जो अपने जीवन भर तीनों संध्याओं का नियमपूर्वक पालन करता है,
तत्पादपद्मरजसा सद्यः पूता वसुन्धरा
उसके चरणों की धूल से धरती तुरंत पवित्र हो जाती है।
तीर्थानि च पवित्राणि तस्य स्पर्शनमात्रतः
उसके स्पर्श मात्र से तीर्थ स्थान भी शुद्ध हो जाते हैं।
न गृह्णन्ति सुराः पूजां पितरः पिण्डतर्पणम् 2.23.
देवता उसकी पूजा स्वीकार नहीं करते और पितर भी उसका अन्न-जल ग्रहण नहीं करते।
विष्णुमन्त्रविहीनश्च त्रिसन्ध्यरहितो द्विजः
जो द्विज विष्णु मंत्र से रहित है और तीनों संध्याओं का त्याग करता है,
हरेरनैवेद्यभोजी धावको वृषवाहकः
जो हरि को अर्पित न किया भोजन खाता है, इधर-उधर दौड़ता है या बैल की सवारी करता है,
शवदाही च शूद्राणां यो विप्रो वृषलीपतिः
जो शव जलाता है, शूद्र स्त्री का स्वामी है या ब्राह्मण होकर शूद्र स्त्री का पति है,