निर्वाणमुक्तिं लभते कर्मभोगाद्विमुच्यते
वह मोक्ष पाता है और कर्मों के फल से छूट जाता है।
शालग्रामशिलां धृत्वा मिथ्यावादं वदेत्तु यः
जो कोई शालग्राम शिला हाथ में लेकर झूठ बोलता है,
शालग्रामशिलां स्पृष्ट्वा स्वीकारं यो न पालयेत्
जो शालग्राम शिला को छूकर भी अपना वचन नहीं निभाता,
तुलसीपत्र विच्छेदं शालग्रामे करोति यः
जो शालग्राम की पूजा के लिए तुलसी पत्र तोड़ता है,
तुलसीपत्रविच्छेदं शंखे यो हि करोति च
या जो कोई शंख के लिए तुलसी पत्र तोड़ता है,
शालग्रामं च तुलसीं शंखमेकत्र एव च
जहाँ शालग्राम, तुलसी और शंख तीनों एक साथ हों,
सकृदेव हि यो यस्यां वीर्य्याधानं करोति यः
जो कोई इनमें से किसी एक में भी एक बार वीर्य का त्याग करता है,
त्वं प्रिया शंखचूडस्य चैकमन्वन्तरावधि
तुम शंखचूड़ के लिए एक मन्वंतर तक प्रिय बनी रहती हो।
इत्युक्त्वा श्रीहरिस्तां च विरराम च सादरम् 2.21.
ऐसा कहकर श्रीहरि ने आदरपूर्वक अपनी वाणी को विराम दिया।
यथा श्रीश्च तथा सा चाप्युवास हरिवक्षसि
जैसे श्री स्वयं रहती हैं, वैसे ही वह भी हरि के वक्ष पर निवास करने लगी।
लक्ष्मीः सरस्वती गङ्गा तुलसी चापि नारद
नारद, लक्ष्मी, सरस्वती, गंगा और तुलसी—
सद्यस्तद्देहजाता च बभूव गण्डकी नदी
उसी क्षण उसके शरीर से गण्डकी नदी उत्पन्न हुई।
कुर्वन्ति तत्र कीटाश्च शिलां बहुविधां मुने
वहाँ, हे मुनि, कीट अनेक प्रकार की शिलाएँ बनाते हैं।
स्थलस्थाः पिङ्गला ज्ञेयाश्चोपतापाद्धरेरिति
जो शिलाएँ स्थल पर मिलती हैं, वे पिंगला कहलाती हैं और वे हरि के कारण दुःखी होती हैं।
नारद उवाच तस्याः पूजाविधानं च स्तोत्रं किं न श्रुतं मया
नारद ने कहा: मैंने उसकी पूजा की विधि और उसका स्तोत्र नहीं सुना।
केन पूज्या स्तुता केन पुरा प्रथमतो मुने
हे मुनि, उसे सबसे पहले किसने पूजा और स्तुति की थी?
सूत उवाच कथां कथितुमारेभे पुण्यरूपां पुरातनीम्
सूत्र ने कहा: उसने पुण्यरूप प्राचीन कथा कहना आरम्भ किया।
नारायण उवाच रमासमां तां सौभाग्यां चकार गौरवेण च
नारायण ने कहा: उसने उसे सौभाग्य और आदर में रमा के समान बना दिया।
सेहे लक्ष्मीश्च गंगा च तस्याश्च नवसंगमम्
लक्ष्मी और गंगा ने उसके नये मिलन को सहन किया।
सा तां जघान कलहे मानिनी हरिसन्निधौ
वह, अभिमानी, हरि के सामने झगड़े में उसे मार बैठी।
सर्वसिद्धेश्वरी देवी ज्ञानिनी सिद्धयोगिनी
वह देवी, सब सिद्धियों की स्वामिनी, ज्ञानी और सिद्ध योगिनी थी।
हरिर्न दृष्ट्वा तुलसीं बोधयित्वा सरस्वतीम्
हरि ने तुलसी को न देखकर सरस्वती को समझाया।
तत्र गत्वा च स्नात्वा च तुलस्या तुलसीं सतीम्
वहाँ जाकर और स्नान करके, उसने तुलसी से सती तुलसी की पूजा की।
लक्ष्मीमायाकामवाणीबीजपूर्वं दशाक्षरम् 2.22.
लक्ष्मी, माया, काम और वाणी के बीज अक्षरों से आरम्भ होने वाला दस अक्षरों का मंत्र—
श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं वृन्दावन्यै स्वाहा पूजयेच्च विधानेन सर्वसिद्धिं लभेन्नरः
“श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं वृन्दावन्यै स्वाहा”—जो विधिपूर्वक पूजा करता है, वह सब सिद्धियाँ प्राप्त करता है।
घृतदीपेन धूपेन सिन्दुरचन्दनेन च
घी के दीपक, धूप, सिंदूर और चन्दन से—
हरिस्तोत्रेण तुष्टा सा चाविर्भूय महीरुहात्
हरि के स्तोत्र से प्रसन्न होकर वह वृक्ष से प्रकट हुई।
वरं तस्यै ददौ विष्णुर्जगत्पूज्या भवेति च
विष्णु ने उसे वर दिया: 'तू जगत में पूज्य हो।'
सर्वे त्वां धारयिष्यन्ति स्वयं मूर्ध्नि सुरादयः
सब देवता और अन्य लोग स्वयं तुम्हें अपने सिर पर धारण करेंगे।
नारद उवाच तुलस्याश्च महाभाग तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद ने कहा — हे भाग्यशाली, कृपया मुझे तुलसी के विषय में भी बताइए।