न्यस्तशस्त्रश्च भगवान्न्यस्तशस्त्रश्च दानवः
भगवान और दानव दोनों ने अपने-अपने शस्त्र रख दिए थे।
दानवानां च शतकमुद्वृत्तं च बभूव ह
उस समय दानवों में से सौ अत्यंत घमंडी दानव खड़े हुए।
ततो विष्णुर्महामायो वृद्धब्राह्मणरूपधृक्
तब विष्णु ने महान माया से वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण किया।
वृद्धब्राह्मण उवाच त्वं सर्वसम्पदां दाता यन्मे मनसि वाञ्छितम्
वृद्ध ब्राह्मण ने कहा — आप सब संपत्तियों के दाता हैं, जो भी मेरे मन में इच्छा है।
निराहाराय वृद्धाय तृषितायातुराय च
जो उपवास कर रहा था, वृद्ध था, प्यासा और पीड़ा में था,
ओमित्युवाच राजेन्द्रः प्रसन्नवदनेक्षणः 2.20.
राजा ने प्रसन्न और कोमल मुख से 'ॐ' कहा।
तच्छ्रुत्वा दानवश्रेष्ठो ददौ कवचमुत्तमम्
यह सुनकर दानवों में श्रेष्ठ ने उत्तम कवच दे दिया।
शङ्खचूडस्य रूपेण जगाम तुलसीं प्रति
शंखचूड़ का रूप धारण कर वह तुलसी के पास गया।
अथ शम्भुर्हरेः शूलं दानवार्थं समग्रहीत्
फिर शम्भु ने दैत्य के लिए हरि का त्रिशूल उठा लिया।
नारायणाधिष्ठिताग्रं ब्रह्माधिष्ठितमध्यमम्
उसका अग्रभाग नारायण से, मध्य भाग ब्रह्मा से शक्तिशाली था।
किरणावलिसंयुक्तं प्रलयाग्निशिखोपमम्
वह किरणों से सुसज्जित था, प्रलय की अग्नि की ज्वाला के समान।
तेजसा चक्रतुल्यं च सर्वशस्त्रविघातकम्
तेज में चक्र के समान, सभी अस्त्रों को नष्ट करने वाला था।
धनुस्सहस्रं दैर्घ्येण विस्तृत्या शतहस्तकम्
लंबाई में हजार धनुष के बराबर, चौड़ाई में सौ हाथों जितना था।
संहर्तुं सर्वविध्यण्डमेकदा दैवलीलया
वह एक ही बार में, दैवी लीला से, सभी लोकों का संहार कर सकता था।
राजा चापं परित्यज्य श्रीकृष्णचरणाम्बुजम्
राजा ने अपना धनुष छोड़कर श्रीकृष्ण के चरणकमलों की शरण ली।
शूलं च भ्रमणं कृत्वा न्यपतद्दानवोपरि 2.20.
त्रिशूल घूमता हुआ दैत्य पर गिर पड़ा।
राजा धृत्वा दिव्यरूपं बालकं गोपवेषकम्
राजा ने दिव्य रूप धारण किया, ग्वाले के वेष में बालक बन गया।
नानारत्नसुभूषाढ्यगोपकोटिभिरावृतम्
वह अनेक रत्नों से सजे असंख्य ग्वालों से घिरा था।
गत्वा ननाम शिरसा राधामाधवयोर्मुने सुदामानं तौ च दृष्ट्वा प्रसन्न वदनेक्षणौ
वह राधा और माधव के पास गया और सिर झुकाकर प्रणाम किया, मुनि। सुदामा को देखकर दोनों प्रसन्न मुख से मुस्कराए।
तदा च चक्रतुः क्रोडे स्नेहेन परिसंप्लुतौ
उस समय, स्नेह से भरकर, दोनों ने उसे गोद में उठा लिया।
शङ्करस्तेन शूलेन दानवस्यास्थिजालकम्
शंकर ने उसी त्रिशूल से दैत्य की हड्डियों का ढांचा चूर कर दिया।
प्रेम्णा च प्रेरयामास लवणोदे च सागरे
और प्रेमपूर्वक उसे लवण समुद्र में भेज दिया।
नानाप्रकाररूपा च श्रेष्ठा पूता सुरार्चने
वह अनेक रूपों में श्रेष्ठ और शुद्ध है, जो देवताओं की पूजा में सबसे आगे मानी जाती है।
तीर्थतोयस्वरूपं च पवित्रं शंकरं विना
तीर्थों का जल अपने आप में पवित्र होता है, लेकिन शंकर के बिना वह उतना शुद्ध नहीं माना जाता।
स स्नातः सर्वतीर्थेषु यः स्नातः शंखवारिणा
जो शंख के जल से स्नान करता है, वह मानो सभी तीर्थों में स्नान कर चुका है।
तत्रैव सततं लक्ष्मीर्दूरीभूतममङ्गलम् भीता रुष्टा याति लक्ष्मीः स्थलमन्यं स्थलात्ततः ।।2.20.
वहीं लक्ष्मी सदा निवास करती हैं और अमंगल दूर हो जाता है; भयभीत और रुष्ट होकर लक्ष्मी उस स्थान को छोड़कर कहीं और चली जाती हैं।
शिवश्च दानवं हत्वा शिवलोकं जगाम सः
शिव ने दानव का वध कर अपने लोक को चले गए।
सुराः स्वविषयं प्रापुः परमानन्दसंयुताः
देवता परम आनंद से भरकर अपने-अपने स्थान लौट गए।
बभूव पुष्पवृष्टिश्च शिवस्योपरि सन्ततम्
शिव पर लगातार फूलों की वर्षा होने लगी।
नारद उवाच तुलस्या केन रूपेण तन्मे व्याख्यातुमर्हसि
नारद ने कहा— तुलसी किस रूप में प्रकट हुई थीं? कृपया मुझे विस्तार से बताइए।