धर्मश्च शनिरीशानः कामदेवश्च वीर्य्यवान्
धर्म, शनि, ईशान और बलवान कामदेव भी वहाँ उपस्थित थे।
रक्तवस्त्रपरीधाना रक्तमाल्यानुलेपना 2.17.
वे लाल वस्त्र पहने हुए, लाल फूलों की मालाएँ और लाल चंदन से सजे हुए थीं।
अभयं ददती भक्तमभया सा भयं रिपुम्
वह अपने भक्त को निर्भयता देती है और शत्रु को भय देती है।
खर्परं वर्तुलाकारं गम्भीरं योजनायतम्
उसके हाथ में गोल और गहरा, एक योजन जितना बड़ा खोपड़ी है।
शंखं चक्रं गदां पद्मं शरांश्चापं भयंकरम्
उसके पास शंख, चक्र, गदा, कमल, बाण और भयानक धनुष है।
वैष्णवास्त्रं वारुणास्त्रमाग्नेयं नागपाशकम्
उसके पास वैष्णव अस्त्र, वारुण अस्त्र, अग्नि अस्त्र और नागपाश भी हैं।
पार्जन्यं वै पाशुपतं जृम्भणास्त्रं च पार्वतम् नानाविधान्यायुधानि दिव्यास्त्रशतकं परम्
उसके पास पार्जन्य, पाशुपत, जृम्भण और पर्वत अस्त्र सहित अनेक प्रकार के दिव्य अस्त्र और सौ श्रेष्ठ शस्त्र हैं।
आगत्य तत्र तस्थौ सा योगिनीनां त्रिकोटिभिः
वह वहाँ आकर तीन करोड़ योगिनियों के साथ खड़ी हो गई।
भूतप्रेतपिशाचाश्च कूष्माण्डब्रह्मराक्षसाः
वहाँ भूत, प्रेत, पिशाच, कूष्माण्ड और ब्रह्मराक्षस भी थे।
ताभिश्चैव सह स्कन्दो नत्वा वै चन्द्रशेखरम्
उन सबके साथ स्कन्द ने चन्द्रशेखर को प्रणाम किया।
अथ दूते गते तत्र शंखचूडः प्रतापवान्
फिर जब दूत वहाँ से चला गया, तब पराक्रमी शंखचूड़—
रणवार्त्तां च सा श्रुत्वा शुष्ककण्ठोष्ठतालुका 2.17.
युद्ध का समाचार सुनकर उसका गला, होंठ और तालु सूख गए।
तुलस्युवाच हे प्राणाधिष्ठातृदेव रक्ष मे जीवनं क्षणम्
तुलसी ने कहा— हे प्राणों के स्वामी देवता, एक क्षण के लिए मेरा जीवन बचा लो।
भुंक्ष्व जन्मसु भोग्यं तद्यद्वै मनसि वांछितम्
हर जन्म में मन में जो भी सुख चाहा हो, उसे भोगो।
आन्दोलयन्ति प्राणा मे मनो दग्धं च सन्ततम्
मेरे प्राण डगमगा रहे हैं और मन सदा जलता रहता है।
तुलसीवचनं श्रुत्वा भुक्त्वा पीत्वा नृपेश्वरः
तुलसी की बात सुनकर, राजा ने भोजन और जल ग्रहण किया।
शङ्खचूड उवाच शुभं हर्षं सुखं दुःखं भयं शोकममंगलम्
शंखचूड़ ने कहा — शुभ, हर्ष, सुख, दुःख, भय, शोक और अशुभ —
काले भवन्ति वृक्षाश्च शाखावन्तश्च कालतः
ये सब समय के साथ आते हैं; जैसे पेड़ भी समय के अनुसार शाखाएँ फैलाते हैं।
तेषां फलानि पक्वानि प्रभवन्त्येव कालतः
उनके फल भी समय पर ही पकते और तैयार होते हैं।
भवन्ति काले भूतानि काले कालं प्रयान्ति च
समय के साथ प्राणी जन्म लेते हैं और समय आने पर चले भी जाते हैं।
स्रष्टा च काले सृजति पाता पाति च कालतः
सृष्टिकर्ता भी समय पर सृष्टि करता है, और पालक समय के अनुसार पालन करता है।
ब्रह्मविष्णुशिवादीनामीश्वरः प्रकृतेः परः।। स्रष्टा पाता च संहर्त्ता स कृत्स्नांशेन सर्वदा।2.17.
जो ईश्वर प्रकृति से परे है, वही ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि का भी मूल है; वही सृष्टिकर्ता, पालक और संहारक सदा पूर्ण रूप से है।
काले स एव प्रकृतिं निर्माय स्वेच्छया प्रभुः
वही प्रभु अपनी इच्छा से समय आने पर प्रकृति की रचना करता है।
आब्रह्मस्तंबपर्य्यन्तं सर्वं कृत्रिममेव च
ब्रह्मा से लेकर एक तिनके तक, सब कुछ वास्तव में बनाया हुआ ही है।
भज सत्यं परं ब्रह्म राधेशं त्रिगुणात्परम्
तुम सत्य, परम ब्रह्म — राधा के स्वामी — जो तीनों गुणों से परे हैं, उनकी भक्ति करो।
जलं जलेन सृजति जलं पाति जलेन यः
वही जल से जल की सृष्टि करता है, और जल को जल से ही पालता है।
यस्याज्ञया वाति वातः शीघ्रगामी च सन्ततम्
जिसकी आज्ञा से वायु सदा तेज़ी से बहती है।
यथाक्षणं वर्षतीन्द्रो मृत्युश्चरति जन्तुषु
हर क्षण इन्द्र वर्षा करता है, और मृत्यु जीवों के बीच विचरती है।
मृत्योर्मूलं कालमूलं यमस्य च यमं परम्
मृत्यु का मूल समय है; समय का मूल भी वही परम यम है।
संहर्त्तारं च संहर्तुस्तं कृष्णं शरणं व्रज
जो संहार करने वाले का भी संहारक है, उस कृष्ण की शरण जाओ।