जातिस्मरोऽहं जानामि कृष्णमन्त्रप्रभावतः
मैं अपने पिछले जन्मों को याद करता हूँ; यह मुझे कृष्ण-मंत्र की शक्ति से ज्ञात है।
त्वमेव राधिकाकोपाज्जाताऽसि भारते भुवि
राधिका के क्रोध के कारण ही तुम भारत-भूमि पर जन्मी हो।
इत्येवमुक्त्वा स पुमान्विरराम महामुने
ऐसा कहकर वह पुरुष चुप हो गया, हे महर्षि।
तुलस्युवाच कान्तमेवंविधं कान्ता शश्वदिच्छति कामतः
तुलसी ने कहा: प्रिया सदा ऐसे प्रियतम की कामना करती है।
त्वयाऽहमधुना सत्यं विचारेण पराजिता
अब तुम्हारे तर्क से मैं सचमुच हार गई हूँ।
निन्दन्ति पितरो देवा बान्धवाः स्त्रीजितं जनम्
पिता, देवता और बंधु उस पुरुष की निंदा करते हैं जो स्त्री से पराजित हो जाता है।
शुध्येद्विप्रो दशाहेन जातके मृतके तथा
ब्राह्मण जन्म या मृत्यु के समय दस दिन में शुद्ध हो जाता है।
शूद्रो मासेन वेदेषु मातृवद्वर्णसङ्करः 2.16.
शूद्र एक महीने में, और वेदों में वर्णसंकर की माता के समान स्थिति होती है।
न गृह्णन्तीच्छया तस्य पितरः पिण्डतर्पणम्
उसके पितर इच्छा से उसका पिंडदान स्वीकार नहीं करते।
किं तस्य ज्ञानतपसा जपहोमप्रपूजनैः
उसके ज्ञान, तप, जप, होम और पूजा का क्या लाभ?
विद्याप्रभावज्ञानार्थं मया त्वं च परीक्षितः
विद्या की शक्ति जानने के लिए मैंने तुम्हारी भी परीक्षा ली है।
वराय गुणहीनाय वृद्धायाज्ञानिने तथा
जो गुणहीन हो, वृद्ध हो या अज्ञानी हो—
अत्यन्तकोपयुक्ताय चात्यन्तदुर्मुखाय च
जो अत्यंत क्रोधी हो या बहुत ही कुरूप हो,
जडाय चैव मूकाय क्लीबतुल्याय पापिने
जो मूर्ख हो, गूंगा हो, नपुंसक के समान हो या पापी हो—
शान्ताय गुणिने चैव यूने च विदुषेऽपि च
जो शांत स्वभाव का, गुणी, युवा और विद्वान हो,
यः कन्यापालनं कृत्वा करोति विक्रयं यदि
अगर कोई किसी कन्या की रक्षा करके उसे बेच देता है,
कन्यामूत्रपुरीषं च तत्र भक्षति पातकी
ऐसा पापी उस कन्या का मूत्र और मल खाता है।
तदन्ते व्याधयोनौ च लभते जन्म निश्चितम् 2.16.
इसके बाद वह निश्चित ही रोगी योनि में जन्म पाता है।
इत्येवमुक्त्वा तुलसी विरराम तपोवने
ऐसा कहकर तुलसी तपोवन में शांत हो गईं।
मूर्ध्ना ननाम तुलसी शङ्खचूडश्च नारद
तुलसी, शंखचूड़ और नारद ने सिर झुकाकर प्रणाम किया।
किं करोषि शङ्खचूड संवादमनया सह
शंखचूड़, तुम उसके साथ क्या बात कर रहे हो?
त्वं च पुरुषरत्नं च स्त्रीरत्नं स्त्रीष्वियं सती
तुम पुरुषों में रत्न हो, और वह स्त्रियों में रत्न है; वह स्त्रियों में सती है।
निर्विरोधसुखं राजन्को वा त्यजति दुर्लभम्
राजा भी बिना विरोध और कष्ट के दुर्लभ सुख को छोड़ देता है।
किमुपेक्षसि त्वं कान्तमीदृशं गुणिनं सती
हे सती, तुम ऐसे प्रिय और गुणी पुरुष की उपेक्षा क्यों कर रही हो?
यथा लक्ष्मीश्च लक्ष्मीशे यथा कृष्णे च राधिका
जैसे लक्ष्मी अपने स्वामी के साथ है, जैसे राधिका कृष्ण के साथ है,
यथा धरा वराहे च यथा मेना हिमालये
जैसे धरती वराह के साथ है, जैसे मेना हिमालय के साथ है,
रोहिणी च यथा चन्द्रे यथा कामे रतिः सती
जैसे रोहिणी चंद्रमा के साथ है, जैसे रति कामदेव के साथ है, हे सती,
यथाऽहल्या गौतमे च देवहूतिश्च कर्दमे 2.16.
जैसे अहल्या गौतम के साथ है, और देवहूति कर्दम के साथ है,
यथा च दक्षिणा यज्ञे यथा स्वाहा हुताशने
जैसे दक्षिणा यज्ञ में है, जैसे स्वाहा अग्नि के साथ है,
देवसेना यथा स्कन्दे धर्मे मूत्तिर्यथा सती
जैसे देवसेना स्कंद के साथ है, और मूत्ति धर्म के साथ है, हे सती,