एतत्ते कथितं सर्वं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
यह सब तुम्हें बता दिया गया, अब और क्या सुनना चाहती हो?
इत्येवमुक्त्वा सा राधा रक्तपङ्कजलोचना 2.11.
ऐसा कहकर, राधा — जिनकी आँखें कमल की पंखुड़ियों-सी लाल थीं —
गङ्गा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योग के द्वारा वह रहस्य जान गई।
राधा योगेन विज्ञाय सर्वत्रावस्थितां च ताम्
राधा ने भी योग के द्वारा उसे हर जगह उपस्थित देखा।
गंगा रहस्यं योगेन ज्ञात्वा वै सिद्धयोगिनी
गंगा, सिद्ध योगिनी, योग के द्वारा वह रहस्य जान गई।
गोलोकं चैव वैकुण्ठं ब्रह्मलोकादिकं तथा
गोलोक, वैकुण्ठ और ब्रह्मलोक आदि सभी लोक—
सर्वतो जलशून्यं च शुष्कपङ्कजगोलकम्
हर जगह जल नहीं था, और सूखे कमलों से भरा गोलोक था।
ब्रह्मविष्णुशिवानन्तधर्मेन्द्रेन्दुदिवाकराः
ब्रह्मा, विष्णु, शिव, अनन्त, धर्म, इन्द्र, चन्द्रमा और सूर्य—
गोलोकं च समाजग्मुः शुष्ककण्ठौष्ठतालुकाः
वे सब गोलोक पहुँचे, उनके कंठ, होंठ और तालु सूखे हुए थे।
वरं वरेण्यं वरदं वरिष्ठं वरकारणम्
वर देने वाले, श्रेष्ठ, वरदाता, सबसे उत्तम, और सभी वरों का कारण—
निरीहं च निराकारं निर्लिप्तं च निराश्रयम्
निष्काम, निराकार, अलिप्त और निराधार—
स्वेच्छामयं च साकारं भक्तानुग्रहविग्रहम् ।। 2.11.
अपनी इच्छा से युक्त, साकार, और भक्तों पर कृपा करने वाले स्वरूप।
परं परेशं परमं परमात्मानमीश्वरम्
परम, सबसे ऊपर, सबका स्वामी, परमात्मा और ईश्वर।
सगद्गदा साश्रुनेत्राः पुलकाङ्कितविग्रहाः
काँपती आवाज़, आँसुओं से भरी आँखें और रोमांचित शरीर के साथ।
ज्योतिर्मयं परं ब्रह्म सर्वकारणकारणम्
तेजस्वी, सर्वोच्च ब्रह्म, जो सब कारणों का कारण है।
सेव्यमानं च गोपालैः श्वेतचामरवायुना
ग्वालों द्वारा सेवा की जाती हुई, सफेद चामर की ठंडी हवा से शीतलित।
वल्गुवेषैः परिवृतं गोपैश्च शतकोटिभिः
सैकड़ों करोड़ सुंदर वस्त्रों में सजे ग्वालों से घिरा हुआ।
नवीननीरदश्यामं किशोरं पीतवाससम्
नए मेघ के समान श्याम, किशोर अवस्था में, पीले वस्त्र पहने हुए।
कोटिचन्द्रप्रभाजुष्टपुष्टश्रीयुक्तविग्रहम्
करोड़ों चाँद की चमक से सुसज्जित, सुंदरता से भरा हुआ रूप।
कोटिकन्दर्पसौन्दर्य्यलीलालावण्यविग्रहम्
करोड़ों कामदेव के सौंदर्य और लीलाओं से युक्त रूप।
भूषणैर्भूषिताभिश्च महारत्नविनिर्मितैः
महान रत्नों से बने आभूषणों से सुसज्जित।
प्राणाधिकप्रियतमाराधावक्षःस्थलस्थितम् परिपूर्णतमं रासे ददृशुः सर्वतः सुराः ।। 2.11.
प्राणों से भी प्यारे, सबसे प्रिय, भक्तों द्वारा पूजित, उनके वक्षस्थल पर विराजमान; देवताओं ने उन्हें हर ओर से रास में पूर्ण रूप से देखा।
मुनयो मानवाः सिद्धास्तपसा च तपस्विनः
ऋषि, मनुष्य, सिद्ध और तपस्या करने वाले तपस्वी।
परस्परं समालोच्य ते तमूचुश्चतुर्मुखम्
आपस में विचार कर उन्होंने चतुर्मुख ब्रह्मा से कहा।
ब्रह्मा तद्वचनं श्रुत्वा स्थितं विष्णोस्तु दक्षिणे
ब्रह्मा ने वे वचन सुनकर विष्णु के दाहिने ओर खड़े हो गए।
परमानन्दयुक्तं च परमानन्दरूपकम्
परम आनंद से भरे हुए, और परम आनंद के स्वरूप।
सर्वं समानवेषं च सभानासनसंस्थितम्
सब एक जैसे वस्त्र पहने, सभा में आसन ग्रहण किए हुए।
द्विभुजं मुरलीहस्तं वनमालाविभूषितम्
दो भुजाओं वाले, हाथ में बांसुरी लिए, वनमाला से सजे हुए।
अतीव कमनीयं च सुन्दरं शान्तविग्रहम्
अत्यंत मनोहर, सुंदर और शांत रूप वाले।
वाससा यशसाऽऽकृत्या मूर्त्या सुन्दरया समम्
वस्त्र, यश, रूप और सुंदरता में समान।