ततश्च द्वादशादित्याः करिष्यन्त्युदयं मुने
फिर, हे मुनि, बारह सूर्य उदित होंगे।
कलौ गते च दुर्द्धर्षे संप्रवृत्ते कृते युगे
जब कलियुग बीत जाएगा और सतयुग का आरंभ होगा, हे दुर्जेय।
तपस्विनश्च धर्मिष्ठा वेदज्ञा ब्राह्मणा भुवि
उस समय पृथ्वी पर तपस्वी, धर्मात्मा और वेदज्ञ ब्राह्मण होंगे।
राजानः क्षत्रियाः सर्वे विप्रभक्ताः स्वधर्मिणः
सभी राजा और क्षत्रिय ब्राह्मणों के भक्त और अपने धर्म में स्थित होंगे।
वैश्या वाणिज्यनिरता विप्रभक्ताश्च धार्मिकाः
वैश्य लोग व्यापार में लगे रहेंगे, वे भी ब्राह्मणों के भक्त और धर्मपरायण होंगे।
विप्रक्षत्त्रविशां वंशा विष्णुयज्ञपरायणाः
ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य वंश विष्णु और यज्ञ में लगे रहेंगे।
श्रुतिस्मृतिपुराणज्ञा धर्मज्ञा ऋतुगामिनः
वे वेद, स्मृति और पुराण के ज्ञाता, धर्म के जानकार और ऋतुओं का पालन करने वाले होंगे।
धर्मस्त्रिपाच्च त्रेतायां द्विपाच्च द्वापरे स्मृतः
त्रेता युग में धर्म तीन पगों पर स्थित रहता है और द्वापर में दो पगों पर माना जाता है।
वाराः सप्त यथा विप्र तिथयः षोडश स्मृताः 2.7.
हे विप्र, सात वार और सोलह तिथियाँ मानी गई हैं।
द्वौ पक्षौ चायने द्वे च चतुर्भिः प्रहरैर्दिनम्
दो पक्ष और दो अयन होते हैं, और एक दिन में चार पहर होते हैं।
वर्षः पञ्चविधो ज्ञेयः कालसंख्यां निबोध मे
वर्ष पाँच प्रकार का जानना चाहिए; मेरे समय की गणना को सुनो।
वर्षे पूर्णे नराणां च देवानां च दिवानिशम् देवानां च युगो ज्ञेयः कालसंख्याविदां मतः
जब मनुष्यों और देवताओं का वर्ष पूरा होता है, दिन और रात होते हैं; समय की गणना जानने वालों के अनुसार देवताओं का युग जाना जाता है।
मन्वन्तरं तु दिव्यानां युगानामेकसप्ततिः
देवताओं के लिए एक मन्वंतर इकहत्तर युगों का होता है।
अष्टाविंशतिमे चेन्द्रे गते ब्राह्मं दिवानिशम्
अठ्ठाईसवें इन्द्र के बीतने पर ब्रह्मा का दिन और रात होती है।
प्रलयः प्राकृतो ज्ञेयस्तत्रादृष्टा वसुन्धरा
उस समय प्राकृत प्रलय होता है; तब पृथ्वी दिखाई नहीं देती।
ऋषयो जीविनः सर्वे लीनाः कृष्णे परात्परे
सभी जीवित ऋषि परम कृष्ण में लीन हो जाते हैं।
लये प्राकृतिकेऽतीते पाते च ब्रह्मणो मुने
हे मुनि, जब प्रलय का समय आता है और ब्रह्मा का पतन होता है।
एवं नश्यन्ति सर्वाणि ब्रह्माण्डान्यखिलानि च
उसी तरह, सभी ब्रह्माण्ड और उनमें जो कुछ भी है, सब नष्ट हो जाते हैं।
निमेषमात्रः प्रलयो यत्र विश्वं जलप्लुतम् 2.7.
ऐसा भी प्रलय होता है जो केवल एक क्षण का होता है, जिसमें सारा संसार जल में डूब जाता है।
एवं कतिविधा सृष्टिर्लयः कतिविधोऽपि वा
तो बताओ, सृष्टि के कितने प्रकार हैं और प्रलय के भी कितने रूप होते हैं?
सृष्टीनां च कलानां च ब्रह्माण्डानां च नारद
हे नारद, सृष्टियों, काल के विभागों और ब्रह्माण्डों के बारे में,
ब्रह्माण्डानां च सर्वेषामीश्वरश्चैक एव सः
सभी ब्रह्माण्डों का एकमात्र स्वामी वही है।
ब्रह्मादयश्च तस्यांशास्तस्यांशश्च महाविराट्
ब्रह्मा आदि सब उसी के अंश हैं और महाविराट भी उसके अंश का ही भाग है।
स च कृष्णो द्विधाभूतो द्विभुजश्च चतुर्भुजः
वह कृष्ण दो रूपों में प्रकट होते हैं—दो भुजाओं वाले और चार भुजाओं वाले।
ब्रह्मादितृणपर्य्यन्तं सर्वं प्राकृतिकं भवेत्
ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, सब कुछ प्रकृति का ही स्वरूप है।
विद्ध्येकं सृष्टिमूलं तत्सत्यं नित्यं सनातनम्
जान लो कि सृष्टि का एक ही मूल है, जो सत्य, शाश्वत और सनातन है।
निरुपाधिं निराकारं भक्तानुग्रहविग्रहम्
वह बिना किसी उपाधि के, निराकार है, पर भक्तों पर कृपा करने के लिए रूप भी धारण करता है।
द्विभुजं मुरलीहस्तं गोपवेषं किशोरकम्
वह दो भुजाओं वाला है, हाथ में बांसुरी लिए, गोपवेश में और किशोर रूप में रहता है।
करोति धाता ब्रह्माण्डं ज्ञानात्मा कम लोद्भवः 2.7.
कमल से उत्पन्न, ज्ञानस्वरूप सृजनहार ब्रह्मा सारा ब्रह्माण्ड रचता है।
यस्य ज्ञानाद्यत्तपसा सर्वेशस्तत्समो महान्
जिसके ज्ञान और तप से सर्वेश्वर प्रकट होते हैं, और उससे बड़ा कोई नहीं है।