पुरुषाणां शतं पूर्वं पूतं तज्जन्ममात्रतः
तो उस व्यक्ति के सौ पूर्व जन्म उसी जन्म के साथ ही शुद्ध हो जाते हैं।
यैः कैश्चिद्यत्र वा जन्म लब्धं येषु च जंतुषु
जिसने भी, जहाँ भी, और जिस किसी योनि में जन्म पाया हो,
मद्भक्तियुक्तो मत्पूजानियुक्तो मद्गुणान्वितः
जो मेरी भक्ति में लगा है, मेरी पूजा करता है और मेरे गुणों से युक्त है,
मद्गुणश्रुतिमात्रेण सानन्दः पुलकान्वितः
वह केवल मेरे गुणों को सुनकर ही आनंद से भर जाता है और रोमांचित हो उठता है।
न वाञ्छन्ति सुखं मुक्तिं सालोक्यादि चतुष्टयम्
ऐसे लोग न सुख की इच्छा करते हैं, न मुक्ति की, और न ही मेरे पास रहने के चार प्रकारों की।
इन्द्रत्वं च मनुत्वं च देवत्वं च सुदुर्लभम् 2.6.
इन्द्र, मनु या देवता बनने का दुर्लभ पद भी उन्हें आकर्षित नहीं करता।
ब्रह्माण्डानि विनश्यन्ति देवा ब्रह्मादयस्तथा
अनेक ब्रह्माण्ड नष्ट हो जाते हैं, और देवता तथा ब्रह्मा आदि भी नष्ट हो जाते हैं।
भ्रमन्ति भारते भक्ता लब्ध्वा जन्म सुदुर्लभम्
फिर भी भक्तजन, जो यह दुर्लभ जन्म पाकर भारत में विचरते हैं।
इत्येतत्कथितं सर्वं कुरु पद्मे यथोचितम्
इस प्रकार सब कुछ पद्म में जैसा उचित था, कह दिया गया।
नारायण उवाच गङ्गाशापेन कलया स्वयं तस्थौ हरेः पदे
नारायण बोले — गंगा के शाप से वह स्वयं कलियुग में हरि के चरणों में ठहर गई।
भारती भारतं गत्वा ब्राह्मी च ब्रह्मणः प्रिया
भारती भारत चली गई, और ब्राह्मी, जो ब्रह्मा की प्रिय है,
सर्वं विश्वं परिव्याप्य स्रोतस्येव हि दृश्यते
वह सम्पूर्ण विश्व में व्याप्त होकर, जलधारा के समान दिखाई देती है।
सरस्वती नदी सा च तीर्थरूपाऽतिपावनी
वह सरस्वती नदी तीर्थरूप और अत्यंत पावन है।
पश्चाद्भगीरथानीता महीं भागीरथी शुभा
बाद में, भागीरथ के लाने पर, शुभ भागीरथी पृथ्वी पर आई।
तत्रैव समये तां च दधार शिरसा शिवः
उसी समय शिव ने उन्हें अपने सिर पर धारण किया।
पद्मा जगाम कलया सा च पद्मावती नदी
पद्मा अपनी एक रूप में चली गईं और पद्मावती नदी बन गईं।
ततोऽन्यया सा कलया चालभज्जन्म भारते
फिर अपने दूसरे रूप से उन्होंने भारत में जन्म लिया।
पुरा सरस्वतीशापात्तत्पश्चाद्धरिशापतः
पहले सरस्वती के शाप से और बाद में हरि के शाप से,
कलेः पञ्चसहस्रं च वर्षं स्थित्वा च भारते 2.7.
कलियुग के पाँच हज़ार वर्ष तक भारत में रहकर,
यानि सर्वाणि तीर्थानि काशीं वृन्दावनं विना
काशी और वृन्दावन को छोड़कर सभी तीर्थस्थान,
शालग्रामो हरेर्मूर्त्तिर्जगन्नाथश्च भारतम्
शालग्राम, हरि का स्वरूप और जगन्नाथ भारत में,
वैष्णवाश्च पुराणानि शङ्खाश्च श्राद्धतर्पणम्
वैष्णव पुराण, शंख, श्राद्ध और तर्पण के विधि,
हरिपूजा हरेर्नाम तत्कीर्त्तिगुणकीर्त्तनम्
हरि की पूजा, हरि का नाम, उनके कर्मों और गुणों का कीर्तन,
सत्त्वं च सत्यं धर्मश्च वेदाश्च ग्राम्यदेवताः
सद्गुण, सत्य, धर्म, वेद और गाँव की देवियाँ,
वामाचाररताः सर्वे मिथ्याकापट्यसंयुताः
सब के सब वाममार्ग में लगे हुए, झूठ और कपट से भरे हैं।
एकादशीविहीनाश्च सर्वे धर्मविवर्जिताः
सभी एकादशी के व्रत से रहित और धर्म से विमुख हैं।
शठाः क्रूरा दाम्भिकाश्च महाहङ्कारसंयुताः
वे कपटी, क्रूर, ढोंगी और घमंड से भरे हुए हैं।
पुंसां भेदस्तथा स्त्रीणां विवाहो वादनिर्णयः
पुरुषों में फूट और स्त्रियों में विवाह तथा झगड़े होते हैं।
सर्वे जनाः स्त्रीवशाश्च पुंश्चल्यश्च गृहे गृहे 2.7.
सभी लोग स्त्रियों के वश में हैं और हर घर में व्यभिचार है।
गृहेश्वरी च गृहिणी गृही भृत्याधिकोऽधमः
घर की स्वामिनी पत्नी है, पति तो नौकर से भी नीचा है।