स्त्रीघ्नो गोघ्नः कृतघ्नश्च ब्रह्मघ्नो गुरुतल्पगः
जो स्त्री की हत्या करता है, गाय को मारता है, एहसान फरामोश है, ब्राह्मण की हत्या करता है या गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है,
एकादशीविहीनश्च सन्ध्याहीनोऽपि नास्तिकः
जो एकादशी का व्रत नहीं करता, संध्या नहीं करता या नास्तिक है,
असिजीवी मषीजीवी धावकः शूद्रयाजकः
जो तलवार से या स्याही से जीविका चलाता है, दौड़ने वाला है या शूद्र होकर यज्ञ करता है,
विश्वासघाती मित्रघ्नो मिथ्यासाक्ष्यप्रदायकः
जो विश्वासघात करता है, मित्रता तोड़ता है या झूठी गवाही देता है,
ऋणग्रस्तो वार्द्धुषिको जारजः पुंश्चलीपतिः
जो कर्ज में डूबा है, सूदखोर है, पराई स्त्री से संबंध रखता है या व्यभिचारिणी स्त्री का पति है,
शूद्राणां सूपकारश्च देवलो ग्रामयाजकः 2.6.
जो शूद्रों के लिए खाना बनाता है, देवालय का पुजारी है या गाँव में यज्ञ कराने वाला है,
अश्वत्थघातकश्चैव मद्भक्तानां च निन्दकः
जो पीपल के पेड़ को काटता है या मेरे भक्तों की निंदा करता है,
मातरं पितरं भार्य्यां भ्रातरं तनयं सुताम्
जो अपनी माँ, पिता, पत्नी, भाई, बेटा या बेटी का पालन-पोषण नहीं करता,
श्वश्रूं च श्वशुरं चैव यो न पुष्णाति नारद
और जो अपनी सास-ससुर का भी पालन नहीं करता, हे नारद,
देवद्रव्यापहारी च विप्रद्रव्यापहारकः
जो देवताओं या ब्राह्मणों के लिए रखी गई वस्तु चुराता है,
महापातकिनश्चैते शूद्राणां शवदाहकाः
ये सब महापापी हैं, और जो शूद्रों के शव जलाते हैं, वे भी।
लक्ष्मीरुवाच येषां सन्दर्शनस्पर्शात्सद्यः पूता नराधमाः
लक्ष्मी ने कहा: ऐसे लोगों के दर्शन या स्पर्श से ही सबसे बड़े पापी भी तुरंत पवित्र हो जाते हैं।
हरिभक्तिविहीनाश्च महाहङ्कारसंयुताः
जो लोग हरि की भक्ति से रहित हैं और घमंड से भरे हैं,
पुनन्ति सर्वतीर्थानि येषां स्नानावगाहनात्
ऐसे लोगों के स्नान और डुबकी से सभी तीर्थ स्थान पवित्र हो जाते हैं।
येषां सन्दर्शनं स्पर्शं देवा वाञ्छन्ति भारते
भारत में देवता भी ऐसे लोगों के दर्शन और स्पर्श की इच्छा करते हैं।
न ह्यम्मयानि तीर्थानि न देवा मृच्छिलामयाः 2.6.
क्योंकि तीर्थ स्थान मेरे नहीं हैं, और देवता मिट्टी या पत्थर के नहीं होते।
सौतिरुवाच निगूढतत्त्वं कथितुमृषिश्रेष्ठोपचक्रमे
सौतिने कहा — तब श्रेष्ठ ऋषि ने वह छुपा हुआ सत्य प्रकट करना आरम्भ किया।
श्रीनारायण उवाच पुण्यस्वरूपं पापघ्नं सुखदं भुक्तिमुक्तिदम्
श्री नारायण बोले — वह पुण्यस्वरूप है, पापों का नाश करने वाला है, सुख देने वाला है और भोग तथा मुक्ति दोनों प्रदान करता है।
सारभूतं गोपनीयं न वक्तव्यं खलेषु च
वह सबका सार है, गुप्त रखने योग्य है और दुष्टों के बीच कभी नहीं कहना चाहिए।
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेद्वरः
जब गुरु के मुख से श्रेष्ठ विष्णु-मंत्र किसी के कान में पहुँचता है,
पुरुषाणां शतं पूर्वं पूतं तज्जन्ममात्रतः
तो उस व्यक्ति के सौ पूर्व जन्म उसी जन्म के साथ ही शुद्ध हो जाते हैं।
यैः कैश्चिद्यत्र वा जन्म लब्धं येषु च जंतुषु
जिसने भी, जहाँ भी, और जिस किसी योनि में जन्म पाया हो,
मद्भक्तियुक्तो मत्पूजानियुक्तो मद्गुणान्वितः
जो मेरी भक्ति में लगा है, मेरी पूजा करता है और मेरे गुणों से युक्त है,
मद्गुणश्रुतिमात्रेण सानन्दः पुलकान्वितः
वह केवल मेरे गुणों को सुनकर ही आनंद से भर जाता है और रोमांचित हो उठता है।
न वाञ्छन्ति सुखं मुक्तिं सालोक्यादि चतुष्टयम्
ऐसे लोग न सुख की इच्छा करते हैं, न मुक्ति की, और न ही मेरे पास रहने के चार प्रकारों की।
इन्द्रत्वं च मनुत्वं च देवत्वं च सुदुर्लभम् 2.6.
इन्द्र, मनु या देवता बनने का दुर्लभ पद भी उन्हें आकर्षित नहीं करता।
ब्रह्माण्डानि विनश्यन्ति देवा ब्रह्मादयस्तथा
अनेक ब्रह्माण्ड नष्ट हो जाते हैं, और देवता तथा ब्रह्मा आदि भी नष्ट हो जाते हैं।
भ्रमन्ति भारते भक्ता लब्ध्वा जन्म सुदुर्लभम्
फिर भी भक्तजन, जो यह दुर्लभ जन्म पाकर भारत में विचरते हैं।
इत्येतत्कथितं सर्वं कुरु पद्मे यथोचितम्
इस प्रकार सब कुछ पद्म में जैसा उचित था, कह दिया गया।
नारायण उवाच गङ्गाशापेन कलया स्वयं तस्थौ हरेः पदे
नारायण बोले — गंगा के शाप से वह स्वयं कलियुग में हरि के चरणों में ठहर गई।