भारती यातु कलया सरिद्रूपा च भारतम्
भारती अपने अंश से और नदी रूप में भारत जाए।
भगीरथेन नीता सा गंगा यास्यति भारतम्
भगीरथ द्वारा लाई गई वह गंगा भारत जाएगी।
तत्रैव चन्द्रमौलेश्च मौलिं प्राप्स्यति दुर्लभम्
वहीं वह चंद्रमौलि भगवान के दुर्लभ मुकुट को पाएगी।
कलांशांशेन गच्छ त्वं भारते कमलोद्भवे
कमल से उत्पन्ने! तुम भी अपने अंश से भारत जाओ।
कलेः पञ्चसहस्रे च गते वर्षे च मोक्षणम्
कलियुग के पाँच हज़ार वर्ष बीत जाने पर मोक्ष मिलेगा।
सम्पदां हेतुभूता च विपत्तिः सर्वदेहिनाम् 2.6.
सभी जीवों के लिए विपत्ति ही संपत्ति का कारण बनेगी।
मन्मन्त्रोपासकानां च सतां स्नानावगाहनात्
जो लोग मेरे मंत्र से उपासना करते हैं, उनके लिए स्नान और डुबकी से—
पृथिव्यां यानि तीर्थानि सन्त्यसंख्यानि सुन्दरि
सुंदरी! पृथ्वी पर तीर्थों की संख्या अनगिनत है।
मन्मन्त्रोपासका भक्ता भ्रमन्ते भारते सति
जो लोग मेरे नाम का मंत्र जपते हैं और भक्ति से पूजा करते हैं, वे भारत में जब तक भारत है, घूमते रहते हैं।
मद्भक्ता यत्र तिष्ठन्ति पादं प्रक्षालयन्ति च
जहाँ भी मेरे भक्त रहते हैं और अपने चरण धोते हैं,
स्त्रीघ्नो गोघ्नः कृतघ्नश्च ब्रह्मघ्नो गुरुतल्पगः
जो स्त्री की हत्या करता है, गाय को मारता है, एहसान फरामोश है, ब्राह्मण की हत्या करता है या गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है,
एकादशीविहीनश्च सन्ध्याहीनोऽपि नास्तिकः
जो एकादशी का व्रत नहीं करता, संध्या नहीं करता या नास्तिक है,
असिजीवी मषीजीवी धावकः शूद्रयाजकः
जो तलवार से या स्याही से जीविका चलाता है, दौड़ने वाला है या शूद्र होकर यज्ञ करता है,
विश्वासघाती मित्रघ्नो मिथ्यासाक्ष्यप्रदायकः
जो विश्वासघात करता है, मित्रता तोड़ता है या झूठी गवाही देता है,
ऋणग्रस्तो वार्द्धुषिको जारजः पुंश्चलीपतिः
जो कर्ज में डूबा है, सूदखोर है, पराई स्त्री से संबंध रखता है या व्यभिचारिणी स्त्री का पति है,
शूद्राणां सूपकारश्च देवलो ग्रामयाजकः 2.6.
जो शूद्रों के लिए खाना बनाता है, देवालय का पुजारी है या गाँव में यज्ञ कराने वाला है,
अश्वत्थघातकश्चैव मद्भक्तानां च निन्दकः
जो पीपल के पेड़ को काटता है या मेरे भक्तों की निंदा करता है,
मातरं पितरं भार्य्यां भ्रातरं तनयं सुताम्
जो अपनी माँ, पिता, पत्नी, भाई, बेटा या बेटी का पालन-पोषण नहीं करता,
श्वश्रूं च श्वशुरं चैव यो न पुष्णाति नारद
और जो अपनी सास-ससुर का भी पालन नहीं करता, हे नारद,
देवद्रव्यापहारी च विप्रद्रव्यापहारकः
जो देवताओं या ब्राह्मणों के लिए रखी गई वस्तु चुराता है,
महापातकिनश्चैते शूद्राणां शवदाहकाः
ये सब महापापी हैं, और जो शूद्रों के शव जलाते हैं, वे भी।
लक्ष्मीरुवाच येषां सन्दर्शनस्पर्शात्सद्यः पूता नराधमाः
लक्ष्मी ने कहा: ऐसे लोगों के दर्शन या स्पर्श से ही सबसे बड़े पापी भी तुरंत पवित्र हो जाते हैं।
हरिभक्तिविहीनाश्च महाहङ्कारसंयुताः
जो लोग हरि की भक्ति से रहित हैं और घमंड से भरे हैं,
पुनन्ति सर्वतीर्थानि येषां स्नानावगाहनात्
ऐसे लोगों के स्नान और डुबकी से सभी तीर्थ स्थान पवित्र हो जाते हैं।
येषां सन्दर्शनं स्पर्शं देवा वाञ्छन्ति भारते
भारत में देवता भी ऐसे लोगों के दर्शन और स्पर्श की इच्छा करते हैं।
न ह्यम्मयानि तीर्थानि न देवा मृच्छिलामयाः 2.6.
क्योंकि तीर्थ स्थान मेरे नहीं हैं, और देवता मिट्टी या पत्थर के नहीं होते।
सौतिरुवाच निगूढतत्त्वं कथितुमृषिश्रेष्ठोपचक्रमे
सौतिने कहा — तब श्रेष्ठ ऋषि ने वह छुपा हुआ सत्य प्रकट करना आरम्भ किया।
श्रीनारायण उवाच पुण्यस्वरूपं पापघ्नं सुखदं भुक्तिमुक्तिदम्
श्री नारायण बोले — वह पुण्यस्वरूप है, पापों का नाश करने वाला है, सुख देने वाला है और भोग तथा मुक्ति दोनों प्रदान करता है।
सारभूतं गोपनीयं न वक्तव्यं खलेषु च
वह सबका सार है, गुप्त रखने योग्य है और दुष्टों के बीच कभी नहीं कहना चाहिए।
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेद्वरः
जब गुरु के मुख से श्रेष्ठ विष्णु-मंत्र किसी के कान में पहुँचता है,