भारतं भारतीशापाद्यास्यामि कलया यदि
यदि भारती के शाप से मैं अपने अंश से भारत जाऊँ,
दास्यन्ति पापिनः पापं मह्यं स्नानावगाहनात्
तो पापी लोग स्नान और डुबकी लगाकर अपने पाप मुझे दे देंगे।
कलया तुलसीरूपा धर्मध्वजसुता सती
अपने अंश से मैं धर्मध्वज की सती कन्या तुलसी का रूप लूँगी।
वृक्षरूपा भविष्यामि तदधिष्ठातृदेवता
मैं वृक्ष का रूप धारण कर उसकी अधिष्ठात्री देवी बनूँगी।
गंगा सरस्वतीशापाद्यदि यास्यति भारतम्
यदि सरस्वती के शाप से गंगा भारत जाएगी,
गंगाशापेन सा वाणी यदि यास्यति भारतम् 2.6.
और यदि गंगा के शाप से सरस्वती भारत जाएगी,
तां वाणीं ब्रह्मसदनं गंगां वा शिवमन्दिरम्
तो सरस्वती ब्रह्मा के निवास में और गंगा शिव के मंदिर में चली जाए।
इत्युक्त्वा कमला कान्तपदं धृत्वा ननाम च
ऐसा कहकर लक्ष्मी ने अपने प्रिय के चरण पकड़कर प्रणाम किया।
उवाच पद्मनाभस्तां प्रभां कृत्वा स्ववक्षसि
पद्मनाभ ने अपनी प्रभा अपने वक्ष पर खींचते हुए उनसे कहा—
नारायण उवाच समतां च करिष्यामि शृणु तत्क्रममेव च
नारायण बोले: मैं सबमें समानता लाऊँगा, अब आगे की बात ध्यान से सुनो।
भारती यातु कलया सरिद्रूपा च भारतम्
भारती अपने अंश से और नदी रूप में भारत जाए।
भगीरथेन नीता सा गंगा यास्यति भारतम्
भगीरथ द्वारा लाई गई वह गंगा भारत जाएगी।
तत्रैव चन्द्रमौलेश्च मौलिं प्राप्स्यति दुर्लभम्
वहीं वह चंद्रमौलि भगवान के दुर्लभ मुकुट को पाएगी।
कलांशांशेन गच्छ त्वं भारते कमलोद्भवे
कमल से उत्पन्ने! तुम भी अपने अंश से भारत जाओ।
कलेः पञ्चसहस्रे च गते वर्षे च मोक्षणम्
कलियुग के पाँच हज़ार वर्ष बीत जाने पर मोक्ष मिलेगा।
सम्पदां हेतुभूता च विपत्तिः सर्वदेहिनाम् 2.6.
सभी जीवों के लिए विपत्ति ही संपत्ति का कारण बनेगी।
मन्मन्त्रोपासकानां च सतां स्नानावगाहनात्
जो लोग मेरे मंत्र से उपासना करते हैं, उनके लिए स्नान और डुबकी से—
पृथिव्यां यानि तीर्थानि सन्त्यसंख्यानि सुन्दरि
सुंदरी! पृथ्वी पर तीर्थों की संख्या अनगिनत है।
मन्मन्त्रोपासका भक्ता भ्रमन्ते भारते सति
जो लोग मेरे नाम का मंत्र जपते हैं और भक्ति से पूजा करते हैं, वे भारत में जब तक भारत है, घूमते रहते हैं।
मद्भक्ता यत्र तिष्ठन्ति पादं प्रक्षालयन्ति च
जहाँ भी मेरे भक्त रहते हैं और अपने चरण धोते हैं,
स्त्रीघ्नो गोघ्नः कृतघ्नश्च ब्रह्मघ्नो गुरुतल्पगः
जो स्त्री की हत्या करता है, गाय को मारता है, एहसान फरामोश है, ब्राह्मण की हत्या करता है या गुरु की पत्नी के साथ संबंध बनाता है,
एकादशीविहीनश्च सन्ध्याहीनोऽपि नास्तिकः
जो एकादशी का व्रत नहीं करता, संध्या नहीं करता या नास्तिक है,
असिजीवी मषीजीवी धावकः शूद्रयाजकः
जो तलवार से या स्याही से जीविका चलाता है, दौड़ने वाला है या शूद्र होकर यज्ञ करता है,
विश्वासघाती मित्रघ्नो मिथ्यासाक्ष्यप्रदायकः
जो विश्वासघात करता है, मित्रता तोड़ता है या झूठी गवाही देता है,
ऋणग्रस्तो वार्द्धुषिको जारजः पुंश्चलीपतिः
जो कर्ज में डूबा है, सूदखोर है, पराई स्त्री से संबंध रखता है या व्यभिचारिणी स्त्री का पति है,
शूद्राणां सूपकारश्च देवलो ग्रामयाजकः 2.6.
जो शूद्रों के लिए खाना बनाता है, देवालय का पुजारी है या गाँव में यज्ञ कराने वाला है,
अश्वत्थघातकश्चैव मद्भक्तानां च निन्दकः
जो पीपल के पेड़ को काटता है या मेरे भक्तों की निंदा करता है,
मातरं पितरं भार्य्यां भ्रातरं तनयं सुताम्
जो अपनी माँ, पिता, पत्नी, भाई, बेटा या बेटी का पालन-पोषण नहीं करता,
श्वश्रूं च श्वशुरं चैव यो न पुष्णाति नारद
और जो अपनी सास-ससुर का भी पालन नहीं करता, हे नारद,
देवद्रव्यापहारी च विप्रद्रव्यापहारकः
जो देवताओं या ब्राह्मणों के लिए रखी गई वस्तु चुराता है,