महावाग्मी कवीन्द्रश्च त्रैलोक्यविजयी भवेत् 2.4.
मनुष्य महान वक्ता, श्रेष्ठ कवि और तीनों लोकों में विजयी हो जाता है।
इदं ते काण्वशाखोक्तं कथितं कवचं मुने
हे मुनि, यह कवच काण्व शाखा में कहा गया है, तुम्हें बताया गया।
नारायण उवाच महामुनिर्याज्ञवल्क्यो येन तुष्टाव तां पुरा
नारायण बोले — बहुत पहले महर्षि याज्ञवल्क्य ने उन्हें स्तुति करके प्रसन्न किया था।
गुरुशापाच्च स मुनिर्हतविद्यो बभूव ह
गुरु के शाप के कारण वह मुनि विद्या से वंचित हो गया।
संप्राप्य तपसा सूर्य्यं कोणार्के दृष्टिगोचरे
उसने तपस्या करके कोणार्क में सूर्य को प्रत्यक्ष देखा।
सूर्य्यस्तं पाठयामास वेदवेदाङ्गमीश्वरः
सूर्यदेव, जो वेद और वेदांगों के स्वामी हैं, उन्होंने उसे वेद और वेदांग सिखाए।
तमित्युक्त्वा दीननाथो ह्यन्तर्द्धानं जगाम सः
दीनों के स्वामी ने उससे ऐसा कहकर वहाँ से अदृश्य हो गए।
याज्ञवल्क्य उवाच गुरुशापात्स्मृतिभ्रष्टं विद्याहीनं च दुःखितम्
याज्ञवल्क्य बोले — गुरु के शाप से मेरी स्मृति चली गई है, मैं विद्या से रहित और दुखी हूँ।
ज्ञानं देहि स्मृतिं देहि विद्यां विद्याधिदेवते
मुझे ज्ञान दो, मुझे स्मृति दो, हे विद्या की देवी, मुझे विद्या दो।
ग्रन्थनिर्मितिशक्तिं च सच्छिष्यं सुप्रतिष्ठितम्
मुझे ग्रंथ रचने की शक्ति दो और एक योग्य, सच्चा शिष्य दो।
लुप्तां सर्वां दैववशान्नवां कुरु पुनः पुनः
जो कुछ भाग्यवश लुप्त हो गया है, उसे बार-बार फिर से लौटा दो।
ब्रह्मस्वरूपा परमा ज्योतीरूपा सनातनी 2.5.
आप ब्रह्मस्वरूपा, परम, ज्योतिर्मयी और सनातनी हैं।
यया विना जगत्सर्वं शश्वज्जीवन्मृतं सदा
आपके बिना यह सारा संसार सदा जीवित होकर भी मृत के समान है।
यया विना जगत्सर्वं मूकमुन्मत्तवत्सदा
आपके बिना यह सारा संसार सदा गूंगा और पागल सा रहता है।
हिमचन्दनकुन्देन्दुकुमुदाम्भोज सन्निभा
आप हिम, चंदन, कुंद, चंद्रमा, श्वेत कमल और कुमुद के समान हैं।
विसर्गबिन्दुमात्राणां यदधिष्ठानमेव च
आप ही विसर्ग और बिंदु मात्राओं की अधिष्ठात्री शक्ति हैं।
यया विनाऽत्र संख्याकृत्संख्यां कर्त्तुं न शक्नुते
आपके बिना यहाँ गिनती जानने वाला भी गिन नहीं सकता।
व्याख्यास्वरूपा या देवी व्याख्याधिष्ठातृदेवता
जो देवी व्याख्या का स्वरूप है, वही व्याख्या की अधिष्ठात्री देवी हैं।
स्मृतिशक्ति ज्ञानशक्ति बुद्धिशक्तिस्वरूपिणी
वह स्मृति, ज्ञान और बुद्धि की शक्ति की स्वरूपिणी हैं।
सनत्कुमारो ब्रह्माणं ज्ञानं पप्रच्छ यत्र वै
जहाँ सनत्कुमार ने ब्रह्मा से ज्ञान के विषय में प्रश्न किया था।
तदाऽऽजगाम भगवानात्मा श्रीकृष्ण ईश्वरः
तब भगवान् श्रीकृष्ण, जो स्वयं परमात्मा हैं, वहाँ पधारे।
स च तुष्टाव तां ब्रह्मा चाज्ञया परमात्मनः 2.5.
फिर ब्रह्मा ने परमात्मा की आज्ञा से उनकी स्तुति की।
यदाऽप्यनन्तं पप्रच्छ ज्ञानमेकं वसुन्धरा
जब धरती ने अनन्त भगवान् से एक ज्ञान की प्रार्थना की,
तदा त्वां च स तुष्टाव संत्रस्तः कश्यपाज्ञया
तब कश्यप की आज्ञा से, भयभीत होकर, उसने भी तुम्हारी स्तुति की।
व्यासः पुराणसूत्रं च समपृच्छत वाल्मिकिम्
व्यास ने वाल्मीकि से पुराण सूत्र के विषय में प्रश्न किया।
तदा चकार सिद्धान्तं त्वद्वरेण मुनीश्वरः
फिर तुम्हारे वर से, मुनियों के स्वामी ने वह सिद्धांत रचा।
पुराणसूत्रं श्रुत्वा स व्यासः कृष्णकलोद्भवः तदा त्वत्तो वरं प्राप्य स कवीन्द्रो बभूव ह
पुराण सूत्र सुनकर, कृष्णकाल में उत्पन्न व्यास ने, तुम्हारा वर पाकर, कवियों में श्रेष्ठता प्राप्त की।
तदा वै वेदभागं च पुराणानि चकार ह
उस समय उसने वेद के विभाग और पुराणों की रचना की।
क्षणं त्वामेव संचिन्त्य तस्यै ज्ञानं ददौ विभुः
केवल एक क्षण तुम्हारा ध्यान करके, प्रभु ने उसे ज्ञान प्रदान किया।
दिव्यं वर्षसहस्रं च स त्वां दध्यौ च पुष्करे उवाच शब्दशास्त्रं च तदर्थं च सुरेश्वरम्
उसने पुष्कर में सहस्त्र दिव्य वर्षों तक तुम्हारा ध्यान किया और शब्दशास्त्र तथा उसका अर्थ देवताओं के स्वामी को सिखाया।