सर्वे देवाश्च मनवो नृपा वा मानवादयः 2.4.
सभी देवता, मनु, राजा और मनुष्य भी वैसे ही करते हैं।
नारद उवाच पूजोपयुक्तं नैवेद्यं पुष्पं वा चन्दनादिकम्
नारद बोले: पूजा में जो नैवेद्य, फूल, चंदन आदि अर्पित होते हैं—
वद वेदविदां श्रेष्ठ श्रोतुं कौतूहलं मम
हे वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ, मुझे सुनने की बड़ी उत्सुकता है, बताइए।
नारायण उवाच जगन्मातुः सरस्वत्याः पूजाविधिसमन्विताम्
नारायण बोले: जगत् जननी सरस्वती की पूजा की विधि,
माघस्य शुक्लपञ्चम्यां विद्यारम्भदिनेऽपि च
माघ मास की शुक्ल पक्ष की पंचमी या विद्यारंभ के दिन,
स्नात्वा नित्यक्रियां कृत्वा घटं संस्थाप्य भक्तितः
स्नान करके, नित्यकर्म करके, श्रद्धा से कलश स्थापित करें।
गणेशं च दिनेशं च वह्निं विष्णुं शिवं शिवाम्
गणेश, सूर्य, अग्नि, विष्णु, शिव और शिवा देवी को
ध्यानेन वक्ष्यमाणेन ध्यात्वा बाह्यघटे बुधः
जैसा ध्यान बताया जाएगा, वैसे ध्यान करके, बुद्धिमान व्यक्ति बाहरी घट में उनका ध्यान करें।
पूजोपयुक्तं नैवेद्यं यद्यद्वेदे निरूपितम्
वेदों में पूजा और भोग के लिए जो भी वस्तुएँ बताई गई हैं,
नवनीतं दधि क्षीरं लाजांश्च तिललड्डुकान्
ताजा माखन, दही, दूध, लाई और तिल के लड्डू,
स्वस्तिकं शर्करां शुक्लधान्यस्याक्षतमक्षतम् 2.4.
स्वस्तिक, शक्कर और सफेद चावल के साबुत दाने,
घृतसैन्धवसंस्कारैर्हविष्यैर्व्यञ्जनैस्तथा
घी, सेंधा नमक से बने हवन के पदार्थ और तरह-तरह के व्यंजन,
पिष्टकं स्वस्तिकस्यापि पक्वरम्भाफलस्य च
पीठे, स्वस्तिक और पका हुआ आम,
नारिकेलं तदुदकं केशरं मूलमार्द्रकम् कालदेशोद्भवं पक्वफलं शुक्लं सुसंस्कृतम्
नारियल, उसका पानी, केसर, अदरक की जड़, समय और स्थान के अनुसार पके हुए सफेद और अच्छे फल,
सुगन्धि शुक्लपुष्पं च गन्धाढ्यं शुक्लचन्दनम् माल्यं च शुक्लपुष्पाणां मुक्ताहीरादिभूषणम्
सुगंधित सफेद फूल, सुगंध से भरा सफेद चंदन, सफेद फूलों की मालाएँ, मोती और रत्नों के आभूषण,
यद्दृष्टं च श्रुतौ ध्यानं प्रशस्तं श्रुतिसुन्दरम्
शास्त्रों में जो भी देखा या सुना गया है, वेदों में जो ध्यान सराहा गया है और सुंदर है,
सरस्वतीं शुक्लवर्णां सस्मितां सुमनोहराम्
सरस्वती, जो श्वेत वस्त्रधारी, मुस्कुराती और अत्यंत मनोहर हैं,
वह्निशुद्धांशुकाधानां सस्मितां सुमनोहराम्
अग्नि से शुद्ध किए गए वस्त्र पहनने वाली, मुस्कुराती और अत्यंत मनोहर हैं,
सुपूजितां सुरगणैर्ब्रह्मविष्णुशिवादिभिः
देवताओं के समूह, ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि द्वारा श्रद्धा से पूजी जाती हैं,
एवं ध्यात्वा च मूलेन सर्वं दत्त्वा विचक्षणः
ऐसे मूल ध्यान के साथ, ज्ञानी जन सब कुछ अर्पित करते हैं,
येषां स्यादिष्टदेवीयं तेषां नित्यं शुभं मुने 2.4.
जिनकी आराध्या देवी यही हैं, हे मुनि, उनके लिए सदा शुभ ही होता है।
सर्वोपयुक्तमूलं च वैदिकाष्टाक्षरः परः सरस्वती चतुर्थ्यन्तो वह्निजायान्त एव च
सभी अर्पणों का मूल वही श्रेष्ठ वैदिक आठ अक्षरों वाला मंत्र है, जिसमें सरस्वती चतुर्थी में और अग्नि की पत्नी के रूप में अंत होता है।
श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा
श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा।
पुरा नारायणश्चेमं वाल्मीकाय कृपानिधिः
पूर्वकाल में करुणा के सागर नारायण ने यह वाल्मीकि को दिया था,
भृगुर्ददौ च शुक्राय पुष्करे सूर्य्यपर्वणि
भृगु ने पुष्कर में सूर्य पर्व के समय शुक्र को यह दिया,
भृगवे च ददौ तुष्टो ब्रह्मा बदरिकाश्रमे विभाण्डको ददौ मेरावृष्यशृङ्गाय धीमते
ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर बदरिकाश्रम में भृगु को दिया; विभाण्डक ने मेरु पर्वत पर ऋष्यशृंग को दिया।
शिवः कणादमुनये गौतमाय ददौ मुने
शिव ने कणाद मुनि को और गौतम को दिया, हे मुनि।
शेषः पाणिनये चैव भरद्वाजाय धीमते
शेष ने पाणिनि और बुद्धिमान भरद्वाज को दिया।
चतुर्लक्षजपेनैव मन्त्रसिद्धिर्भवेन्नृणाम्
चार लाख बार जप करने से मनुष्य को इस मंत्र की सिद्धि मिलती है।
कवचं शृणु विप्रेन्द्र यद्दत्तं विधिना पुरा
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह कवच सुनो जो पहले विधाता ने दिया था।