बभूव शरणापन्नो भीतो दैत्येषु चन्द्रमाः 2.58.
दैत्य से डरकर चन्द्रमा शरण में गया।
अभयं च ददौ तस्मै कृपया भृगुनन्दनः
भृगु के पुत्र ने दया करके उसे अभय दिया।
सभायां जहसुर्हृष्टा बलिनो दितिनन्दनाः
सभा में बलशाली दिति के पुत्र हर्ष से हँस पड़े।
सतीसतीत्वध्वंसेन पापिष्ठचन्द्रमण्डले
पतिव्रता धर्म के नष्ट होने से पापी चन्द्रमा का तेज चला गया।
उवाच तं महाभीतं शुक्रो वेदविदां वरः
वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ शुक्र ने अत्यन्त भयभीत चन्द्रमा से कहा।
शुक्र उवाच दुर्नीतं कर्म ते पुत्र नीचवन्नयशस्करम्
शुक्र ने कहा— बेटा, तेरा यह कर्म बुरा है, नीच पुरुष जैसा अपयश देने वाला है।
राजसूयस्य सुफले निर्मले कीर्त्तिमण्डले
राजसूय यज्ञ की शुभ, निर्मल कीर्ति में,
त्यज देवगुरौ पत्नीं प्रसूमिव महासतीम्
देवताओं के गुरु की पत्नी को, चाहे वह महान सती हो, जैसे उपयोग के बाद फूल छोड़ देते हैं, वैसे ही त्याग दे।
शम्भोः सुराणामीशस्य गुरुपुत्रस्य वेधसः
वह शम्भु, देवताओं के स्वामी, गुरु के पुत्र और सृष्टिकर्ता की पत्नी है।
शत्रोरपि गुणा वाच्या दोषा वाच्या गुरोरपि
शत्रु के गुण भी कहने चाहिए और गुरु के दोष भी बताने चाहिए।
स शत्रुर्मे सुरगुरुः परो विश्वे निशाकर यत्र लोकाश्च धर्मिष्ठास्तत्र धर्मः सनातनः 2.58.
हे चन्द्रमा, वह देवताओं का गुरु मेरा शत्रु है, पर जहाँ धर्मात्मा लोग रहते हैं, वहीं सनातन धर्म है।
यतो धर्मस्ततः कृष्णो यतः कृष्णस्ततो जयः
जहाँ धर्म है, वहाँ कृष्ण हैं; जहाँ कृष्ण हैं, वहाँ विजय है।
हिंसकाः प्रलयं यान्ति धर्मो रक्षति धार्मिकम्
हिंसक लोग नष्ट हो जाते हैं; धर्म धर्मात्मा की रक्षा करता है।
तथाऽपि नहि रक्षन्ति धर्मघ्नं पापिनं जनम्
फिर भी, धर्म धर्म का नाश करने वाले पापी को नहीं बचाता।
ब्रह्महत्याषोडशांश पातकं च भवेद्ध्रुवम्
यह पाप निश्चित रूप से ब्रह्महत्या के सोलहवें हिस्से के बराबर होता है।
विप्रपत्नीसतीनां च गमनं वै बलेन चेत्
अगर कोई ब्राह्मणों की पत्नियों या सती स्त्रियों के पास जबरदस्ती जाता है,
धर्म्मं चर महाभाग ब्राह्मणीं त्यज साम्प्रतम्
हे भाग्यशाली, धर्म का पालन करो और अब ब्राह्मणी को छोड़ दो।
उपायेन च ते पापं दूरीभूतं भवेन्ननु
सही उपाय से तुम्हारा पाप सचमुच दूर हो जाएगा।
शस्त्रहीनं च भीतं च दीनं च शरणार्थिनम्
जो निःशस्त्र, डरा हुआ, दुखी और शरण चाहता हो—
राजसूयशतानां च रक्षिता लभते फलम्
ऐसे व्यक्ति की रक्षा करने वाला सौ राजसूय यज्ञों का फल पाता है।
इत्युक्त्वा वै दैत्यगुरुः स्वर्गे मन्दाकिनीतटे 2.58.
ऐसा कहकर दैत्यगुरु स्वर्ग में मंदाकिनी के तट पर थे।
विष्णुपादाब्जजातेन तन्नैवेद्यं शुभप्रदम्
विष्णु के चरणकमलों से उत्पन्न नैवेद्य शुभ फल देने वाला है।
क्रोडे कृत्वा तु तं भीतं सज्जितं पापकर्मणा
उस डर से कांपते, पापी को अपनी गोद में बैठा लिया।
शुक्र उवाच सत्यं व्रतफलं चैव सत्यं सत्यवचः फलम्
शुक्र बोले—सच है, व्रत का फल सत्य है और सत्य वचन का फल भी सत्य ही है।
तीर्थस्नानफलं सत्यं सत्यं दानफलं यदि
अगर तीर्थस्नान का फल सत्य है, तो दान का फल भी सत्य ही है।
विप्रं त्रिसन्ध्याहीनं या विष्णुपूजाविही नकम्
जो ब्राह्मण तीनों संध्याओं और विष्णु की पूजा को छोड़ देता है—
स्वभार्य्यावञ्चनं कृत्वा यः प्रयाति परस्त्रियम्
जो अपनी पत्नी को धोखा देकर पराई स्त्री के पास जाता है—
वाचा वा ताडयेत्कान्तं दुश्शीला दुर्मुखा च या
जो स्त्री बुरी चाल-चलन वाली है और अपने पति को कठोर वचनों से दुख देती है—
अनैवेद्यं वृथान्नं च यश्च भुङ्क्ते हरेर्द्विजः
जो द्विज बिना हरि को अर्पित अन्न या व्यर्थ का भोजन करता है—
अम्बुवाच्यं भूखननं यः करोति नरा धमः
जो पुरुष जल से किए जाने वाले काम या भूमि की खुदाई करता है—