ब्रह्मवैवर्तपुराणम्
इत्येवं कथितं ब्रह्मन्गंगापद्यैकविंशतिम्
हे ब्रह्मा, गंगा से जुड़ी इक्कीस पद्य रचनाएँ इसी प्रकार कही गईं।
नित्यं यो हि पठेद्भक्त्या संपूज्य च सुरेश्वरीम्
जो व्यक्ति इन्हें रोज़ भक्ति से पढ़ता है और देवताओं की रानी का पूजन करता है,
अपुत्रो लभते पुत्रं भार्याहीनो लभेत्प्रियाम्
जिसके संतान नहीं है उसे पुत्र मिलता है, और जिसे पत्नी नहीं है उसे प्रिय पत्नी मिलती है,
अस्पष्टकीर्तिः सुयशा मूर्खो भवति पण्डितः
जिसकी कीर्ति स्पष्ट नहीं है उसे अच्छा यश मिलता है, और मूर्ख भी विद्वान बन जाता है।
शुभं भवेत्तु दुःस्वप्नं गङ्गास्नानफलं लभेत्
उसे शुभ फल मिलता है, बुरे सपने दूर हो जाते हैं और गंगास्नान का फल प्राप्त होता है।
नारायण उवाच जगाम तां गृहीत्वा च यत्र नष्टश्च सागराः ।। 2.10.
नारायण बोले—वह गंगा को लेकर वहाँ गया जहाँ समुद्र लुप्त हो गए थे।
वैकुण्ठं ते ययुस्तूर्णं गङ्गायाः स्पर्शवायुना
गंगा की वायु के स्पर्श से वे शीघ्र ही वैकुण्ठ पहुँच गए।
इत्येवं कथितं सर्वं गङ्गोपाख्यानमुत्तमम्
इसी प्रकार गंगा की यह उत्तम कथा पूरी कही गई।
नारद उवाच द्रवतां च गतायां च राधायां किं बभूव ह
नारद बोले—जब राधा पिघल गईं, तब क्या हुआ?
तत्रस्थाश्च जना ये ये ते च किं चक्रुरुद्यमम्
वहाँ जो लोग उपस्थित थे, उन्होंने क्या प्रयास किया?
नारायण उवाच कृष्णः संपूज्य तां राधामवसद्रासमण्डले
नारायण बोले — कृष्ण ने राधा की पूजा की और रासमंडल में ही ठहर गए।
कृष्णेन पूजितां तां तु संपूज्यादृतमानसाः
जिनका मन आदर से भरा था, उन्होंने भी उसी राधा की पूजा की, जिन्हें कृष्ण ने सम्मान दिया था।
एतस्मिन्नन्तरे कृष्ण संगीतं च सरस्वती
इसी बीच, हे कृष्ण, सरस्वती ने मधुर गीत गाया।
तुष्टो ब्रह्मा ददौ तस्यै महारत्नाढ्यमालिकाम्
ब्रह्मा प्रसन्न होकर उन्हें बहुमूल्य रत्नों से सजी माला भेंट में दी।
कृष्णः कौस्तुभरत्नं च सर्व रत्नात्परं वरम्
कृष्ण ने कौस्तुभ मणि, जो सभी रत्नों में श्रेष्ठ है, वरदान स्वरूप दी।
नारायणश्च भगवन्वनमालां मनोहराम् 2.10.
भगवान नारायण ने मन को मोह लेने वाली वनमाला भेंट की।
विष्णुमाया भगवती मूलप्रकृतिरीश्वरी
भगवती विष्णुमाया, जो मूल प्रकृति और सबकी स्वामिनी हैं,
धर्मबुद्धिं च धर्मस्तु यशश्च विपुलं भवे
धर्म ने उन्हें धर्मयुक्त बुद्धि और बड़ी कीर्ति दी।
एतस्मिन्नन्तरे शम्भुर्ब्रह्मणा प्रेरितो मुहुः
इसी समय, ब्रह्मा के बार-बार कहने पर शम्भु ने भी आगे बढ़कर कार्य किया।
मूर्च्छां प्रापुः सुराः सर्वे चित्रपुत्तलिका यथा
सारे देवता ऐसे मूर्छित हो गए जैसे रंग-बिरंगी गुड़ियाएँ।
स्थलं सर्वं जलाकीर्णं हीनराधाहरिं तथा
पूरा स्थल जल से भर गया और वहाँ राधा-हरि नहीं थे।
ध्यानेन धाता बुबुधे सर्वमेतदभीप्सितम्
ध्यान के द्वारा सृष्टिकर्ता ने सब इच्छित बातें जान लीं।
ततो ब्रह्मादयः सर्वे तुष्टुवुः परमेश्वरम्
तब सभी ब्रह्मा आदि ने परमेश्वर की स्तुति की।
एतस्मिन्नन्तरे तत्र वाग्बभूवाशरीरिणी
इसी समय वहाँ एक देह-रहित वाणी प्रकट हुई।
सर्वात्माऽहमियं शक्तिर्भक्तानुग्रहविग्रहा
मैं सबका आत्मा हूँ, वही शक्ति हूँ, जो भक्तों पर कृपा करने का रूप है।
मनवो मानवाः सर्वे मुनयश्चैव वैष्णवाः 2.10.
सभी मनु, सभी मनुष्य और वे वैष्णव ऋषि,
मूर्तिं द्रष्टुं च सुव्यग्रा यूयं यदि सुरेश्वराः
यदि आप सब देवताओं के स्वामी उस रूप को देखने के लिए उत्सुक हैं,
स्वयं विधाता त्वं ब्रह्मन्नाज्ञां कुरु जगद्गुरो
तो हे ब्रह्मा, स्वयं आप ही, सृष्टिकर्ता और जगद्गुरु होकर आज्ञा दीजिए।
अपूर्वमन्त्रनिकरैः सर्वाभीष्टफलप्रदैः
नये-नये मन्त्रों के समूह, जो सभी इच्छित फल देने वाले हैं।
मन्मन्त्रं कवचं स्तोत्रं कृत्वा यत्नेन गोपय
मेरा मन्त्र, कवच और स्तोत्र बनाकर, उन्हें पूरी सावधानी से छुपाकर रखना।