देवेन्द्रमौलिमन्दारमकरन्दकणारुणम्
उनके चरण इन्द्र के मुकुट के मंदार पुष्प के पराग से अरुण हो रहे हैं।
तपस्विमौलिनिकरभ्रमरश्रेणिसंयुतम्
उनके केश तपस्वियों की माला पर भौंरों की पंक्ति से सुशोभित हैं।
वरां वरेण्यां वरदां भक्तानुग्रहकातराम्
वह श्रेष्ठों में भी श्रेष्ठ, वर देने वाली और भक्तों पर कृपा करने को सदा तत्पर हैं।
इति ध्यानेन चानेन ध्यात्वा त्रिपथगां शुभाम्
इस प्रकार इस ध्यान से शुभ त्रिपथगा का ध्यान करना चाहिए।
आसनं पाद्यमर्घ्यं च स्नानीयं चानुलेपनम्
आसन, पाँव धोने का जल, स्वागत का जल, स्नान के लिए जल और लेप—all ये अर्पित करने चाहिए।
वसनं भूषणं माल्यं गंधमाचमनीयकम् 2.10.
वस्त्र, आभूषण, फूलों की माला, सुगंध और आचमन का जल भी देना चाहिए।
दत्त्वा भक्त्या संप्रणमेत्स्तुत्वा तां संपुटाञ्जलिः
इन सबको भक्ति से अर्पित करके, दोनों हाथ जोड़कर स्तुति करते हुए उन्हें प्रणाम करना चाहिए।
स्तोत्रं वै कौथुमोक्तं च संवादं विष्णुवेधसोः
कौथुम द्वारा कही गई स्तुति और विष्णु-ब्रह्मा का संवाद पढ़ना चाहिए।
श्रीब्रह्मोवाच विष्णो विष्णुपदीस्तोत्रं पापघ्नं पुण्यकारणम्
श्रीब्रह्मा बोले— हे विष्णु! आपके चरणों की स्तुति पापों का नाश करती है और पुण्य देती है।
श्रीनारायण उवाच राधांगद्रवसम्भूतां तां गङ्गां प्रणमाम्यहम्
श्रीनारायण बोले— मैं उस गंगा को प्रणाम करता हूँ, जो राधा के शरीर के सार से उत्पन्न हुई हैं।
या जन्मसृष्टेरादौ च गोलोके रासमण्डले
जो सृष्टि की शुरुआत में गोलोक के रासमंडल में थीं,
गोपैर्गोपीभिराकीर्णे शुभे राधामहोत्सवे
जहाँ ग्वाले और गोपियाँ चारों ओर थीं, राधा के शुभ महोत्सव में,
कोटियोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये लक्षगुणा ततः
वह करोड़ योजन चौड़ी और उससे एक लाख गुना लंबी थीं।
षष्टिलक्षैर्योजनैर्या ततो दैर्घ्ये चतुर्गुणा
फिर साठ लाख योजन चौड़ी और उससे चार गुना लंबी थीं।
विंशल्लक्षैर्योजनैर्या ततो दैर्घ्ये चतुर्गुणा
फिर बीस लाख योजन चौड़ी और उससे चार गुना लंबी थीं।
त्रिंशल्लक्षैर्योजनैर्या दैर्घ्ये पञ्चगुणा ततः 2.10.
फिर तीस लाख योजन चौड़ी और उससे पाँच गुना लंबी थीं।
षड्योजनसुविस्तीर्णा दैर्घ्ये दशगुणा ततः
छह योजन चौड़ी और उससे दस गुना लंबी थीं।
लक्षयोजनविर्स्तार्णा दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
एक लाख योजन चौड़ी और उससे सात गुना लंबी थीं।
लक्षयोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये षड्गुणिता ततः
एक लाख योजन चौड़ी और उससे छह गुना लंबी थीं।
योजनैष्षष्टिसाहस्रैर्दैर्घ्ये दशगुणा ततः
साठ हजार योजन चौड़ी और उससे दस गुना लंबी थीं।
लक्षयोजनविस्तीर्णा दैर्घ्ये षङ्गुणिता ततः
एक लाख योजन चौड़ी और उससे छह गुना लंबी थीं।
दशलक्षै र्योजनैर्या दैर्घ्ये पञ्चगुणा ततः
दस लाख योजन चौड़ी और उससे पाँच गुना लंबी थीं।
सहस्रयोजना या च दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
जो नदी हज़ार योजन लंबी है और उसकी चौड़ाई उससे सात गुना अधिक है,
सहस्रयोजनाऽऽयामे दैर्घ्ये सप्तगुणा ततः
जिसकी लंबाई हज़ार योजन है और चौड़ाई उससे सात गुना ज़्यादा है,
पाताले या भोगवती विस्तीर्णा दशयोजना
पाताल में जो भोगवती नदी है, वह दस योजन चौड़ी है,
क्रोशैकमात्रविस्तीर्णा ततः क्षीणा न कुत्रचित् 2.10.
कहीं-कहीं वह सिर्फ एक कोस चौड़ी रह जाती है, लेकिन कभी भी कम नहीं होती।
सत्ये या क्षीरवर्णा च त्रेतायामिन्दुसन्निभा
सत्ययुग में वह दूध जैसी श्वेत होती है और त्रेतायुग में चाँद जैसी दिखती है।
जलप्रभा कलौ या च नान्यत्र पृथिवीतले
कलियुग में उसका जल जल जैसा चमकता है, और पृथ्वी पर कहीं और ऐसा नहीं होता।
यस्याः प्रभाव अतुलः पुराणे च श्रुतौ श्रुतः
उसका प्रभाव अतुलनीय है, जैसा कि पुराणों और वेदों में सुना गया है।
यत्तोयकणिकास्पर्शः पापिनां च पितामह
हे पितामह, उसके जल की एक बूँद का स्पर्श भी पापियों को पवित्र कर देता है।