पुनन्ति सर्वतीर्थानि येषां स्नानावगाहनात्
जिनके स्नान और डुबकी लगाने से सभी तीर्थ स्थान पवित्र हो जाते हैं,
येषां सन्दर्शनं स्पर्शं देवा वाञ्छन्ति भारते
जिनके दर्शन और स्पर्श की इच्छा स्वयं देवता भी भारत में करते हैं,
न ह्यम्मयानि तीर्थानि न देवा मृच्छिलामयाः 2.6.
क्योंकि तीर्थ स्थान मेरे नहीं हैं, और देवता मिट्टी या पत्थर के नहीं हैं।
सौतिरुवाच निगूढतत्त्वं कथितुमृषिश्रेष्ठोपचक्रमे
सौति ने कहा — श्रेष्ठ ऋषि ने गुप्त सत्य बताना आरम्भ किया।
श्रीनारायण उवाच पुण्यस्वरूपं पापघ्नं सुखदं भुक्तिमुक्तिदम्
श्री नारायण ने कहा — यह पुण्य का स्वरूप है, पाप का नाश करने वाला, सुख देने वाला, भोग और मुक्ति देने वाला है।
सारभूतं गोपनीयं न वक्तव्यं खलेषु च
यह सार रूप है, इसे छिपाकर रखना चाहिए, और दुष्टों के बीच नहीं कहना चाहिए।
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेद्वरः
गुरु के मुख से निकला विष्णु मंत्र जब किसी योग्य व्यक्ति के कान में पहुँचता है,
पुरुषाणां शतं पूर्वं पूतं तज्जन्ममात्रतः
तो उस जन्म मात्र से मनुष्यों के सौ पूर्व जन्म शुद्ध हो जाते हैं।
यैः कैश्चिद्यत्र वा जन्म लब्धं येषु च जंतुषु
जिस किसी के भी, जहाँ भी, और जिस किसी प्राणी में जन्म हुआ हो,
मद्भक्तियुक्तो मत्पूजानियुक्तो मद्गुणान्वितः
जो मेरी भक्ति में लगा है, मेरी पूजा करता है, और मेरे गुणों से युक्त है,
मद्गुणश्रुतिमात्रेण सानन्दः पुलकान्वितः
जो मेरे गुणों को केवल सुनकर ही आनंदित और पुलकित हो जाता है,
न वाञ्छन्ति सुखं मुक्तिं सालोक्यादि चतुष्टयम्
वह न तो सुख चाहता है, न मुक्ति, और न ही मेरे साथ रहने के चारों प्रकार की स्थिति की इच्छा करता है,
इन्द्रत्वं च मनुत्वं च देवत्वं च सुदुर्लभम् 2.6.
और न ही इन्द्र, मनु या देवताओं का अत्यंत दुर्लभ पद चाहता है।
ब्रह्माण्डानि विनश्यन्ति देवा ब्रह्मादयस्तथा
ब्रह्माण्ड नष्ट हो जाते हैं, और ब्रह्मा आदि देवता भी नष्ट हो जाते हैं।
भ्रमन्ति भारते भक्ता लब्ध्वा जन्म सुदुर्लभम्
भक्तजन भारत में अत्यंत दुर्लभ जन्म पाकर यहाँ घूमते हैं।
इत्येतत्कथितं सर्वं कुरु पद्मे यथोचितम्
यह सब जैसा कहा गया, वैसे ही पद्म में उचित रूप से करो।
नारद उवाच गङ्गोपाख्यानमधुना वद वेदविदां वर
नारद ने कहा — हे वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ, अब मुझे गंगा की कथा सुनाइए।
भारतं भारतीशा पादाजगाम सुरेश्वरी
देवताओं की अधिष्ठात्री गंगा, भारत के स्वामी के चरणों में आई।
कथं कुत्र युगे केन प्रार्थिता प्रेरिता पुरा
वह किस युग में, कहाँ, किसके द्वारा, किस कारण से बुलायी और लाई गई थी?
राजराजेश्वरः श्रीमन्सगरः सृर्य्यवंशजः
राजाओं के राजा, सूर्यवंश में उत्पन्न श्रीमान् सगर थे।
सत्यस्वरूपः सत्येष्टः सत्यवाक्सत्यभावनः
वे सत्यस्वरूप, सत्य के उपासक, सत्य बोलने वाले और सदा सत्य में लगे रहते थे।
एककन्यश्चैकपुत्रो बभूव सुमनोहरः
उनकी एक पत्नी और एक पुत्र था, दोनों ही अत्यंत मनोहर थे।
अन्या चाराधयामास शङ्करं पुत्रकामुकी
दूसरी पत्नी पुत्र की इच्छा से शंकर की आराधना करने लगी।
गते शताब्दे पूर्णे च मांसपिण्डं सुषाव सा
सौ वर्ष पूरे होने पर उसने मांस के पिंड को जन्म दिया।
शम्भुर्ब्राह्मणरूपेण तत्समीपं जगाम ह
शंभु ब्राह्मण के रूप में उसके पास आए।
सर्वे बभूवुः पुत्राश्च महाबलपराक्रमा 2.10.
वे सब पुत्र बन गए, जो अत्यंत बलवान और पराक्रमी थे।
कपिलर्षेः कोपदृष्ट्या बभूवुर्भस्मसाच्च ते
कपिल ऋषि की क्रोधभरी दृष्टि से वे सब भस्म हो गए।
तपश्चकारासमंजो गङ्गानयनकारणात्
असमान्ज ने गंगा को लाने के लिए तप किया।
दिलीपस्तस्य तनयो गङ्गानयनकारणात
उसका पुत्र दिलीप भी गंगा को लाने के लिए प्रयासरत रहा।
अंशुमाँस्तस्य पुत्रश्च गङ्गानयनकारणात्
उसका पुत्र अंशुमान भी गंगा को लाने के लिए प्रयत्नशील रहा।