विश्वासघाती मित्रघ्नो मिथ्यासाक्ष्यप्रदायकः
जो विश्वासघात करता है, मित्र की हत्या करता है या झूठी गवाही देता है,
ऋणग्रस्तो वार्द्धुषिको जारजः पुंश्चलीपतिः
जो कर्ज में डूबा है, सूदखोर है, परस्त्रीगामी है या व्यभिचारिणी स्त्री का पति है,
शूद्राणां सूपकारश्च देवलो ग्रामयाजकः 2.6.
जो शूद्रों के लिए भोजन बनाता है, देवल है या गाँव का शूद्र पुजारी है,
अश्वत्थघातकश्चैव मद्भक्तानां च निन्दकः
जो पीपल के पेड़ को काटता है या मेरे भक्तों की निंदा करता है,
मातरं पितरं भार्य्यां भ्रातरं तनयं सुताम्
जो अपनी माँ, पिता, पत्नी, भाई, बेटा या बेटी का पालन-पोषण नहीं करता,
श्वश्रूं च श्वशुरं चैव यो न पुष्णाति नारद
और जो अपनी सास-ससुर का भी पालन नहीं करता, हे नारद,
देवद्रव्यापहारी च विप्रद्रव्यापहारकः
जो देवताओं की वस्तु चुराता है या ब्राह्मणों की संपत्ति लेता है,
महापातकिनश्चैते शूद्राणां शवदाहकाः
ये सब महापापी हैं, और शूद्रों में जो मुर्दा जलाते हैं, वे भी।
लक्ष्मीरुवाच येषां सन्दर्शनस्पर्शात्सद्यः पूता नराधमाः
लक्ष्मी ने कहा — जिनके दर्शन और स्पर्श से सबसे गिरे हुए मनुष्य भी तुरंत शुद्ध हो जाते हैं,
हरिभक्तिविहीनाश्च महाहङ्कारसंयुताः
जो हरि की भक्ति से रहित और घोर अहंकार से भरे हुए हैं,
पुनन्ति सर्वतीर्थानि येषां स्नानावगाहनात्
जिनके स्नान और डुबकी लगाने से सभी तीर्थ स्थान पवित्र हो जाते हैं,
येषां सन्दर्शनं स्पर्शं देवा वाञ्छन्ति भारते
जिनके दर्शन और स्पर्श की इच्छा स्वयं देवता भी भारत में करते हैं,
न ह्यम्मयानि तीर्थानि न देवा मृच्छिलामयाः 2.6.
क्योंकि तीर्थ स्थान मेरे नहीं हैं, और देवता मिट्टी या पत्थर के नहीं हैं।
सौतिरुवाच निगूढतत्त्वं कथितुमृषिश्रेष्ठोपचक्रमे
सौति ने कहा — श्रेष्ठ ऋषि ने गुप्त सत्य बताना आरम्भ किया।
श्रीनारायण उवाच पुण्यस्वरूपं पापघ्नं सुखदं भुक्तिमुक्तिदम्
श्री नारायण ने कहा — यह पुण्य का स्वरूप है, पाप का नाश करने वाला, सुख देने वाला, भोग और मुक्ति देने वाला है।
सारभूतं गोपनीयं न वक्तव्यं खलेषु च
यह सार रूप है, इसे छिपाकर रखना चाहिए, और दुष्टों के बीच नहीं कहना चाहिए।
गुरुवक्त्राद्विष्णुमन्त्रो यस्य कर्णे विशेद्वरः
गुरु के मुख से निकला विष्णु मंत्र जब किसी योग्य व्यक्ति के कान में पहुँचता है,
पुरुषाणां शतं पूर्वं पूतं तज्जन्ममात्रतः
तो उस जन्म मात्र से मनुष्यों के सौ पूर्व जन्म शुद्ध हो जाते हैं।
यैः कैश्चिद्यत्र वा जन्म लब्धं येषु च जंतुषु
जिस किसी के भी, जहाँ भी, और जिस किसी प्राणी में जन्म हुआ हो,
मद्भक्तियुक्तो मत्पूजानियुक्तो मद्गुणान्वितः
जो मेरी भक्ति में लगा है, मेरी पूजा करता है, और मेरे गुणों से युक्त है,
मद्गुणश्रुतिमात्रेण सानन्दः पुलकान्वितः
जो मेरे गुणों को केवल सुनकर ही आनंदित और पुलकित हो जाता है,
न वाञ्छन्ति सुखं मुक्तिं सालोक्यादि चतुष्टयम्
वह न तो सुख चाहता है, न मुक्ति, और न ही मेरे साथ रहने के चारों प्रकार की स्थिति की इच्छा करता है,
इन्द्रत्वं च मनुत्वं च देवत्वं च सुदुर्लभम् 2.6.
और न ही इन्द्र, मनु या देवताओं का अत्यंत दुर्लभ पद चाहता है।
ब्रह्माण्डानि विनश्यन्ति देवा ब्रह्मादयस्तथा
ब्रह्माण्ड नष्ट हो जाते हैं, और ब्रह्मा आदि देवता भी नष्ट हो जाते हैं।
भ्रमन्ति भारते भक्ता लब्ध्वा जन्म सुदुर्लभम्
भक्तजन भारत में अत्यंत दुर्लभ जन्म पाकर यहाँ घूमते हैं।
इत्येतत्कथितं सर्वं कुरु पद्मे यथोचितम्
यह सब जैसा कहा गया, वैसे ही पद्म में उचित रूप से करो।
नारद उवाच गङ्गोपाख्यानमधुना वद वेदविदां वर
नारद ने कहा — हे वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ, अब मुझे गंगा की कथा सुनाइए।
भारतं भारतीशा पादाजगाम सुरेश्वरी
देवताओं की अधिष्ठात्री गंगा, भारत के स्वामी के चरणों में आई।
कथं कुत्र युगे केन प्रार्थिता प्रेरिता पुरा
वह किस युग में, कहाँ, किसके द्वारा, किस कारण से बुलायी और लाई गई थी?
राजराजेश्वरः श्रीमन्सगरः सृर्य्यवंशजः
राजाओं के राजा, सूर्यवंश में उत्पन्न श्रीमान् सगर थे।