संकल्पतो यः शृणोति भक्त्या दत्त्वा च दक्षिणाम् । यद्बाल्ये यच्चकौमारे वार्धके यच्च यौवने
—जो संकल्प और भक्ति से, दक्षिणा देकर, चाहे बचपन, किशोरावस्था, वृद्धावस्था या युवावस्था में सुने—
कोटिजन्मार्जितात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः । रत्ननिर्माणयानेन धृत्वा श्रीकृष्णरूपकम्
—वह करोड़ों जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं; और रत्नों से बनी श्रीकृष्ण की मूर्ति धारण करके—
नित्यं गत्वा च गोलोकं कृष्णदास्यं लभेद्भूवम् । असंख्यब्रह्मणां पाते न भवेत्तस्य पातनम्
जो व्यक्ति बार-बार गोलोक पहुँचता है, वह कृष्ण की सेवा पाता है; अनगिनत ब्रह्माण्डों के नाश होने पर भी उसका पतन नहीं होता।
समीपे पार्षदो भूत्वा सेवां च कुरुते चिरम् । श्रुत्वा च ब्रह्मखण्डं च सुस्नातः संयतः शुचिः
वह भगवान के पास पार्षद बनकर बहुत समय तक सेवा करता है; ब्रह्मखण्ड को सुनकर, स्नान करके, संयमित और शुद्ध होकर।
पायसं पिष्टकं चैव फलं ताम्बूलमेव च । भोजयित्वा वाचकं च तस्मै दद्यात्सुवर्णकम्
पायस, पीठा, फल और ताम्बूल देकर, वह पाठ करने वाले को भोजन कराए और उसे सोना भी दे।
चन्दनं शुक्लमाल्यं च सूक्ष्मवस्त्रं मनोहरम् । निवेद्य वासुदेवं च वाचकाय प्रदीयते
चन्दन, सफेद फूलों की माला, सुंदर महीन वस्त्र—ये सब वासुदेव को अर्पित करके, पाठक को दिए जाते हैं।
श्रुत्वा च प्रकृतेः खण्डं सुश्राव्यं च सुधोपमम् । भोजयित्वा च दध्यन्नं तस्मै दद्याच्च
प्रकृति-खण्ड को सुनकर, जो अत्यंत मधुर और अमृत के समान है, दही-चावल खिलाकर, उसे और भी दान देना चाहिए।
सवत्सां सुरभिं रम्यां दद्याद्वै भक्तिपूर्वकम् । श्रुत्वा गणपतेः खण्डं विघ्ननाशाय संयतः
गणपति-खण्ड को सुनकर, विघ्नों की शांति के लिए, संयमित होकर, भक्तिभाव से बछड़े सहित सुंदर सुरभि गाय का दान करना चाहिए।
स्वर्णयज्ञोपवीतं च श्वेताश्वच्छत्रमाल्यकम् । प्रदीयते वायकाय स्वस्तिकं तिललड्डुकम्
सोने का यज्ञोपवीत, सफेद घोड़ा, छत्र और माला—ये सब पाठक को दिए जाते हैं, साथ ही स्वस्तिक और तिल के लड्डू भी।
परिपक्वफलान्येव कालदेशोद्भवानि च । श्रीकृष्णजन्मखण्डं च श्रुत्वा भक्तश्च भक्तितः
समय और स्थान के अनुसार पके हुए अच्छे फल—कृष्ण जन्म-खण्ड को सुनकर, भक्त को इन्हें श्रद्धा से अर्पित करना चाहिए।
वाचकाय प्रदद्याच्च परं रत्नाङ्गुलीयकम् । सूक्ष्मवस्त्रं च माल्यं च स्वर्णकुण्डलमुत्तमम्
पाठक को बहुमूल्य रत्नजड़ित अंगूठी, महीन वस्त्र, माला और उत्तम सोने का कुंडल देना चाहिए।
माल्यं च वरदोलां च सुपक्वं क्षीरमेव च । सर्वस्वं दक्षिणां दद्यात्स्तवनं कुरुते ध्रुवम्
माला, सुंदर डोली, अच्छी तरह पकाया हुआ दूध—ये सब और अपनी पूरी संपत्ति दक्षिणा में देकर, स्तुति अवश्य करनी चाहिए।
शतकं ब्राह्मणानां च भोजयेत्परमादरात् । ब्रह्मणं वैष्णवं शास्त्रनिष्णातं पण्डितं वरम्
सौ ब्राह्मणों को बड़े आदर से भोजन कराना चाहिए, विशेषकर उस ब्राह्मण को जो वैष्णव शास्त्रों में निपुण और श्रेष्ठ विद्वान हो।
कुरुते वाचकं शुद्धमन्यथा निष्फलं भवेत् । श्रीकृष्ण विमुखाद्दुष्टान्नोपदिष्टाच्च ब्राह्मणात्
पाठक शुद्ध होना चाहिए, अन्यथा फल नहीं मिलता; विशेषकर यदि कोई कृष्ण से विमुख या अपवित्र ब्राह्मण उपदेश दे तो।
श्रीकृष्णभक्तियुक्तं च पुराणं यः शृणोति च । भक्तिं पुण्यं न लभते हन्ति पुण्यं पुराकृतम्
जो व्यक्ति कृष्ण-भक्ति से रहित होकर पुराण सुनता है, उसे न भक्ति मिलती है, न पुण्य; वह पहले का किया हुआ पुण्य भी नष्ट कर देता है।
श्रीकृष्णभक्तियुक्ताच्च पुराणं यः शृणोति च । भक्तिं पुण्यं च लभते यात्यन्ते श्रोहरेः पदम्
परंतु जो कृष्ण-भक्ति सहित पुराण सुनता है, उसे भक्ति और पुण्य दोनों मिलते हैं, और अंत में वह हरि के धाम को प्राप्त होता है।
एतत्ते कथितं सर्व यच्छ्रु तं गुरुवक्त्रतः । बिदायं देहि विप्रेन्द्र यामि नारायणाश्रमम्
गुरु के मुख से जो कुछ सुना, वह सब तुम्हें कह दिया; हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, अब मुझे आज्ञा दो, मैं नारायण के आश्रम को जाता हूँ।
दृष्ट्वा विप्रसमूहं च नमस्कर्तुं समागतः । कथितं ब्रह्मवैवर्तं भवतामाज्ञया परम्
ब्राह्मणों की सभा को नमस्कार करने आए हुए देखकर, मैंने आपकी आज्ञा से ब्रह्मवैवर्त पुराण का वर्णन किया।
नमोऽस्तु ब्राह्मणेभ्यश्च कृष्णाय परमात्मने । शिवाय ब्रह्मणे नित्यं गणेशाय नमो नमः
ब्राह्मणों को, परमात्मा कृष्ण को, शिव को, सदा ब्रह्मा को और गणेश को बार-बार नमस्कार है।
कायेन मनसा वाचा परं भक्त्या दिवानिशम् । भज सत्यं परं ब्रह्म राधेशं त्रिगुणात्परम्
शरीर, मन और वाणी से, दिन-रात परम भक्ति के साथ, सत्य, परम ब्रह्म और राधा के स्वामी, तीनों गुणों से परे प्रभु की भक्ति करो।
नमो देव्यै सरस्वत्यै पुराणगुरवे नमः । सर्वविघ्नविनाशिन्यै दुर्गादेव्यै नमो नमः
देवी सरस्वती को प्रणाम, जो पुरानी गुरु हैं। सब विघ्नों का नाश करने वाली दुर्गा देवी को बार-बार नमस्कार।
युष्माकं पादद्मानि दृष्ट्वा पुण्यानि शौनक । अद्य सिद्धाश्रमं यामि यत्र देवो गणेश्वरः
हे शौनक, आपके पवित्र चरणों के दर्शन कर आज मैं सिद्धाश्रम जा रहा हूँ, जहाँ गणेश्वर भगवान निवास करते हैं।
इति श्रीब्रह्मवैवर्ते महापुराणे श्रीकृष्णजन्मखण्ड उत्तरार्धे नारदनारयणसंवादे सूतशौनकसंवादे त्रयस्त्रिंदशधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्मखंड के उत्तरार्ध में नारद और नारायण तथा सूत और शौनक के संवाद में यह एक सौ तैंतीसवाँ अध्याय है।
नारद उवाच अधुना प्रकृतीनां च व्यासं वर्णय भो प्रभो
नारद ने कहा— हे प्रभु, अब आप प्रकृतियों की उत्पत्ति का वर्णन करें।
कस्याः पूजा कृता केन कथं मर्त्ये प्रका शिता
किसकी पूजा किसने की, और वह मनुष्यों में किस प्रकार प्रकट हुई?
कवचं स्तोत्रकं ध्यानं प्रभावं चरितं शुभम्
उनका कवच, स्तोत्र, ध्यान, प्रभाव और शुभ चरित्र—
नारायण उवाच सावित्री वै सृष्टिविधौ प्रकृतिः पञ्चधा स्मृता
नारायण ने कहा— सृष्टि के समय सावित्री को पाँच रूपों में प्रकृति माना गया है।
आसीत्पूज्या प्रसिद्धा च प्रभावः परमाद्भुतः
वह पूजनीय और प्रसिद्ध थीं, और उनका प्रभाव अत्यंत अद्भुत था।
प्रकृत्यंशाः कला याश्च तासां च चरितं शुभम्
प्रकृति के अंश, कलाएँ और उनका शुभ चरित्र—
वाणी वसुन्धरा गङ्गा षष्ठी मङ्गलच ण्डिका
वाणी, वसुंधरा, गंगा, षष्ठी और मंगलचंडिका—