सुदुर्लभमुपाख्यानं श्रोतृप्रीतिकरं परम् । प्रोक्ता क्रीडा च परमा पार्वतीपरमेशयोः
यह अत्यंत दुर्लभ कथा श्रोताओं को परम आनंद देती है; पार्वती और परमेश्वर की श्रेष्ठ लीला का भी इसमें वर्णन है।
स्कन्दोत्पत्तिः प्रथमतः क्रीडाभङ्गस्तयोस्तथा । पार्वतीतोषणं चैवमभिमानविमोक्षणम्
सबसे पहले स्कन्द का जन्म, फिर उनकी लीला का विघ्न, पार्वती का संतोष और अभिमान का नाश — ये सब इसमें कहे गए हैं।
पुण्यकं च व्रतं विष्णोर्देव्याश्चरितमुत्तमम् । वरदानं हरेरेव सुव्रतां पार्वतीं प्रति
पुण्यदायक व्रत, देवी और विष्णु के श्रेष्ठ चरित्र, और स्वयं हरि द्वारा पुण्यवती पार्वती को वरदान देना — यह सब वर्णित है।
हरेश्च दर्शनं चैव ब्राह्मणातिथिरूपिणः । आविर्भावो गणेशस्य कृपया शिवमन्दिरे
हरि का ब्राह्मण अतिथि के रूप में दर्शन और शिव के मंदिर में कृपा से गणेश का प्रकट होना — यह भी बताया गया है।
दर्शनं पुत्रवक्त्रस्य पार्वतीपरमेशयोः । परमानन्दरूपं च शिवगेहे महोत्सवम्
पार्वती और परमेश्वर द्वारा पुत्रमुख के दर्शन, और शिव के घर में परम आनंद का महोत्सव — यह सब वर्णित है।
देवाद्या ददृशुः सर्वे बालं नित्यमजं विभुम् । सत्यस्वरूपं परमं परब्रह्मस्वरूपिणम्
सभी देवताओं आदि ने उस नित्य, अजन्मा, सर्वव्यापी बालक को देखा, जो सत्यस्वरूप, परम और परब्रह्म का ही रूप है।
सर्वविघ्नहरं शान्तं दातारं सर्वसंपदाम् । तपसां जपयज्ञानां व्रतानां फलदं विभुम्
जो सभी विघ्नों को हरने वाला, शांत, सभी संपत्तियों का दाता, और तप, जप, यज्ञ, व्रतों का फल देने वाला प्रभु है।
अतीव कमनीयं च रमणीयं च योषिताम् । प्राणाधिकं प्रियतम् पार्वतीपरमेशयोः
जो स्त्रियों के लिए अत्यंत सुंदर और मनोहर है, और पार्वती तथा परमेश्वर को प्राणों से भी अधिक प्रिय है।
परमात्मस्वरूपं च भगवन्तं सनातनम् । सर्वेशं सर्वबीजं च साक्षान्नारायणात्मकम्
जो भगवान् परमात्मा के स्वरूप, सनातन, सर्वेश्वर, सबका मूल बीज और साक्षात् नारायणस्वरूप हैं।
यद्दर्शनाच्च स्तवनात्प्रणामात्पूजनात्तथा । ध्यानासाध्यं दुराराध्यं जन्मकोट्यघनाशनम्
जिनके दर्शन, स्तुति, प्रणाम और पूजा से — जो ध्यान से ही प्राप्त होते हैं, कठिनाई से प्रसन्न होते हैं, और असंख्य जन्मों के पापों का नाश करते हैं।
कार्तिकोद्धरणं प्रोक्तं तस्याभिषेक एव च । गणेशपूजनं चैव सर्वविघ्नविनाशनम्
कार्तिकेय का उद्धार, उनका अभिषेक, और गणेश की पूजा — जो सभी विघ्नों का नाश करती है — यह सब बताया गया है।
जमदग्नेश्च युद्धं च कार्तवीर्यार्जुनेन च । सुरभीहरणं चैव निधनं च मुनेस्तथा
जमदग्नि और कार्तवीर्य अर्जुन का युद्ध, सुरभि का हरण, और मुनि की मृत्यु — ये सब कथाएँ कही गई हैं।
पतिव्रतारेशुकायाश्चितारोहणमेव च । प्रतिज्ञातं भृगोश्चैव दारुणं च सुदारुणम्
पवित्र पत्नी रेणुका का चिता पर चढ़ना, और भृगु द्वारा लिया गया भयानक संकल्प — यह भी वर्णित है।
निःक्षत्रीकरणं चैवमेकविंशतिकं द्विज । संवादो ज्ञानलाभश्च गणेशपर्शुरामयोः
इक्कीस बार क्षत्रियों का विनाश, और गणेश तथा परशुराम के बीच संवाद और ज्ञान की प्राप्ति — यह सब कहा गया है।
तयोर्युद्धं दारुमं च हेरम्बदन्तभञ्जनम् । दुर्गायाश्च विलापश्चाभिशापो भार्गवं प्रति
उन दोनों का भयानक युद्ध, हेरम्ब के दाँत का टूटना, दुर्गा का विलाप और उनका भार्गव को दिया गया शाप—
स्मरणे पर्शुरामस्याप्याविर्भावो हरेरपि । पार्वतीं बोधयामास स्वयं नारायणः प्रभुः
परशुराम का स्मरण होते ही हरि भी प्रकट हुए; स्वयं नारायण प्रभु ने पार्वती को जगाया।
वर्णनं शिवलोकस्य परमाश्चर्यमीप्सितम् । प्रदत्तं पर्शुरामाय महास्त्रं शंकरेण च
शिवलोक का अद्भुत और सबसे प्रिय वर्णन, और शंकर द्वारा परशुराम को दिया गया महान अस्त्र—
मन्त्रं च कवचं चैव कृष्णस्य परमात्मनः । वरदानं चाभयं च प्रदानं सर्वसंपदाम्
श्रीकृष्ण परमात्मा का मंत्र और कवच, वरदान देना, निर्भयता और सब प्रकार की संपत्ति का प्रदान करना—
त्रिःसप्तकृत्वो भूपानां निधनं च चकार सः । बभूव भृगुणा विप्र भुवश्च भारमीक्षणम्
उसने इक्कीस बार राजाओं का संहार किया; हे ब्राह्मण, भृगु के पुत्र ने पृथ्वी का भार हल्का किया।
प्रश्नानुरोधक्रमतः पूर्वापाख्यानमेव च । प्रोक्तं गणपतेः खण्डं समासेन द्विजोत्तम
आपके प्रश्नों के क्रम अनुसार पूर्व की कथा कही गई; गणपति का खंड भी संक्षेप में बताया गया, हे श्रेष्ठ द्विज।
श्रीकृष्णजन्मखण्डं च श्रूयतां सावधानतः । जन्ममृत्युजराव्याधिहरं मोक्षकरं परम्
अब श्रीकृष्ण जन्मखंड को ध्यानपूर्वक सुनो, जो जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा और रोग को दूर करता है और परम मोक्ष देता है।
हरिदास्यप्रदं शुद्धं सुश्राव्यं च सुधोपमम् । अत्यबूर्वमुणाख्यानं रम्यं रम्यं नवं नवम्
यह हरि की सेवा देने वाला, शुद्ध, सुनने में मधुर, अमृत के समान, अद्वितीय, मनोहर और सदा नया-नया है।
न श्रुतं चन्मना यद्यत्स्वदु स्वादु पदे पदे । प्रदीपं सर्वसत्त्वानां भवाब्धितारणं परम्
चाहे पहले न सुना हो, यह कथा हर कदम पर और भी मधुर लगती है, सब प्राणियों के लिए दीपक है और भवसागर पार करने का सर्वोत्तम साधन है।
कर्मेपभोगरोगाणां मर्दनं च रसायनम् । श्रीकृष्णचरणाम्भोजप्राप्तिसोपानकारणम्
यह कर्म और भोग के रोगों को नष्ट करने वाली, अमृत के समान और श्रीकृष्ण के चरण कमलों की प्राप्ति की सीढ़ी है।
श्रीदामराधाकलहवर्णनं दारुणं द्विज । तयोः शापप्रकथनं ततस्तेषां विसर्जनम्
श्रीदामा और राधा का भयंकर झगड़ा, उनके शाप की कथा और फिर उनका प्रस्थान, हे ब्राह्मण, यहाँ वर्णित है।
ब्रह्मण प्रार्थितस्यैव हरेर्जनम् महीतले । प्रोक्तं च जन्मखण्डे च परमाद्भुतमेव च
ब्रह्मा के आग्रह पर हरि का पृथ्वी पर जन्म और जन्मखंड में उनके अद्भुत कार्यों का वर्णन किया गया है।
आविर्भावो हरेरेव वसुदेवस्य मन्दिरे । कंसासुरभयेनैव गोकुले गमनं हरेः
हरि का वसुदेव के घर प्रकट होना और कंसासुर के भय से हरि का गोकुल जाना—
वृषभानसुता राधा श्रीदाम्नः शापहेतुना । बालक्रीडावर्णनं च गोकुले परमात्मनः
वृषभानु की कन्या राधा, श्रीदामा के शाप के कारण; और गोकुल में परमात्मा की बाललीलाओं का वर्णन—
दैत्यादिनिधनं चैव कीर्तितं हरिणा तथा । गर्गस्याऽऽगमनं प्रोक्तं शुभान्नप्राशनं हरेः
दैत्य आदि का वध भी हरि द्वारा बताया गया, गर्ग का आगमन और हरि का शुभ अन्नप्राशन भी वर्णित है।
निधनं पूतनायाश्च सद्यः शकटभञ्जनम् । श्रीकृष्णबन्धमोक्षं च यमलार्जुनभञ्जनम्
पूतना का वध, तुरंत शकट का टूटना, श्रीकृष्ण का बंधन और मुक्ति, तथा यमल-अर्जुन का गिरना—