सर्वेषामादिभूतर्स्त्वं सर्वः सर्वेश्वरस्तथा । सर्वपाता च संहर्ता सृष्टिरूप नo
तुम सबका आदि कारण हो, सब कुछ तुम ही हो, और सबके स्वामी भी हो। तुम ही सबका आधार, संहार करने वाले और सृष्टि के रूप में प्रकट होते हो।
त्वत्पादपद्मरजसा धन्या पूता वसुंधरा । शून्यरूपा त्वयि गते हे नाथ परमं पदम्
हे प्रभु, तुम्हारे चरणों की धूल से यह धरती धन्य और पवित्र हो गई है। जब तुम यहाँ से चले जाते हो, तो वह खाली हो जाती है, क्योंकि उसने परम अवस्था पा ली है।
यत्पञ्चविंशत्यधिकं वर्षाणां शतकं गतम् । त्यक्त्वेमां स्वपदं यासि रुदतीं विरहातुराम्
एक सौ पच्चीस वर्ष बीत गए; अब तुम इस संसार को छोड़कर अपने धाम जा रहे हो, और वह तुम्हारे वियोग में रोती हुई व्याकुल हो गई है।
महादेव उवाच ब्रह्मणा प्रार्थितस्त्वं च समागत्य वसुंधराम् । भूभारहरणं कृत्वा प्रयासि स्वपदं विभो
महादेव बोले—हे प्रभु, ब्रह्मा के निवेदन पर आप धरती पर आए, उसका भार उतारा और अब अपने धाम लौट रहे हो।
त्रैलोक्ये पृथिवी धन्या सद्यः पूता पदाङ्किता । वयं च मुनयो धन्याः साक्षाद्दृष्ट्वा पदाम्बुजम्
तीनों लोकों में यह पृथ्वी धन्य है, क्योंकि तुम्हारे चरण-चिह्न से वह तुरंत पवित्र हो गई। और हम मुनि भी धन्य हैं, जिन्होंने प्रत्यक्ष तुम्हारे चरण कमल का दर्शन किया।
ध्यानासाध्यो दुराराध्यो मुनीनामूर्ध्वरेतसाम् । अस्माकमपि यश्चेशः सोऽधुना चाक्षुषो भुवि
जो प्रभु केवल ध्यान से ही प्राप्त होते हैं, और ऊर्ध्वरेता मुनियों के लिए भी कठिनाई से पूज्य हैं, वही प्रभु आज हमारे लिए इस धरती पर प्रत्यक्ष हैं।
वासुः सर्वनिवासश्च विश्वनि यस्य लोमसु । देवस्तस्य महाविष्णुर्वासुदेवो महीतले
वह सबका निवास स्थान है, जिसके रोम-रोम में यह सारा विश्व समाया है। वही देवता, महाविष्णु, वासुदेव आज पृथ्वी पर हैं।
सुचिरं तपसा लब्धं सिद्धेन्द्राणां सुदुर्लभम् । यत्पादपद्ममतुलं चाक्षुषं सर्वजीविनाम्
जो अतुलनीय चरण कमल दीर्घ तपस्या के बाद मिलते हैं, और सिद्धों के लिए भी अत्यंत दुर्लभ हैं, वही आज सभी जीवों को प्रत्यक्ष दिखाई दे रहे हैं।
अनन्त उवाच त्वमनन्तो हि भगवन्नाहमेव कलांशकः । विश्वैकस्थे क्षुद्रकूर्मे मशकोऽहं गजे यथा
अनन्त बोले—हे प्रभु, वास्तव में आप ही अनन्त हैं, मैं तो आपकी शक्ति का एक छोटा सा अंश हूँ। जैसे एक विशाल हाथी पर एक छोटा सा कीट होता है, वैसे ही सम्पूर्ण विश्व में मैं तुच्छ हूँ।
असंख्यशेषाः कूर्माश्च ब्रह्मविषणुशिवात्मकाः । असंख्यानि च विश्वानि तेषामीशः स्वयं भवान्
असंख्य कूर्म हैं, जो ब्रह्मा, विष्णु और शिव के स्वरूप में हैं; और असंख्य ब्रह्माण्ड भी हैं—इन सबके स्वामी आप ही हैं।
अस्माकमीदृशं नाथ सुदिनं क्व भविष्यति । स्वप्नादृष्टश्चयश्चेशः स दृष्टः सर्वजीविनाम्
हे प्रभु, हमारे लिए ऐसा शुभ दिन कब आएगा? जिसे हमने केवल स्वप्न में देखा था, वही प्रभु आज सभी जीवों को प्रत्यक्ष दिखाई दे रहे हैं।
नाथ प्रयासि गोलोकं पूतां कृत्वा वसुंधराम् । तामनाथां रुदन्तीं च निमग्नां शोकसागरे
हे प्रभु, आप गोलोक जा रहे हैं, धरती को पवित्र करके। अब उसे बिना स्वामी के, रोती हुई और शोक के सागर में डूबी हुई छोड़ रहे हैं।
देवा ऊचुः वेदाःस्तोतुं न शक्ता यं ब्रह्मेशानादयस्तथा । तमेव स्तवनं किं वा वयं कुर्मो नमोऽस्तु ते
देवताओं ने कहा—जिनकी स्तुति वेद भी नहीं कर सकते, और न ही ब्रह्मा, शिव आदि; तो हम भला आपकी क्या स्तुति कर सकते हैं? आपको हमारा प्रणाम है।
इत्येवमुक्त्वा देवास्ते प्रययुर्द्वारकां पुरीम् । तत्रस्थं भगवन्तं च द्रष्टुं शीघ्रं मुदाऽन्विताः
ऐसा कहकर वे देवता द्वारका पुरी की ओर चले गए, वहाँ स्थित भगवान का दर्शन करने के लिए हर्ष से भरे हुए।
अथ तेषां च गोपाला ययुर्गोलोकमुत्तमम् । पृथिवी कम्पिता भीता चलन्तः सप्तसागराः
फिर उन सब में से गोपाल श्रेष्ठ गोलोक चले गए; पृथ्वी डर के मारे कांप उठी और सातों समुद्र हिलने लगे।
हतश्रियं द्वारकां च त्यक्त्वा च ब्रह्मशापतः । मूर्तिं कदम्बमूलस्थां विवेश राधिकेश्वरः
ब्रह्मा के शाप से श्रीहीन हुई द्वारका को छोड़कर, राधिकेश्वर ने कदंब वृक्ष के नीचे अपनी मूर्ति में प्रवेश किया।
ते सर्वे चैरकायुद्धे निपेतुर्यादवास्तथा । चितामारुह्य देव्यश्च प्रययुः स्वामिभिः सह
सभी यादव आपसी युद्ध में मारे गए, और देवियाँ चिता पर चढ़कर अपने स्वामियों के साथ स्वर्ग चली गईं।
अर्जुनः स्वपुरं गत्वा समुवाच युधिष्ठिरम् । स राजा भ्रातृभिः सार्धं ययौ स्वर्गं च भार्यया
अर्जुन अपने नगर लौटकर युधिष्ठिर से मिले; फिर राजा अपने भाइयों और पत्नी के साथ स्वर्ग को चले गए।
दृष्ट्वा कदम्बमूलस्थं तिष्ठन्तं परमेश्वरम् । देवा ब्रह्मादयस्ते च प्रणेमुर्भक्तिपूर्वकम्
जब देवताओं ने, ब्रह्मा आदि के साथ, परमेश्वर को कदंब के पेड़ के नीचे खड़े देखा, तो वे सब भक्ति-भाव से उनके चरणों में झुक गए।
तुष्टुवुः परमात्मानं देवं नारायणं प्रभुम् । श्यामं किशोरवयसं भूषितं रत्नभूषणैः
उन्होंने परमात्मा, नारायण भगवान, श्याम रंग के, किशोर अवस्था वाले, रत्नों के आभूषणों से सजे हुए प्रभु की स्तुति की।
वह्निशुद्धांशुकाधानं शोभितं वनमालया । अतीव सुन्दरं शान्तं लक्ष्मीकान्तं मनोहरम्
वे अग्नि से शुद्ध वस्त्र पहने हुए, वनमाला से शोभायमान, अत्यंत सुंदर, शांत, लक्ष्मी के प्रिय और मन को मोह लेने वाले थे।
व्याधास्त्रसंयुतं पादपद्मं पद्मादिवन्दितम् । दृष्ट्वा ब्रह्मादिदेवांस्तानभयं सस्मितं ददौ
उनके चरण कमल, व्याध के बाण के भय से थरथरा रहे थे, जिन्हें लक्ष्मी आदि ने पूजन किया था। उन्होंने ब्रह्मा आदि देवताओं को देखकर मुस्कुराते हुए उन्हें निर्भयता प्रदान की।
पृथिवीं तां समाश्वास्य रुदतीं प्रेमविह्वलाम् । व्याधं प्रस्थापयामास परं स्वपदमुत्तमम्
उन्होंने प्रेम से व्याकुल होकर रोती हुई पृथ्वी को सांत्वना दी और उस व्याध को परम श्रेष्ठ स्थान भेज दिया।
बलस्य तेजः शेषे च विवेश परमाद्भुतम् । प्रद्युम्नस्य च कामे वै वाऽनिरुद्धस्य ब्रह्मणि
बलराम की अद्भुत शक्ति शेष में समा गई, प्रद्युम्न की शक्ति कामदेव में और अनिरुद्ध की शक्ति ब्रह्मा में प्रवेश कर गई।
अयोनिसंभवा देवी महालक्ष्मीश्च रुक्मिणी । वैकुण्ठं प्रययौ साक्षात्स्वशरीरेण नारद
जो देवी अजन्मा हैं, महालक्ष्मी और रुक्मिणी, वे दोनों अपने-अपने शरीर से सीधे वैकुण्ठ चली गईं, हे नारद।
सत्यभामा पृथिव्यां च विवेश कमलालया । स्वयं जाम्बवती देवी पार्वत्यां विश्वमातरि
सत्यभामा पृथ्वी में, जो कमल का स्थान है, समा गईं; और देवी जाम्बवती स्वयं विश्वमाता पार्वती में प्रवेश कर गईं।
या या देव्यश्च यासां चाप्यंशरुपाश्च भूतले । तस्यां तस्यां प्रविविशुस्ता एव च पृथक्पृथक्
जितनी भी देवियाँ और उनके अंश रूप पृथ्वी पर थीं, वे सब अपनी-अपनी स्वरूप में अलग-अलग प्रवेश कर गईं।
साम्बस्य तेजः स्कन्दे च विवेश परमाद्भुतम् । कश्यपे वसुदेवश्चाप्यदिव्यां देवकी तथा
साम्ब की अद्भुत शक्ति स्कन्द में समा गई; वसुदेव कश्यप में और दिव्य देवकी भी उसमें प्रविष्ट हो गईं।
रुक्मिणीमन्दिरं त्यकत्वा समस्तां द्वारकां पुरीम् । स जग्राह समुद्रश्च प्रफुल्लवदनेक्षणः
रुक्मिणी का महल और पूरी द्वारका नगरी छोड़कर, समुद्र ने प्रसन्न मुख और अनेक नेत्रों से उसे अपने में समेट लिया।
लपणोदः समागत्य तुष्टाव पुरुषोत्तमम् । रुरोद तद्वियोगेन साश्रुनेत्रश्च विह्वलः
समुद्र एकत्र होकर पुरुषोत्तम की स्तुति करने लगा; वह वियोग से व्याकुल और आंसुओं से भरी आंखों वाला होकर रो पड़ा।