मामेव परमं ब्रह्म भगवन्तं सनातनम् । ध्यायंध्यायं पुत्रबुद्धिं त्यक्त्वा लभ परंपदम्
मुझे ही परम ब्रह्म, सनातन भगवान मानकर ध्यान करो; पुत्र-बुद्धि छोड़कर परम पद प्राप्त करो।
गोलोकं गच्छ शीघ्रं त्वं सार्धं गोकुलवासिभिः। आरात्कलेरागमनं कर्ममूलनिकृन्तनम्
तुम गोलोक को शीघ्र ही गोकुलवासियों के साथ जाओ; कलियुग का आगमन निकट है, जो कर्म की जड़ काट देगा।
स्त्रीपुंसोर्नियमो नास्ति जातीनां च तथैव च । विप्रेसन्ध्यादिकंनास्ति चिह्नं यज्ञोपवीतकम्
यहाँ न तो स्त्री-पुरुष का भेद है, न ही जातियों का; ब्राह्मणों के लिए संध्या आदि नियम या यज्ञोपवीत का चिह्न भी नहीं है।
यज्ञसूत्रं च तिलकं शेषं लुप्तं सुनिश्चितम् । दिवाव्यवायनिरतं विरतं धर्मकर्मणि
यज्ञसूत्र और तिलक भी निश्चित ही लुप्त हो गए हैं; लोग दिनभर अपने काम में लगे रहते हैं और धर्म-कर्म से विमुख हो गए हैं।
यज्ञानां च व्रतानां च तपसां लुप्तमेव च। केदारकन्याशापेनधर्मो नास्त्येव केवलम्
यज्ञ, व्रत और तप भी नष्ट हो गए हैं; खेत की कन्या के शाप से अब धर्म केवल नाम मात्र रह गया है।
स्वच्छन्दगामिनीस्त्रीर्णा पतिश्च सततं वशे । ताडयेत्सततंतं च भर्त्सयेच्छ दिवानिशम्
स्त्रियाँ अपनी इच्छा से चलती हैं और पति सदा उनके वश में रहते हैं; वे दिन-रात उन्हें मारती-डांटती रहती हैं।
प्राधान्यं स्त्रीकुटुम्बानां स्त्रीणां च सततं व्रज। स्वामीचभक्तस्तासां च पराभूतो निरन्तरम्
व्रज में सदा औरतों और उनके परिवारों का बोलबाला रहेगा; उनके पति चाहे कितने भी भक्त हों, फिर भी हमेशा दबे रहेंगे।
कलौ च योषितः सर्वा जारसेवासु तत्पराः। शतपुत्रसमः स्नेहस्तासां जारे भविष्यति
कलियुग में सभी स्त्रियाँ अपने प्रेमियों की सेवा में ही लगी रहेंगी; उनका लगाव प्रेमी के लिए सौ बेटों के बराबर होगा।
ददाति तस्मै भक्ष्यं च यथा भृत्याय कोपतः। सस्मिता सकटाक्षा साऽमृतदृष्ट्या निरन्तरम्
वह प्रेमी को ऐसे गुस्से में खाना देती है जैसे किसी नौकर को देती हो; लेकिन हमेशा मुस्कान, तिरछी नजर और अमृत जैसी दृष्टि के साथ।
जारं पश्यति कामेन विषदृष्ट्या पतिं सदा। सततं गौरवं तासां स्नेहं च जारबान्धवे
वह प्रेमी को कामना से, विषैली नजर से देखती है; पति को हमेशा उपेक्षा से देखती है; उसका मान-सम्मान और स्नेह हमेशा प्रेमी के रिश्तेदारों के लिए रहता है।
पत्यौ करप्रहारं च नित्यं नित्यं करोति च। मिष्टान्नं श्रद्धया भक्त्या जाराय प्रददाति च
वह रोज़ अपने पति को हाथ से मारती है, लेकिन प्रेमी को श्रद्धा और भक्ति से मिठाई खिलाती है।
वेषयुक्ता च सततं जारसेवनतत्परा। प्राणा बन्धुर्गतिश्चाऽऽत्मा कलौ जारश्चयौषिताम्
वह हमेशा सजी-सँवरी रहती है और प्रेमी की सेवा में लगी रहती है; कलियुग में प्रेमी ही स्त्रियों का प्राण, मित्र, सहारा और आत्मा बन जाता है।
लुप्ता चातिथिसेवा च प्रलुप्तं विष्णुसेवनम्। पितृणामर्चनं चैव देवानां च तथैव च
अतिथि सेवा लुप्त हो जाएगी, विष्णु की पूजा भी छूट जाएगी; पितरों और देवताओं की पूजा भी वैसे ही खत्म हो जाएगी।
विष्णुवैष्णवयोर्द्वेषी सततं च नरो भवेत्। वाममन्त्रोपासकाश्च चतुर्वर्णाश्च तत्पराः
लोग हमेशा विष्णु और उसके भक्तों से द्वेष करेंगे; चारों वर्ण वाममार्गी मंत्रों में ही लगे रहेंगे।
शालग्रामं च तुलसीं कुशं गङ्गोदकं तथा। नस्पृशेन्मानवो धूर्तो म्लेच्छाचाररतः सदा
जो व्यक्ति हमेशा विदेशी चाल-चलन में लगा रहता है, वह शालग्राम, तुलसी, कुश या गंगा जल को छूता भी नहीं।
कारणं कारणानां च सर्वेषां सर्वबीजकम्। सुखदं मोक्षदं शश्वद्दातारं सर्वसंपदाम्
जो सब कारणों का कारण है, सबका मूल है, जो सुख और मोक्ष देने वाला है, जो सदा सब संपत्तियों का दाता है—
त्यक्त्वा मां परया भक्त्या क्षुद्रसंपत्प्रदायिनम्। वेदनिघ्नं वाममन्त्रं जपेद्विप्रश्च मायया
मुझे छोड़कर, सबसे बड़ी भक्ति को छोड़कर, तुच्छ धन के लिए ब्राह्मण माया के वश होकर वेदों का नाश करने वाले वाममार्गी मंत्रों का जप करेगा।
सनातनी विष्णुमाया वञ्चितं तं करिष्यति। ममाऽऽज्ञयाभगवती जगतां च दुरत्यया
सनातन विष्णु माया मेरी आज्ञा से उसे ठग लेगी; वही जगत की दुर्गम देवी है।
कलेर्दशसहस्राणि मदर्चा भुवि तिष्ठति । तदर्धानि च वर्षाणि गङ्गा भुवनपावनी
कलियुग के दस हज़ार वर्षों तक मेरी पूजा पृथ्वी पर रहेगी; उसका आधा समय गंगा, जो संसार को पवित्र करती है, रहेगी।
तुलसी विष्णुभक्ताश्च यावद्गङ्गा च कीर्तनम् । पुराणानि च स्वल्पानि तावदेव महीतले
तुलसी, विष्णु भक्त, गंगा का कीर्तन और छोटे पुराण, ये सब पृथ्वी पर उतने ही समय तक रहेंगे, जितनी देर गंगा रहेगी।
मम चोत्कीर्तनं नास्ति एतदन्ते कलौ व्रज । एकवर्णा भविष्यन्तिकिराता बलिनःशठाः
इस अवधि के अंत में कलियुग में मेरी महिमा का कोई गान नहीं होगा; किरात लोग, जो बलवान और कपटी हैं, एक ही जाति के हो जाएंगे।
पित्रोः सेवा गुरोः सेवा सेवा च देवविप्रयोः । विवर्जिता नराः सर्वे चातिथीनां तथैव च
माता-पिता, गुरु, देवता, ब्राह्मण और अतिथियों की सेवा—ये सब लोग छोड़ देंगे।
सस्यहीना भवेत्पृथ्वी साऽनावृष्ट्या निरन्तरम् । फलहीनोऽपि वृक्षश्च जलहीना सरित्तथा
पृथ्वी पर अन्न नहीं उगेगा, हमेशा सूखा पड़ेगा; पेड़ों में फल नहीं लगेंगे और नदियों में पानी नहीं रहेगा।
वेदहीनो ब्राह्मणश्च बलहीनश्च भूपतिः। जातिहीनाजनाःसर्वे म्लेच्छोभूपोभविष्यति
ब्राह्मण वेदविहीन हो जाएंगे, राजा निर्बल हो जाएंगे; सब लोग जातिविहीन होंगे और राज्य करने वाले भी म्लेच्छ बन जाएंगे।
भृत्यवत्ताडयेत्तातं पुत्रः शिष्यस्तथा गुरुम् । कान्तं च ताडयेत्कान्ता लुब्धकुक्कुटवद्गृही
पुत्र अपने पिता को नौकर की तरह मारता है, शिष्य भी अपने गुरु को वैसे ही मारता है; पत्नी अपने पति को मारती है, और गृहस्थ लोभी मुर्गे की तरह पिटता है।
नश्यन्ति सकला लोकाः कलौ शेषे च पापिनः। सूर्याणामातपात्केचिज्जलौघेनापि केचन
कलियुग में सभी लोक नष्ट हो जाते हैं, अंत में केवल पापी ही बचते हैं; कुछ लोग सूर्यों की तपिश से नष्ट होते हैं, तो कुछ लोग जल की बाढ़ से डूब जाते हैं।
हे गोपेन्द्र प्रतिकलौ न नश्यति वसुंधरा । पुनःसृष्टौ भवेत्सत्यं सत्यबीजं निरन्तरम्
हे गोपों के राजा, कलियुग को छोड़कर हर युग में धरती नष्ट नहीं होती; फिर से सृष्टि होने पर केवल सत्य ही रहता है, और सत्य का बीज सदा बना रहता है।
एतस्मिन्नन्तरे विप्र रथमेव मनोहरम् । चतुर्योजनविस्तीर्णमूर्ध्वे च पञ्चयोजनम्
इसी बीच, हे ब्राह्मण, एक अद्भुत रथ प्रकट हुआ, जो चार योजन चौड़ा और पाँच योजन ऊँचा था।
शुद्धस्फटिकसंकाशं रत्नेन्द्रसारनिर्मितम्। अम्लानपारिजातानां मालाजालविराजितम्
वह रथ शुद्ध स्फटिक के समान चमक रहा था, उत्तम रत्नों से बना था, और कभी न मुरझाने वाले पारिजात के फूलों की मालाओं से सजा हुआ था।
मणीनां कौस्तुभानां च भूषणेन विभूषितम् । अमूल्यरत्नकलशं हीरहारविलम्बितम्
वह रथ मणियों और कौस्तुभ रत्नों के आभूषणों से सुसज्जित था, अनमोल रत्नों के कलश और हीरे की मालाएँ उसमें लटक रही थीं।