तया युक्तः सदाऽऽत्मा च भगवांस्तेन कथ्यते
जो सदा इन गुणों से युक्त रहता है, वही भगवान कहलाता है।
तेजोरूपं निराकारं ध्यायन्ते योगिनः सदा
योगीजन सदा तेजस्वी, निराकार रूप का ध्यान करते हैं।
अदृश्यं सर्व द्रष्टारं सर्वज्ञं सर्वकारणम्
जो अदृश्य है, सबका द्रष्टा है, सर्वज्ञ है और सबका कारण है।
वैष्णवास्ते न मन्यन्ते तद्भक्ताः सूक्ष्मदर्शिनः
परन्तु वैष्णव, जो भक्त और सूक्ष्मदर्शी होते हैं, इस रूप को नहीं मानते।
तेजोमण्डलमध्यस्थं ब्रह्म तेजस्विनं परम्
वे तेज के मंडल के बीच स्थित परम तेजस्वी ब्रह्म को देखते हैं।
अतीवसुन्दरं रूपं बिभ्रतं सुमनोहरम्
जो अत्यंत सुंदर और मन को मोह लेने वाला रूप धारण किए हुए है।
नवीननीरदाभासं रासैकश्यामसुन्दरम्
जिसका रंग नए वर्षा के बादल जैसा है, जो रास का एकमात्र श्यामसुंदर है।
मुक्तासारमहास्वच्छदन्तपङ्क्तिमनोहरम्
जिसके दाँत बड़ी, उज्ज्वल और निर्मल मोतियों की पंक्तियों जैसे मनोहारी हैं।
सुनासं सस्मितं शश्वद्भक्तानुग्रहकारकम् 2.2.
जिसकी नाक सुंदर है, जो सदा मुस्कराता है और भक्तों पर हमेशा कृपा करता है।
द्विभुजं मुरलीहस्तं रत्नभूषणभूषितम्
दो भुजाएँ हैं, हाथ में बांसुरी है, और रत्नों के आभूषणों से सुसज्जित है।
सर्वैश्वर्य्यप्रदं सर्वं स्वतन्त्रं सर्वमङ्गलम्
जो सब प्रकार की ऐश्वर्य देने वाला, पूर्णतः स्वतंत्र और सर्वथा मंगलकारी है।
ध्यायन्ते वैष्णवाः शश्वदेवंरूपं सनातनम्
वैष्णवजन सदा इस सनातन दिव्य रूप का ध्यान करते हैं।
ब्रह्मणो वयसा यस्य निमेष उपचार्य्यते
जिसके लिए ब्रह्मा की पूरी आयु भी केवल एक क्षण के समान मानी जाती है।
कृषिस्तद्भक्तिवचनो नश्च तद्दास्यकारकः
'कृ' शब्द उसका भक्ति भाव प्रकट करता है, और 'ण' शब्द उसकी सेवा का सूचक है।
कृषिश्च सर्ववचनो नकारो बीजवाचकः
'कृषि' सबका बोधक शब्द है, और 'ण' बीज का सूचक है।
असंख्यब्रह्मणा पाते कालेऽतीतेऽपि नारद
हे नारद! असंख्य ब्रह्माओं के पतन और युगों के बीत जाने पर भी।
स कृष्णः सर्वसृष्ट्यादौ सिसृक्षुस्त्वेक एव च
सृष्टि के आरंभ में वही कृष्ण अकेले सृजन की इच्छा करने लगे।
स्वेच्छामयः स्वेच्छया च द्विधारूपो बभूव ह
अपनी इच्छा से, अपनी ही मरज़ी से, वे दो रूपों में प्रकट हुए।
तां ददर्श महाकामी कामाधारः सनातनः 2.2.
वह सनातन, काम का आधार, बड़ी अभिलाषा से उसे देखने लगे।
पूर्णेन्दुबिम्बसदृशनितम्वयुगलां पराम्
वह परम सुंदरी थी, जिसका मुख पूर्णिमा के चाँद जैसा और गला शंख के समान सुंदर था।
श्रीयुक्तश्रीफलाकारस्तनयुग्ममनोरमाम्
उसके स्तन सुंदर, श्रीफल जैसे मनभावन और सौभाग्य से युक्त थे।
अतीव सुन्दरीं शान्तां सस्मितां वक्रलोचनाम्
वह अत्यंत सुंदर, शांत, मुस्कुराती हुई और हल्की टेढ़ी आँखों वाली थी।
शश्वच्चक्षुश्चकोराभ्यां पिबन्तीं सन्ततं मुदा
उसकी आँखें हंस और चकोर जैसी थीं, जो सदा आनंद से देखती रहती थीं।
कस्तूरीबिन्दुभिः सार्द्धमधश्चन्दनबिन्दुना
उसके शरीर पर कस्तूरी के बिंदु और नीचे चंदन का तिलक था।
सुवक्रकबरीभारं मालतीमाल्यभूषितम्
उसके सुंदर, सजे हुए बालों में मोगरे की मालाएँ सजी थीं।
कोटिचन्द्रप्रभाजुष्टपुष्टशोभासमन्विताम्
उसकी आभा करोड़ों चाँद की चमक से भी अधिक थी।
अतिमात्रं तया सार्द्धं रासेशो रासमण्डले
उसके साथ रास के स्वामी रासमंडल में अत्यंत एकाकार हो गए।
नानाप्रकारशृंगारं शृङ्गारो मूर्त्तिमानिव
वे मानो स्वयं प्रेम के रूप में, अनेक प्रकार के श्रृंगार में लीन हो गए।
ततः स च परिश्रान्तस्तस्या योनौ जगत्पिता 2.2.
फिर, थक जाने पर, जगत के पिता उसके गर्भ में प्रवेश कर गए।
गात्रतो योषितस्तस्याः सुरतान्ते च सुव्रत
हे सुकर्मी, उनके मिलन के अंत में, उस स्त्री के शरीर से—