चकार चन्दनाक्तं च स्वयं च पार्वती सती । पुष्पं केलिकदम्बानां स्तबकं च मनोहरम्
पार्वती स्वयं, पतिव्रता और पवित्र, चंदन लगे फूल और खेल के लिए मनोहर कदंब के गुच्छे तैयार करने लगी।
कदम्बमालां कृष्णार्थ विद्यमानां चकार सा । ताम्बूलं च वरं सम्यं कर्पूरादिसुवासितम्
उसने कृष्ण के लिए कदंब के फूलों की माला बनाई, और कपूर आदि सुगंधों से सुवासित उत्तम पान भी तैयार किया।
कृष्णप्रिया च कृष्णार्थं चकार वासितं जलम् । एतस्मिन्नन्तरे सर्वमाश्रमं सजलस्थलम्
कृष्ण की प्रिया ने कृष्ण के लिए सुगंधित जल तैयार किया; इसी बीच, पूरा आश्रम ताजगी और नमी से भर गया।
साक्षाद्गोरोचनाभं च ददृशुर्मुनयः सुराः । ते सर्वे विस्मयं गत्वा पप्रच्छुः कृष्णमीश्वरम्
ऋषियों और देवताओं ने वह स्थान देखा, जो शुद्ध गोरचन की तरह चमक रहा था; वे सब आश्चर्यचकित होकर भगवान कृष्ण से पूछने लगे।
उवाच भगवांस्ताश्च सर्वज्ञः सर्वकाराणा
सर्वज्ञ और सबके कारण भगवान ने उन सबसे कहा।
श्रीभगवानुवाच अभिशप्ता च श्रीदाम्ना भ्रष्टशोभा राधिका । सर्वं ज्ञानं विसस्मार मद्विच्छेदज्वरातुरा
श्रीभगवान बोले: श्रीदामा के शाप से राधिकाजी की शोभा चली गई थी; मुझसे बिछड़ने के दुःख में वह सारा ज्ञान भूल गई थीं।
विमुक्ते वर्षशतके ज्ञानं सस्मार सा सती । सिद्धाश्रमं च पीताभं रासेश्वर्याश्च तेजसा
मुक्ति के सौ वर्ष बीतने पर वह पतिव्रता फिर से अपना ज्ञान याद करने लगी, और सिद्धाश्रम रासेश्वरी के तेज से स्वर्णिम हो उठा।
परमाह्लादकं तेजश्चन्द्रकोटिसमप्रभम् । सुखदृश्यं च सुखदं चक्षुधां प्राणिनामपि
वह परम आनंद देने वाला तेज, जो करोड़ों चाँद के समान चमकदार था, देखने में सुखद और सभी प्राणियों की आँखों को भी आनंद देने वाला था।
तच्छ्रुत्वा परमाश्चर्यं मुनयो मनवस्तथा । देव्यश्च सर्वदेवास्ते ब्रह्मेशानादयस्तथा
यह अद्भुत घटना सुनकर ऋषि, मनु, सभी देवियाँ, सभी देवता, ब्रह्मा और शिव भी चकित रह गए।
जवेन गत्वा तत्स्थानं भक्तिनम्रात्मकंधरा । सर्वे जनास्ते ददृशुस्त्रैलोक्यस्थाश्च राधिकाम्
वे सब बड़ी तेजी से उस स्थान पर पहुँचे, भक्ति में सिर झुकाए, और वहाँ के सभी लोग तथा तीनों लोकों के निवासी राधिकाजी के दर्शन करने लगे।
श्वेतचम्पकवर्णाभामतुलां सुमनोहराम् । मोहिनीं मानसानां च मुनीनामूर्ध्वरेतसाम्
उन्होंने राधिकाजी को श्वेत चंपा के फूल जैसी कांति वाली, अनुपम सुंदरता से भरी, और मुनियों के मन को भी मोहित करने वाली देखा।
सुकेशीं सुन्दरीं श्यामां न्यग्रोधपरिमण्डलाम् । नितम्बकठिनश्रोणीं स्तनयुग्मोन्नताननाम्
उनके बाल सुंदर, रूप मनोहर और श्याम था, नितंब और जाँघें वटवृक्ष की तरह गोलाई लिए, कमर और कटि कठोर, और मुख पर उन्नत स्तनों की आभा थी।
कोटीन्दुनिन्दितास्यां तां सस्मितां सुदतीं सतीम् । कज्जलोज्ज्वलरूपां च शरत्कमललोजनाम्
उनका मुख करोड़ों चाँद को भी मात देने वाला, मुस्कान से भरा, सुंदर दाँतों वाली, पतिव्रता, काजल से दमकती आँखों वाली और शरद के कमल जैसी थी।
महालक्ष्मीं बीजरूपां परामाद्यां सनातीम् । परमात्मस्वरूपस्य प्राणाधिष्ठातृदेवताम्
वह महालक्ष्मी थीं, सृष्टि का मूल बीज, परम, आदि और सनातन, और परमात्मा के प्राणों की अधिष्ठात्री देवी थीं।
स्तुतां च पूजितां चैव परां च परमात्मने । ब्रह्मस्वरूपां निर्लिप्तां नित्यरूपां च निर्गुणाम्
जिनकी स्तुति और पूजा की जाती है, वे परमात्मा हैं, ब्रह्मस्वरूपा, सब बंधनों से परे, सदा एक ही रूप में रहने वाली और निर्गुण हैं।
विश्वानुरोधात्प्रकृतिं भक्तानुग्रहविग्रहाम् । मत्यस्वरूपां शुद्धां च पूतां पतितपावनीम्
संसार की इच्छा से वे प्रकृति का रूप लेती हैं, भक्तों पर कृपा करने के लिए अवतार लेती हैं; उनका रूप नश्वर, शुद्ध, पावन और पतितों को पवित्र करने वाला है।
सुतीर्थपूतां सत्कीर्तिं विधात्रीं वेदसामपि । महत्प्रियां च महतीं महाविष्णोश्च मातरम्
पवित्र तीर्थों से पावन, उत्तम यश वाली, वेदों की भी सृजनकर्ता, महापुरुषों की प्रिय, स्वयं महान और महाविष्णु की माता हैं।
रासेश्वरेश्वरीं रम्यां रसिकां रसिकेश्वरीम् । वह्निशुद्धांशुकाधामां स्वेच्छारूपां शुभालयाम्
वे रासेश्वर के ऊपर की अधिष्ठात्री, सुंदर, रस की जानकार और रसिकों की स्वामिनी हैं; अग्नि से शुद्ध वस्त्र जैसी उज्ज्वल, अपनी इच्छा से रूप धारण करने वाली और शुभता की निवासिनी हैं।
गोपीभिः सप्तभिः शश्वत्सेवितां श्वेतचामरैः । चतसृभिः प्रियालीभिः पादपद्मोपसेविताम्
सात गोपियाँ सदा श्वेत चँवर से उनकी सेवा करती हैं, और चार प्रिय सखियाँ उनके चरणकमलों की सेवा में लगी रहती हैं।
अमूल्यरत्ननिर्माणभूषणोच्चैर्विभूषिताम् । चारुकुण्डलयुग्मेन श्रुतिगण्डस्थलोज्ज्वलाम्
अनमोल रत्नों से बने आभूषणों से सुसज्जित, सुंदर कुंडलों की जोड़ी से उनके गाल और कनपटियाँ दमकती हैं।
सुनासां गजमुक्तार्हां खगेन्द्रचञ्चुनिन्दिताम् । कुङ्कुमालक्तकस्तूरीस्निग्धचन्दनचर्चिताम्
सुंदर नाक वाली, गजमुक्ता के योग्य, उनके होंठ पक्षीराज की चोंच को भी मात देते हैं; वे कुमकुम, आलता, केसर और सुगंधित चंदन से विभूषित हैं।
दधानां सुकपोलं च कोमलाङ्गीं सुकामुकीम् । गचेन्द्रगामिनीं रामां कामनीयां सुकामिनीम्
उनके गाल सुंदर हैं, शरीर कोमल है, प्रेम में मनभावन हैं; उनकी चाल गजराज जैसी है, वे आकर्षक हैं और प्रेम में आनंदित रहती हैं।
कामास्त्रजयरूपां च कामकाम्यालयां वराम् । क्रीडाकमलमम्लानं पारिजातप्रसूनकम्
वे कामदेव के बाणों की विजय का स्वरूप हैं, कामनाओं की श्रेष्ठ निवासिनी हैं; उनके हाथ में सदा नवीन क्रीड़ा-कमल और पारिजात का फूल रहता है।
अमूल्यरत्ननिर्माणं दधानां दर्पणोज्ज्वलम् । नानारत्नविचित्राढ्यरतनसिंहासनस्थिताम्
वे अनमोल रत्नों से बने दर्पण को धारण करती हैं, और अनेक अद्भुत रत्नों से जड़े रत्नसिंहासन पर विराजमान हैं।
पद्मैः पद्मार्चितं पादपद्मं च मङ्गलालयम् । हृत्पद्मे ध्यायमानं च कृणस्य परमात्मनः
कमलों से पूजित उनके चरणकमल मंगल का निवास हैं; हृदय के कमल में वे श्रीकृष्ण के परमात्मा रूप में ध्यान की जाती हैं।
कर्मणा मनसा वाचा स्वप्ने जागरणेऽपि च । तत्प्रीतिं प्रेम सौभाग्यं स्मरन्तीं नित्यनूतनम्
कर्म, मन और वाणी से, स्वप्न में या जागरण में भी, वे सदा उनकी प्रीति, प्रेम और सौभाग्य का स्मरण करती हैं, जो हर क्षण नया लगता है।
भावानुरक्तसंसक्तां शुद्धभक्तां पतिव्रताम् । धन्यां मान्यां गौरवर्णां शश्वद्वक्षः स्थलस्थिताम्
भाव से अनुरक्त, शुद्ध भक्ति में लीन, पतिव्रता, धन्य, मान्य, गौरवर्णा और सदा उनके वक्षस्थल पर निवास करने वाली हैं।
प्रियासु प्रियभक्तेषु सुप्रियां प्रियवादिनीम् । कृष्णवामाङ्गसंभूतामभेदां गुणरूपयोः
प्रियजनों और भक्तों में वे सबसे प्रिय, मधुर वाणी बोलने वाली, श्रीकृष्ण के बाएँ अंग से उत्पन्न, गुण और रूप से अभिन्न हैं।
गोलोकवासिनीं देवदेवीं सर्वोपरिस्थितम् । वृषभानसुताख्यां तां पुण्यक्षेत्रे च भारते
गोलोक में निवास करने वाली, देवताओं की देवी, सबके ऊपर स्थित, वे वृषभानु की पुत्री के नाम से भारत के पुण्य क्षेत्र में प्रसिद्ध हैं।
गोपीश्वरीं गुप्तरूपां सिद्धिदां सिद्धिरूपिणीम् । ध्यानासाध्यां दुराराध्यां वन्दे सद्भक्तवन्दिताम्
गोपियों की अधिष्ठात्री, गुप्त रूप वाली, सिद्धि देने वाली और स्वयं सिद्धिरूपा, ध्यान से प्राप्त होने वाली, कठिनाई से आराध्य, सच्चे भक्तों द्वारा पूजित, उन्हें मैं प्रणाम करता हूँ।