स्यमन्तकस्य च मणेरुपाख्यानमभीप्सितम् । तन्न श्रुतं महाभाग तन्मां व्याख्यातुमर्हसि
स्यमंतक मणि की कथा भी जानने की इच्छा है। वह मैंने नहीं सुनी है, हे भाग्यशाली, कृपा करके वह मुझे विस्तार से बताइए।
नारायण उवाच भाद्रशुक्लचतुर्थ्यां च तारकां हृत्वाञ्छशी । तां तत्याज स कृष्णायां गुरुस्तां च गृहीतवान्
नारायण बोले— भाद्रपद शुक्ल पक्ष की चतुर्थी को चंद्रमा ने तारा को अपने साथ ले लिया और फिर उसे कृष्णा के लिए छोड़ दिया। तब गुरु ने तारा को अपने पास वापस ले लिया।
गुरुणा भर्त्सिता तारा मगर्भा लज्जिता सती । शशाप लज्जया कोपाच्चन्द्रं कामातुरं पुरा
गुरु द्वारा डाँटे जाने पर तारा, जो पतिव्रता और गर्भवती थी, लज्जित होकर क्रोध और संकोच में कामातुर चंद्रमा को शाप दे बैठी।
तारोवाच भव शापकलंकी त्वं यस्त्वां पश्यति देहभृत् । पापं दृष्ट्वा स पापी च कलंकी च भविष्यति
तारा ने कहा— 'तुम शाप के कारण कलंकित हो जाओ। जो भी तुम्हें देखेगा, वह भी तुम्हारे कलंक को देखकर पापी और कलंकित हो जाएगा।'
इति श्रुत्वा स चन्द्रश्च नारायणसरोवरे । नारायणतपस्तप्त्वा मुमोच कृतपातकात्
यह सुनकर चंद्रमा नारायण सरोवर गया। वहाँ नारायण की तपस्या करके वह अपने किए हुए पाप से मुक्त हो गया।
तपःक्लिष्टं च तं दृष्ट्वा भगवान्पुरुषोत्तमः । तमुवाच महाभीतं कृपया च कृपानिधिः
तपस्या से क्लांत चंद्रमा को देखकर भगवान पुरुषोत्तम, करुणा के सागर, भयभीत चंद्रमा से दया पूर्वक बोले।
श्रीभगवानुवाच मुक्तो भव कलंकी त्वं सर्वकालं कलानिधे । शापस्थानं तारकाया भाद्रे मासि सितासिते
श्रीभगवान बोले— 'तुम सदा के लिए कलंक सहित होकर भी मुक्त हो जाओ, हे किरणों के स्वामी। तारा का शाप भाद्रपद मास के दोनों पक्षों में रहेगा।'
चतुर्थ्यामुदितं चन्द्रं यस्तु पश्यति कामतः । तं याति तत्कलङ्कश्च स कलंकी भविष्यति
'जो कोई भाद्रपद की चतुर्थी को उगे हुए चंद्रमा को इच्छा से देखेगा, वह भी वही कलंक पाएगा और कलंकित हो जाएगा।'
हरिणा दीयते ताले भाद्रे मासि सितासिते । चतुर्थ्यामुदितश्चन्द्रो नेक्षितव्यः कदाचन
हरिण द्वारा एक कथा कही जाती है कि भाद्रपद मास के शुक्ल या कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को उगे हुए चंद्रमा को कभी नहीं देखना चाहिए।
स्वयं दृष्ट्वा स्ववाक्यं च पालनं कर्तुमर्हति । भाद्रे चन्द्रं चतुर्थ्यां तु स कलंकी बभूव ह
स्वयं देखकर, अपने वचन का पालन अवश्य करना चाहिए। इसी प्रकार भाद्रपद की चतुर्थी को चंद्रमा कलंकित हो गया।
कलंकी येन रूपेण तद्वक्ष्यामि निशामय । स मुमोच कलंकाच्च लोकशिक्षार्थमीश्वरः
वह किस रूप में कलंकित हुआ, अब मैं तुम्हें बताऊँगा— सुनो। ईश्वर ने लोकों की शिक्षा के लिए उसका कलंक दूर किया।
सत्राजितः सूर्यभक्तस्तपस्तब्त्वा च पुष्करे । स्यमन्तकं मणिश्रेष्ठं संप्राप भास्करादपि
सत्राजित, जो सूर्य का भक्त था, पुष्कर में तपस्या करके सूर्य से स्यमंतक नामक श्रेष्ठ मणि प्राप्त कर सका।
अष्टौ भारान्सुवर्णानां प्रसूते नित्यमेव च । विष्गोर्मणावधिष्ठानं महापूते च पुण्यदे
यह रत्न सर्पों के निवास स्थान में सदा आठ भार सोना उत्पन्न करता है, और महान् पवित्र करने वाले में पुण्य प्रदान करता है।
सत्राजितः सत्यभामां दत्त्वा कृष्णाय भक्तितः । यौतुकार्थे मणिं दातुमुद्यतो महते महान्
सत्राजित ने भक्ति भाव से सत्यभामा को कृष्ण को सौंप दिया और विवाह के उपहार स्वरूप वह रत्न देने के लिए तैयार हुआ।
तं निषिध्य प्रसेनश्च दुर्मतिः कालपीडितः । मणिं गृहीत्वा प्रययौ पुण्यां वाराणसीं पुरीम्
लेकिन प्रसैन, जो दुष्ट बुद्धि और काल के प्रभाव में था, उसने उसे मना किया, रत्न ले लिया और पुण्य नगरी वाराणसी चला गया।
निहत्य तं पथि बलात्सिंहः सबल एव च । मणिं जग्राह रुचिरं सूत्रबद्धं गले दधौ
रास्ते में एक सिंह अपने दल के साथ बलपूर्वक उसे मार डाला, सुंदर रत्न ले लिया और उसे गले में डोरी में बांधकर पहन लिया।
कलिङ्गराजपुत्रश्च ब्रह्मशापात्सुदारुणात् । विप्रेणाम्युदितस्तेन पशुयोनिं जगाम् सः
कलिंगराज के पुत्र को ब्रह्मा के भयंकर शाप के कारण एक ब्राह्मण ने गिरा दिया और वह पशु योनि में चला गया।
निहत्य सिंहं गहने भल्लूको जाम्बवान्बली । मणिं गृहीत्वा प्रययौ स्वपुरं रत्ननिर्मितम्
बलशाली भल्लूक जाम्बवान ने जंगल में सिंह को मार डाला, रत्न ले लिया और अपने रत्नों से बने नगर में चला गया।
ऊचुः सर्वे द्वारकायां मणिं जगाह माधवः । तस्य बुद्धिं न जानीमः केनोपायेन वेति च
द्वारका में सभी ने कहा, 'माधव ने रत्न ले लिया है; हमें नहीं पता कि किस उपाय या किस उद्देश्य से।'
इति श्रुत्वा तु भगवान्कलंककृन्तनाय च । प्रययौ काननं घोरं चौरचिह्नेन वर्त्मना
यह सुनकर भगवान ने अपने ऊपर लगे कलंक को दूर करने के लिए चोरों के चिन्ह वाले रास्ते से भयानक वन की ओर प्रस्थान किया।
मृतं प्रसेनं दृष्ट्वा च दुःखी सिहं ददर्श सः । मणिशून्यं च तं दृष्ट्वा विषसाद च माधवः
प्रसैन को मृत देखकर वे दुखी हुए, फिर सिंह को देखा; जब उसे बिना रत्न के देखा, तो माधव उदास हो गए।
सर्वंज्ञात्वा च सर्वज्ञो भल्लूकभवनं ययौ । रुदन्तं बालकं तत्र धात्रीक्रोडे ददर्श सः
सब कुछ जानने वाले भगवान भल्लूक के घर गए; वहाँ उन्होंने एक बालक को धाय की गोद में रोते हुए देखा।
बालकं बोधयामास सा धात्री करुणान्विता । मणिं गृहाण बालेति तव ह्येष स्यमन्तकः
दया से भरी धाय ने बालक को जगाते हुए कहा, 'बेटा, यह रत्न ले लो, यही स्यमंतक है।'
सिंहः प्रसेनमवधीत्सिंहो जाम्बवता हतः । सुकुमारक मा रोदीस्तव ह्येष स्यमन्तकः
'सिंह ने प्रसैन को मारा, और सिंह को जाम्बवान ने मार डाला; प्यारे बालक, तुम मत रोओ, यही तुम्हारा स्यमंतक है।'
इति धात्र्युक्तसुश्लोकं यश्च स्मृत्वा जलं पिबेत् । दैवदृष्टनष्टचन्द्रद्रोषादेव प्रमृच्यते
जो कोई भी धाय के इन सुंदर वचनों को स्मरण कर जल पीता है, वह भाग्य के कारण चंद्रमा की हानि से मुक्त हो जाता है।
कामतो यदि पश्यन्ति दाम्भिका वेदनिन्दकाः । कलङ्किनो भवन्त्येवमित्याह कमलोद्भवः
यदि कोई कपटी या वेद की निंदा करने वाला इच्छा से इसे देखता है, तो वह कलंकित हो जाता है—ऐसा कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने कहा है।
कृष्णो धात्रीवचः श्रुत्वा मणिं जग्राह बालकात् । धात्री गत्वा च भल्लूकं कथयामास कोपतः
कृष्ण ने धाय के वचन सुनकर बालक से रत्न ले लिया; धाय क्रोध में भल्लूक के पास गई और उसे बताया।
जाम्बवांश्च समागत्य तुष्टाव प्रणिपत्य सः । कन्यां जाम्बवतीं तस्मै यौतुकार्थं मणिं ददौ
जाम्बवान वहाँ आकर भगवान की स्तुति कर प्रणाम करते हैं; उन्होंने अपनी कन्या जाम्बवती और रत्न विवाह के उपहार में दे दिया।
द्वारकां मणिमानीय दर्शयामास यादवान् । प्रभुश्च सर्वतः शुद्धो निष्कलङ्को बभूव सः
रत्न को द्वारका लाकर उन्होंने यदुवंशियों को दिखाया; प्रभु सर्वथा शुद्ध और निष्कलंक हो गए।
एतत्ते कथितं वत्स मणेराख्यानमुत्तमम् । अध्यायश्रवणादेव निष्कलंको भवेन्नरः
वत्स, यह रत्न की उत्तम कथा तुम्हें सुनाई गई; केवल इस अध्याय को सुनने से ही मनुष्य निष्कलंक हो जाता है।