तुष्टाव जगतां नाथं भक्तेशं चन्द्रशेखलः । बलिना च स्ततं येन वेदोक्तेन च तेन च
चन्द्रशेखर ने बल और वेदों में वर्णित स्तुतियों से भक्तों के स्वामी, जगन्नाथ की स्तुति की।
हरिर्मृत्युंजयं ज्ञानं ददौ बाणाय धीमते । करपद्मं ददौ गात्रे तं चकाराजरामरम्
हरि ने बुद्धिमान बाण को अमरता का ज्ञान दिया। उन्होंने अपना कमल समान हाथ उसके शरीर पर रखा और उसे जरा-मरण से मुक्त कर दिया।
बाणः स्तोत्रेण तुष्टाव भक्त्या बलिकृतेन च । वरां कन्यां समानीय रत्नभूषणभूषिताम्
बाण ने स्तुति, भक्ति और बलिदान से हरि की प्रसन्नता प्राप्त की। उसने रत्नाभूषणों से सुसज्जित कन्या को वरदान स्वरूप लाया।
ब्रददौ हरये भक्त्या तत्रैव देवसंसदि । गजेन्द्राणां पञ्चलक्ष्मश्वानां तच्चतुर्गुणम्
वहीं देवसभा में बाण ने भक्ति सहित हरि को पाँच लाख गजराज और उनसे चार गुना घोड़े भेंट किए।
दासीनां च सहस्रं च रत्नभूषणभूषितम् । सहस्रं कामधेनूनां वत्सयुक्तं च सर्वदम्
उसने रत्नाभूषणों से सजी हज़ार दासियाँ और बछड़ों सहित हज़ार कामधेनुएँ, जो सभी इच्छाएँ पूरी करती हैं, भेंट कीं।
माणिक्यानां च मुक्तानां रत्नानां शतलक्षकम् । मणीन्द्राणां हीरकाणां शतलक्षं मनोहरम्
उसने एक लाख माणिक्य, मोती और रत्न, तथा एक लाख सुंदर श्रेष्ठ मणि और हीरे दान किए।
जलभाजनपात्राणि सुवर्णनिर्मितानि च । महस्राणि ददौ तस्मै भक्तिनम्रात्मकंधरः
उसने हज़ारों जल के पात्र और सोने से बने बर्तन, भक्ति से झुककर भेंट किए।
वराणि सूक्ष्मवस्त्राणि वह्निशुद्धांशुकानि च । ददौ बाणश्च मर्वाणि स्वभक्त्या शंकराज्ञया
बाण ने शंकर की आज्ञा से भक्ति सहित सुंदर वस्त्र और अग्नि से शुद्ध की हुई रेशमी चादरें भी भेंट कीं।
ताम्बूलानां मधनां च पूर्णपात्राणि नारद । सहस्राणि ददौ भक्त्या वराणि विविधानि च
नारद, उसने भक्ति से हज़ारों भरे हुए ताम्बूल और मदिरा के पात्र, तथा अनेक प्रकार के वरदान भी दिए।
कन्यां समर्पयामास पादपद्मे हरेरपि । रुरोदोच्चैः स्वभक्त्या च परिहारं चकार सः
उसने कन्या को भी हरि के चरणों में समर्पित किया, और भक्ति से ऊँचे स्वर में रोते हुए क्षमा याचना की।
कृष्णस्तस्मै वरं दत्त्वा वेदोक्तं च शुभाशिष्म् । शंकरानुमतेनैव प्रययौ द्वारकां पुरीम्
कृष्ण ने उसे वर और वेदों में बताई गई शुभ आशीर्वादें दीं, और शंकर की अनुमति से द्वारका नगरी को चले गए।
गत्वा कन्यां नवोढां तां बाणस्यापि महात्मनः । रुक्मिण्यै प्रददौ शीघ्रं देवक्यै च हरिः स्वयम्
वहाँ पहुँचकर, कृष्ण ने बाण की नवविवाहिता कन्या को शीघ्र ही रुक्मिणी और देवकी को अपने हाथों सौंप दिया।
महोत्सवं मङ्गलं च कारयामास यत्नतः । ब्राह्मणान्भोजयामास ब्राह्मणेभ्यो धनं ददौ
कृष्ण ने बड़ी लगन से भव्य और मंगलमय उत्सव करवाया, ब्राह्मणों को भोजन कराया और उन्हें धन भी दिया।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo बाणयुद्धं नाम विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में नारद द्वारा कथित 'बाण युद्ध' नामक एक सौ बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथैकविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच अथ कृष्णः सुधर्मायां निवसन्सगणस्तथा । तत्राऽऽजगाम् विप्रश्च प्रज्वलन्ब्रह्मतेजसा
अब एक सौ इक्कीसवाँ अध्याय आरंभ होता है। नारायण बोले— उस समय कृष्ण अपने साथियों सहित सुदर्मा सभा में निवास कर रहे थे, तभी वहाँ एक तेजस्वी ब्राह्मण पहुँचे।
आगत्य दृष्टाव तुष्टाव भक्त्या च पुरुषोत्तमम् । उवाच मधुरं शान्तो भीतो विनयपूर्वकम्
वहाँ आकर उस ब्राह्मण ने भक्तिभाव से पुरुषोत्तम की स्तुति की और शांत, भयभीत तथा विनम्र होकर मधुर वचन बोले।
ब्राह्मण उवाच श्रृगालो वासुदेवश्च राजेशो मण्डलेश्वरः । त्वामुवाच स यद्वाक्यं सावधानं निशामय
ब्राह्मण ने कहा— सियार, वासुदेव, राजाओं के स्वामी और मंडलपति ने जो वचन तुमसे कहे हैं, उन्हें ध्यान से सुनो।
श्रृगाल उवाच वैकुण्ठे वासुदेवोऽहं देवेशश्च चतुर्भुजः । लक्ष्मीपतिश्च जगतां धाता धातुश्च पालकः
सियार ने कहा— वैकुण्ठ में मैं ही वासुदेव हूँ, देवताओं का स्वामी, चार भुजाओं वाला, लक्ष्मीपति, जगत का रचयिता और पालन करने वाला भी।
ब्रह्मणा प्रार्थितोऽहं च भारावतरणाय च । भुवो भारतवर्ष च तदर्थ गमनं मम
ब्रह्मा के अनुरोध पर पृथ्वी का भार उतारने के लिए मैं भारतवर्ष में आया।
वसुदेवसुतो वैश्यः क्षत्रियश्चाप्यहंकृतः । आत्मानं भक्तविष्णुश्च मायावी च प्रतारकः
मैं वसुदेव का पुत्र, वैश्य और फिर क्षत्रिय बना; मैं विष्णु का भक्त, मायावी और छल करने वाला हूँ।
जनं जनेन निर्जित्य दुर्बलं बलिना सह । जोधयित्वा महाधूर्तो घातयामास भूपतीन्
मैंने लोगों को आपस में लड़वाकर, बलवान से निर्बल को हरवाकर, राजा-राजाओं का वध करवाया— मैं बड़ा चालाक हूँ।
दुर्योधनं जरासंधं भूपमन्यं च दुर्बलम् । भीमेन घातयामास बलिनाऽल्पेन भूतले
दुर्योधन, जरासंध और अन्य निर्बल राजाओं का भी बलवान भीम के हाथों वध करवाया।
द्रोणं भीष्मं च कर्ण च यं यमन्यं च भूतले । बलीयसाऽर्जुनेनैव घातयामास मायया
द्रोण, भीष्म, कर्ण और अन्य राजाओं का भी बलशाली अर्जुन के द्वारा मायापूर्वक वध करवाया।
यं यमन्यं दुर्बलं च प्रसिद्धमप्रसिद्धकम् । प्रसिद्धेन बलवता घातयामास मायया
जो भी निर्बल, प्रसिद्ध या अप्रसिद्ध राजा था, उसका भी नामी और बलवान लोगों से मायापूर्वक वध करवाया।
शिशुपालं दन्तवक्त्रं कंसं च चिररोगिणम् । मत्पुत्रं नरकं चैव दुर्बलं केशिनं मुरम्
शिशुपाल, दन्तवक्त्र, लंबे समय से बीमार कंस, मेरा पुत्र नरक, निर्बल केशि और मुर—
स्वयं जघान संकेताच्छलेन सहसा बत । न धर्मयुद्धे कपटी स च बालो ह्यधार्मिकः
इन सबको स्वयं ही संकेत और छल से अचानक मार डाला; धर्मयुद्ध में नहीं, वह कपटी, बालक और अधर्मी है।
जघान पूतनां कुब्जां स्त्रीघाती वस्त्रहेतुना । जघान रजकं शिष्टमशिष्टश्च प्रतारकः
उसने पूतना और कुब्जा का वध किया— वह वस्त्र के लिए स्त्रियों का वध करने वाला है; उसने धोबी, चाहे वह सज्जन हो या दुर्जन, सबको छल से मारा।
हिरण्यकशिपुं दैत्यं हिरण्याक्षं महाबलम् । मधुं च कैटभं चैव हत्वाऽहं सुष्टिरक्षकः
मैंने हिरण्यकशिपु राक्षस, बलशाली हिरण्याक्ष, मधु और कैटभ का वध कर सृष्टि की रक्षा की।
अहमेव स्वयं ब्रह्मा ह्यहमेव स्वयं शिवः । अहं विष्णुश्च जगतां पाता दुष्टापहारकः
मैं स्वयं ब्रह्मा हूँ, मैं स्वयं शिव हूँ, और मैं ही विष्णु हूँ, जो संसार का पालन करने वाला और दुष्टों का नाश करने वाला है।
अंशेन कलया सर्वे मनवो मुनयस्तथा । स्वयं नारायणोऽहं च मिर्गुणः प्रकृतेः परः
सभी मनु और ऋषि मेरे अंश या कलाओं से ही हैं; मैं स्वयं नारायण हूँ, जो गुणों और प्रकृति से परे है।