स स्तयं सर्वदानानां फलं च लभते ध्रुवम् । लक्षधा स्तोत्रपाठेन स्तोत्रसिद्धिर्भवेन्नृणाम्
वह निश्चित रूप से सभी दानों और व्रतों का फल प्राप्त करता है; लाख बार स्तोत्र का पाठ करने से लोगों को स्तोत्र की सिद्धि मिलती है।
सर्वसिद्धिं च लभते सिद्धिस्तोत्रो भवेद्यदि । इहलोके देवतुल्योऽप्यन्ते याति हरेः पदम्
वह सभी सिद्धियाँ प्राप्त करता है; यदि स्तोत्र की सिद्धि हो जाए तो इस लोक में देवताओं के समान हो जाता है और अंत में हरि के धाम को प्राप्त करता है।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo बाणयुद्धे बलिकृतश्रीकृष्णम्तोत्रं नामैकोनविंशत्यधिकशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म खंड में नारद द्वारा कही गई बाण युद्ध में बलि द्वारा रचित श्रीकृष्ण स्तोत्र नामक उन्नीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच अथ कृष्णश्च भगवानुद्धवेत बलेन च । दूतं प्रश्थापयामास विधाय मन्त्रणं शुभम्
बीसवाँ अध्याय। नारायण बोले—फिर भगवान कृष्ण ने उद्धव और बलराम के साथ शुभ विचार-विमर्श करके एक दूत भेजा।
शिवो गणपतिर्यत्र दुर्गां दुर्गतिनाशिनी । कार्तिकेयो भद्रकाली चोग्रचण्डा च कोटरी
वहाँ शिव, गणपति, दुःख दूर करने वाली दुर्गा, कार्तिकेय, भद्रकाली, उग्रचंडा और कोटरी उपस्थित थे।
आगत्य नत्वा दूतश्च गणेशं च शिवं शिवाम् । मानवांश्चापि पूच्यांश्च समुवाच यथोचितम्
दूत वहाँ पहुँचकर गणेश, शिव और पार्वती को प्रणाम करके, वहाँ उपस्थित लोगों का यथोचित सम्मान कर, उचित शब्दों में बोला।
दूत उवाच बाणमाह्वयते कृष्णः संग्रामार्थ महेश्वर । किं वाऽनिरुद्धमूषां च गृहीत्वा शरणं व्रज
दूत ने कहा—महेश्वर! कृष्ण बाण को युद्ध के लिए बुलाते हैं। या तो अनिरुद्ध और ऊषा को लेकर शरण में चले जाओ।
रणे निमन्त्रितो यो हि न याति भयकातरः । परत्र नरकं याति सप्तभिः पितृभिः सह
जो युद्ध के लिए बुलाए जाने पर डर के कारण नहीं जाता, वह अपने सात पितरों सहित नरक को जाता है।
दूतस्य वचनं श्रुत्वा सभामध्ये यथोचितम् । उवाच पार्वती देवी स्वयं शंकरसंनिधौ
सभा के बीच में दूत के वचन सुनकर, देवी पार्वती ने स्वयं शिवजी की उपस्थिति में यथोचित उत्तर दिया।
पार्वत्युवाच गच्छ बाण महाभाग गृहीत्वा तव कन्यकाम् । सर्वस्वं यौतकं दत्त्वा श्रीकृष्णं शरणं व्रज
पार्वती ने कहा — हे बाण, भाग्यशाली! अपनी बेटी को लेकर जाओ, अपना सारा धन दहेज में देकर श्रीकृष्ण की शरण में जाओ।
सर्वेषामीश्वरं बीजं दातारं सर्वसंपदम् । वरं वरेप्यं शरणं कृपालुं भक्तवत्सलम्
वह सबका स्वामी है, सबका मूल है, सारी संपत्ति देने वाला है, सबसे बड़ा वर है, सबसे योग्य शरण है, दयालु है और भक्तों पर सदा कृपा करता है।
पार्वतीवचनं श्रुत्वा तमूचुस्ते सुरेश्वराः । प्रशसंसुःसभामध्ये धन्यधन्येति सर्वदा
पार्वती के वचन सुनकर देवताओं के स्वामी ने सभा में उसकी सराहना की और बार-बार 'धन्य है' कहकर उसकी प्रशंसा की।
कोपाविष्टश्च बाणोऽयमुत्तस्थौ सहसाऽसुरः । सांनाहिको धनुष्पाणिः प्रणम्य शंकरं ययौ
क्रोध से भरे हुए असुर बाण अचानक उठ खड़े हुए, पूरी तरह सुसज्जित होकर, धनुष हाथ में लिए, शिवजी को प्रणाम कर वहाँ से चले गए।
सर्वैर्निषिध्यमानश्च कम्पितो रक्तलोचनः । सांनाहिकश्च दैत्यानां त्रिकोट्या च महाबलः
सबके रोकने पर भी, काँपते हुए, लाल आँखों वाले, वह असुर तीन करोड़ बलशाली दैत्यों के साथ पूरी तरह सुसज्जित होकर चला।
कुम्भाण्डः कूपकर्णश्च निकुम्भः कुम्भ एव च । सेनापतीश्वरश्चैते ययुः सांनाहिकास्तथा
कुम्भाण्ड, कूपकर्ण, निकुम्भ और कुम्भ, और सेनापति—ये सभी भी सुसज्जित होकर उसके साथ चले।
उन्मत्तभैरवश्चैव संहारभैरवस्तथा । असिताङ्गो भैरवश्च रुरुभैरव एव च
उन्मत्त भैरव, संहार भैरव, असितांग भैरव और रुरु भैरव भी उसके साथ चले।
महाभैरवसंज्ञश्च कालभैरव एव च । प्रचण्डभैरवश्चैव क्रोधभैरव एव च
महाभैरव, कालभैरव, प्रचण्ड भैरव और क्रोध भैरव भी उसके साथ चले।
प्रययुः शक्तिभिः सार्ध सर्वे सांनाहिकाश्च ते । कालाग्गिरुद्रो भगवान्रुद्रैः सांनाहिको ययौ
वे सभी सुसज्जित अपने-अपने बल के साथ चले; काल और अग्नि के स्वामी भगवान रुद्र भी रुद्रों के साथ सुसज्जित होकर चले।
उग्रचण्डा प्रचण्डा च चण्डिका चण्डिनायिका । चण्डेश्वरी च चामुण्डा चण्डी चण्डकपालिका
उग्रचण्डा, प्रचण्डा, चण्डिका, चण्डिनायिका, चण्डेश्वरी, चामुण्डा, चण्डी और चण्डकपालिका भी चलीं।
अष्टौ च नायिकाः सर्वाः प्रययुः खर्पराविन्ताः । कोटरी रत्नयानस्था शोणितग्रामदेवता
आठों नायिकाएँ, खप्पर लिए हुए, चलीं; कोटरी रत्नों से सजे रथ पर और शोणित ग्राम की देवी भी चली।
प्रययौ सा प्रफुल्लास्या खड्गखर्परधारिणी । इन्द्राणी वैष्णवी शान्ता ब्रह्माणी ब्रह्मवादिनी
वह देवी प्रसन्न मुख वाली, तलवार और खप्पर धारण किए चली; इन्द्राणी, वैष्णवी, शान्ता, ब्रह्माणी और ब्रह्मवादिनी भी साथ थीं।
कौमारी नारसिंही च वाराही विकटाकृतिः । माहेश्वरी महामाया भैरवी भीमरूपिणी
कौमारी, नारसिंही, विकट रूप वाली वाराही, माहेश्वरी, महामाया, भैरवी और भीमरूपिणी भी चलीं।
अष्टौ च शक्तयः सर्वा रथस्थाः प्रययुर्मुदा । रत्नेन्द्रसारयानस्था प्रययौ भद्रकालिका
आठों शक्तियाँ प्रसन्न होकर रथों पर सवार चलीं; भद्रकाली रत्नों से सजे रथ पर चली।
रक्तवर्णा त्रिनयना जिह्वाललनभीषणा । शूलशक्तिगदाहस्ता खड्गखर्परधारिणी
वह देवी रक्तवर्ण, तीन नेत्रों वाली, डरावनी जीभ वाली, हाथ में शूल, शक्ति, गदा, तलवार और खप्पर लिए हुए थी।
प्रययौ शूलहस्तश्च वृषभस्थो महेश्वरः । स्कन्दश्च शिखियानस्थः शस्त्रपाणिर्धनुर्धरः
महेश्वर शूल हाथ में लेकर, वृषभ पर सवार होकर चले; स्कन्द मयूर पर सवार, शस्त्र और धनुष लिए हुए चले।
एवं च प्रययुः सर्वे गणेशं पार्वतीं विना । एभिर्युक्तं महादेवं दृष्ट्वा च भद्रकालिकाम्
इस प्रकार गणेश और पार्वती को छोड़कर सब चले; महादेव को इन सबके साथ और भद्रकाली के साथ देखकर।
प्रचक्रे चक्रपाणिश्च संभाषां च यथोचिताम् । बाणः शङ्कध्वनिं कृत्वा प्रणम्य पार्वतीश्वरम्
चक्रधारी भगवान् ने उचित शब्द कहे, फिर शंख बजाया और पार्वतीपति को प्रणाम किया। इसके बाद बाण युद्ध के लिए तैयार हुआ।
धनुर्दथार सगुणं दिव्यास्त्रेण नियोजितम् । बाणं समुद्यतं दृष्ट्वा सात्यकिः परवीरहा
उसने अपना धनुष, जिसमें दिव्य अस्त्र लगाया था, हाथ में लिया। बाण को इस तरह तैयार देखकर, शत्रु वीरों का संहारक सात्यकि—
निषिध्यमानस्तैः सर्वैः संनाही प्रययौ मुदा । बाणश्चिक्षेप दिव्यास्त्रमञ्जनं नाम नारद
सबके रोकने पर भी, सात्यकि ने पूरी सज्जा के साथ प्रसन्नता से आगे बढ़ा। बाण ने, हे नारद, अंजन नामक दिव्य अस्त्र छोड़ा।
अव्यर्थं ग्रीष्ममध्याहनमार्तण्डाभं सुतीक्ष्णकम् । दृष्टावाऽस्त्रं सात्यकिः साक्षात्किंचिन्नम्रो बभूव सः
वह अस्त्र गर्मी के दोपहर के सूर्य जैसा प्रचंड और तीक्ष्ण था। उसे देखकर सात्यकि थोड़ा झुक गया।