हते सुभद्रे बाणश्च महाबलपराक्रमः । वाणानां शतकं चापि चक्षेप रणमूर्धनि
सुभद्र के मारे जाने पर, महाबली बाण ने युद्ध के बीच सौ तीर छोड़े।
कामात्मजोऽग्निबाणेन बाणोधं प्रददाह सः । बाणश्चिक्षेप ब्रह्मास्त्रं सृष्टिसंहारकारणम्
कामात्मज ने अग्नि-बाण से बाण का शरीर जला डाला; फिर बाण ने सृष्टि-संहार का कारण ब्रह्मास्त्र चला दिया।
दृष्ट्वा कामात्मजः शीघ्रं सबीजं मन्त्रपूर्वकम् । ब्रह्मस्त्रेणैव सहसा संजहारावलीलया
यह देखकर कामात्मज ने जल्दी ही बीज-मंत्रों और विधिपूर्वक ब्रह्मास्त्र को खेल-खेल में निष्क्रिय कर दिया।
बाणः पाशुपतं क्षेप्तुं समारेभे च कोपतः । निषिद्धश्च गणेशेन स्कन्देन शंभुना तथा
बाण ने क्रोध में पाशुपत अस्त्र चलाने का प्रयास किया, लेकिन गणेश, स्कन्द और शंभु ने उसे रोक लिया।
तद्दृष्ट्वा सोऽनिरुद्धस्तं धनुर्बाणौघ संयुतम् । मुमोच जृम्भणे युद्धे शीघ्रं तं च महारथम्
यह देखकर अनिरुद्ध ने धनुष चढ़ाकर, तीरों के साथ, युद्ध में उस महान रथ पर झंभण अस्त्र तेजी से चला दिया।
जडो बभूव बाणश्च निश्चेष्टो रणमूर्धनि । पुनश्चिक्षेप निद्रास्यं निद्रितं तं चकार सः
बाण युद्धभूमि में जड़ और निश्चेष्ट हो गया; फिर अनिरुद्ध ने निद्रास्त्र चलाया, जिससे वह गहरी नींद में डूब गया।
बाणं तं निद्रितं दृष्ट्वा गृहीत्वा खड्गमुत्तमम् । बाणं हन्तुं समुद्यन्तं वारयामास कार्तिकः
बाण को सोया हुआ देखकर, अनिरुद्ध ने उत्तम तलवार उठाई और जैसे ही वह बाण को मारने बढ़ा, कार्तिकेय ने उसे रोक लिया।
स्कन्दश्च शतबाणौश्च वारयामास लीलया । अनिरुद्धं महाभागं बलवान्तं धनुर्धरम्
स्कन्द और शतबाण ने भी खेल-खेल में अनिरुद्ध, उस महान धनुर्धर और बलशाली को रोक लिया।
अनिरुद्धश्च सहसा तथा शक्त्या दुरत्यया । बभञ्ज कार्तिकरथं रत्नेन्द्रसारनिर्मितम्
फिर अनिरुद्ध ने अजेय शक्ति से अचानक रत्नों से बने कार्तिकेय के रथ को तोड़ डाला।
गदया कार्तिकः क्रुद्धोऽप्यनिरुद्धरयं मुदा । बभञ्ज लीलया तत्र क्षणेन रणमूर्धनि
कार्तिकेय क्रोधित होकर भी आनंद से अनिरुद्ध का रथ गदा से, युद्ध के बीच, एक ही क्षण में खेल-खेल में तोड़ डाला।
अनिरुद्धोऽर्धचन्द्रेण क्षुरधारेण लीलया । चिच्छेद कार्तिकधनुर्भल्लास्त्रेण नियोजितम्
अनिरुद्ध ने अर्धचंद्र और क्षुरधार वाले बाण से, भल्लास्त्र से सजे कार्तिकेय के धनुष को आसानी से काट डाला।
जधान कार्तिकस्तं च गदया च दुरन्तया । गदां जग्राह तद्धस्ताज्जवेन मदनात्मजः
कार्तिकेय ने अपनी प्रचंड गदा से अनिरुद्ध को मारा; लेकिन मदनपुत्र ने फुर्ती से वह गदा उसके हाथ से छीन ली।
शूलं गृहीत्वा स्कन्दं च तमेव हन्तुमु द्यतम् । अनिरुद्धश्च कोपेन प्रेरयामास दूरतः
कार्तिकेय ने शूल उठाकर उसे मारने का प्रयास किया, लेकिन अनिरुद्ध ने क्रोध में उसे दूर फेंक दिया।
कार्तिकः पुनरागत्य गृहीत्वा कामपुत्रकम् । गृहीत्वा च करेणैव पातयामास भूतले
कार्तिकेय फिर लौटकर, काम के पुत्र को पकड़कर, अपने हाथ से उसे भूमि पर पटक दिया।
अनिरुद्धो गृहीत्वाऽसिं प्रभुस्तस्थौ महाबलः । तयोर्विरोधं दूरं च प्रचकार गणेश्वरः
अनिरुद्ध ने अपनी तलवार उठा ली और दृढ़ता से खड़ा हो गया; गणों के स्वामी ने दोनों विरोधियों को दूर-दूर रखा।
कार्तिकः प्रययौ गेहमूषागेहं स्मरात्मजः । सर्व निवेदितुं शंभुं प्रययौ स गणेश्वरः
कार्तिकेय, जो कामदेव के पुत्र हैं, अपने घर चले गए, और गणों के स्वामी सब कुछ बताने के लिए शिव के पास गए।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारादनाo बाणयुo षोडशाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म कथा नामक एक सौ सोलहवें अध्याय का समापन हुआ, जिसे नारद ने बाणासुर को सुनाया।
अथ सप्तदशाधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच गणेशस्तु शिवस्थानं गत्वा नत्वा महेश्वरम् । सर्व विज्ञापयामास क्रमेण च पृथक्पृथक्
अब एक सौ सत्रहवां अध्याय आरंभ होता है। नारायण बोले: गणेश शिव के निवास स्थान पर पहुंचे, महेश्वर को प्रणाम किया और एक-एक कर के सारी बातें विस्तार से बताईं।
बाणानिरुद्धयोर्युद्धं सुभद्रनिधनं तथा । स्कन्दानिरुद्धयोर्युद्धमनिरुद्धस्य विक्रमम्
उन्होंने बाण और अनिरुद्ध के युद्ध, सुभद्रा की मृत्यु, स्कन्द और अनिरुद्ध के युद्ध, और अनिरुद्ध के पराक्रम का वर्णन किया।
गणेशवचनं श्रुत्वा प्रहस्य भगवान्भवः । उवाच श्लक्ष्णया वाचा सुगुप्तं वेदसंमतम्
गणेश के वचन सुनकर भगवान भव मुस्कराए और वेदों के अनुसार, कोमल वाणी में, सावधानी से बोले।
महादेव उवाच गणेश्वर महाभाग श्रूयतां वचनं मम । हितं तथ्यं नीतिसारं परिणामसुखावहम्
महादेव बोले: हे गणेश्वर, हे परम भाग्यशाली, मेरे वचन सुनो—ये हितकारी, सत्य, नीति का सार और अंत में सुख देने वाले हैं।
असंख्यविश्वसंघं च सर्व कृष्णात्मजं सुतम् । कृष्णं जानीहि यत्कार्यं कारणानां च कारणम्
असंख्य विश्वों के समूह और सबके आत्मा श्रीकृष्ण को जानो, वही सब कार्यों का कारण हैं।
ब्रह्मादितृणपर्यन्तं जगत्मर्व गणेश्वर । निबोध सत्यं कृष्णं च भगवन्तं सनातनम्
ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, हे गणेश्वर, यह सारा जगत वही सत्य, सनातन भगवान श्रीकृष्ण हैं।
गोलोके द्विभुजं शान्तं राधाकान्तं मनोहरम् । शिशुरूपं गोपवेषं गोपवेषं परिपूर्णतमं प्रभुम्
गोलोक में वे दो भुजाओं वाले, शांत, राधा के प्रिय, मन को मोह लेने वाले, बाल रूप में, ग्वाले के वेष में, पूर्णतम प्रभु के रूप में विराजमान हैं।
गोपीभिर्गोपनिकरैः सहितं कामधेनुभिः । पुण्ये वृन्दावने रम्ये सुन्दरे रासमण्डले
वे गोपियों, ग्वालों और कामधेनु गायों के साथ, पुण्य और सुंदर वृन्दावन में, रमणीय रासमंडल के बीच निवास करते हैं।
चरन्तं मुरलीहस्तं ब्रह्मेशशेषवन्दितम् । शतशृङ्गै च शैलेशे वटमूले निराकुले
वे मुरली हाथ में लिए घूमते हैं, ब्रह्मा, ईश्वर और शेषनाग भी उनकी वंदना करते हैं; सौ शिखरों वाले पर्वत पर, वटवृक्ष की छाया में, शांति से रहते हैं।
गोष्ठे भाण्डीरनिकटे निर्मले विरजातटे । नवीननीरदश्यामं शोभितं पीतवाससा
गोपों के गांव में, भांडीर के पास, निर्मल विरजा नदी के तट पर, वे नवीन मेघ के समान श्याम और पीले वस्त्रों से शोभायमान हैं।
यथा नवं घनौघं च सौदामिन्था विराजितम् । आविर्भावश्च तेषां वै गोलोके रासमण्डले
जैसे नया घना बादल बिजली से चमकता है, वैसे ही गोलोक के रासमंडल में उनका प्रकट होना सबके बीच प्रकाशित होता है।
तावन्तो गोकुले रम्ये पुण्ये वृन्दावने वने । सर्वे चांशकलाः पुंसःकृष्णस्तु भगवान्स्वयम्
गोकुल के उस सुंदर, पुण्य वृन्दावन वन में जितने भी हैं, वे सब पुरुष के अंश और शक्तियां हैं, पर श्रीकृष्ण ही स्वयं भगवान हैं।
परिपूर्णतमः कामो ब्रह्मशापात्स्वविस्मृतः । तस्य पुत्रोऽनिरुद्धश्च महाबलपराक्रमः
वे पूर्णतम, स्वयं काम हैं, जो ब्रह्मा के शाप से अपना स्वरूप भूल गए थे; उनके पुत्र अनिरुद्ध महान बल और पराक्रम वाले हैं।