बाणस्य वचनं श्रुत्वा चुकोप कामनन्दनः । उवाच परमार्थं च योग्यं प्रत्युत्तरं मुने
बाण के वचन सुनकर, कामदेव का पुत्र क्रोधित हुआ; उसने मुनि को परम सत्य और योग्य उत्तर दिया।
अनिरुद्ध उवाच पिता मे कामदेवश्च ब्रह्मपुत्रः पुरा शुचिः । यस्यास्त्रेण वशीभूतं त्रैलोक्यं सततं शृणु
अनिरुद्ध ने कहा — मेरे पिता कामदेव हैं, जो ब्रह्मा के पुत्र और पूर्वकाल में पवित्र थे; जिनके बाण से तीनों लोक सदा वश में रहते थे, सुनो।
शिवकोपानलेनैव भस्मीभूतः स्वकर्मतः । कृष्णस्य पुत्रोऽप्यधुना सर्वेषां परमात्मनः
शिव के क्रोध की अग्नि से, अपने ही कर्मों के कारण, वे भस्म हो गए; अब कृष्ण का पुत्र भी सबका परमात्मा है।
पतिव्रता रतिर्माता पतिशोकेन सांप्रतम् । शम्बरस्य गृहे तस्थौ हृता तेन बलेन च
मेरी माता रति, पतिव्रता है, आज पति के शोक में शम्बर के घर रहती है, जिसे उसने बलपूर्वक छीन लिया था।
छायां मायावतीं दत्त्वा मायया शयनेन च । रतिं स्वधर्म संरक्ष्य धर्मसाक्षी च तद्गृहे
मायावती की छाया देकर, माया के द्वारा और शयन से, उसने अपने धर्म के अनुसार रति का पालन किया, और धर्म को साक्षी मानकर वह सब उसी घर में हुआ।
निहत्य शम्बरं शत्रुं गृहीत्वा स्वप्रियां सतीम् । आजगाम द्वारकां च चन्द्रसुर्यौ च साक्षिणौ
शत्रु शम्बर को मारकर, अपनी प्रिय सती को साथ लेकर, वह चन्द्रमा और सूर्य को साक्षी बनाकर द्वारका पहुँचा।
पितामहं वासुदेवं त्वं किं जानामि मूढवत् । यं च सन्तोन जानन्ति वेदाश्चत्वार एव च
पितामह वासुदेव, मैं क्या जानता हूँ, जैसे अज्ञानी हूँ। जिन्हें संत भी नहीं जानते, और चारों वेद भी नहीं जानते।
वासुः सर्वनिवासश्च विश्वानि यस्य लोमसु । तस्य देवः परं ब्रह्म वासुदेव इति स्मृतः
वासु सबका निवास है, जिसकी रोम-रोम में सारा संसार बसा है। वही देव, परम ब्रह्म, वासुदेव कहलाते हैं।
शंकरं पृच्छ साक्षाच्च यस्य भृत्योऽधुना भवान् । कृष्णभृत्यस्य च बलेः पुत्रोऽसि किंकरात्मजः
शंकर से स्वयं पूछो, जिनके तुम अब दास हो। तुम बलि के पुत्र हो, जो कृष्णभक्त के सेवक हैं।
गोकुले वैश्यपुत्रत्वं ब्रूहि त्वं ज्ञानदुर्बल । भोजनं वेदविहितं शश्वत्क्षत्त्रियवैश्ययोः
गोकुल में वैश्यपुत्र रूप का वर्णन करो, हे ज्ञान में दुर्बल। वेदों में जो भोजन बताया गया है, वह सदा क्षत्रिय और वैश्य के लिए है।
द्रोणः प्रजापतिः श्रेष्ठा धरा तस्य प्रिया सती । पुत्रं च तपसा लेभे परमात्मानमीश्वरम्
द्रोण श्रेष्ठ प्रजापति थे, धर उनकी प्रिय पत्नी थीं। उन्होंने तपस्या से परमात्मा, ईश्वर को पुत्र रूप में पाया।
द्रोणो नन्दो वैश्यराजो यशोदा सा धरा सती । वृषभानसुता राधा सुदाम्नः शापकारणात्
द्रोण ही नंद वैश्यराज बने, यशोदा वही धर सती थीं। वृषभानु की कन्या राधा, शाप के कारण सुदामा की हुई।
त्रिंशत्कोटिं च गोपीनां गृहीत्वा भर्तुराज्ञया । पुण्यं च भारतं क्षेत्रं गोलोकादाजगामसा
पति की आज्ञा से तीस करोड़ गोपियों को लेकर, वह गोलोक से पुण्य भारत भूमि में आई।
ताभिः सार्ध स रेमे च स्वपत्नीभिर्मुदाऽन्वितः । पाणिं जग्राह राधायाः स्वयं ब्रह्मा पुरोहितः
उन सबके साथ और अपनी पत्नियों के साथ, आनंदपूर्वक उसने क्रीड़ा की। स्वयं ब्रह्मा पुरोहित बनकर, राधा का हाथ पकड़ा।
गोपकोटिश्च गोलोकादाजगाम् मृदाऽन्विता । तेजसा हरितुल्यास्ते पार्षदप्रवरा हरेः
गोलोक से एक करोड़ ग्वाले, पृथ्वी के साथ आए। वे तेज में हरि के समान, हरि के श्रेष्ठ पार्षद थे।
गोरक्षणं हरेरेव गोपवेषस्य चाऽऽत्मनः । गोपानां शिशुरक्षार्थं मायेशस्यापि मायया
गायों की रक्षा तो हरि की ही है, जो स्वयं ग्वाले का रूप लेकर आए। ग्वालों के बच्चों की रक्षा के लिए, मायेश ने भी अपनी माया का उपयोग किया।
पूतना बलिकन्या च भगिनी च तवासुर । दृष्ट्वा च वामनं विन्ध्या चकार पुत्रमानसम्
पूतना, बलि की कन्या और तुम्हारी बहन, हे असुर, उसने विंध्य में वामन को देखकर पुत्र की इच्छा की।
एवंभूतो यदि मम पुत्रो भवति सांप्रतम् । स्तनं ददामि तनयं कृत्वा वक्षसि सुन्दरम्
यदि ऐसा पुत्र अब मेरा हो जाए, तो मैं उसे अपना स्तन दूँगी, और सुंदर बालक को अपनी छाती पर रखूँगी।
तस्याःपूर्णं मानसं च चकार भगवान्प्रभुः । स्तनं दत्त्वा च गोलोकं ययौ सा रत्नयानतः
भगवान ने उसका मन पूरा किया। स्तन देने के बाद, वह रत्नों की सवारी से सम्मानित होकर गोलोक चली गई।
कुब्जा सा भगिनी पूर्वं रावणस्य दुरात्मनः । श्रीरामं चकमे कामान्नाम्ना शूर्पणखा सती
वह कुब्जा पहले रावण की दुष्ट बहन थी। उसने कामवश श्रीराम को चाहा, उसका नाम शूर्पणखा था, वह सती थी।
नासां चिच्छेद तस्याश्च लक्ष्मणो धार्मिकेश्वरः । तपसा च वरं लेभे ब्रह्मणः प्रियमीश्वरम्
धर्म के स्वामी लक्ष्मण ने उसकी नाक काट दी। तपस्या से उसने ब्रह्मा से प्रिय भगवान को वर में पाया।
तेन पुण्येन तंलब्ध्वा गोलोकं सा जगाम ह । गोपी बभूव गोलोके कृष्णस्याऽऽलिङ्गनेन च
उस पुण्य से गोलोक प्राप्त कर, वह वहाँ गई। कृष्ण के आलिंगन से वह गोलोक में गोपी बनी।
नरको हरिवध्यश्च स्वपूर्वप्राक्तनेन च । पाणिं जग्राह कन्यानां साक्षिणौ शशिभास्करौ
अपने पिछले कर्मों के प्रभाव से नरक और हरिवध्य ने चाँद और सूरज को साक्षी मानकर कन्याओं का हाथ विवाह में थामा।
भीष्मकन्या महालक्ष्मीः शीकृष्णस्य प्रिया सती । वैकुण्ठादागता साध्वी ब्रह्मणोऽनृमतेन च
भीष्मक की पुत्री महालक्ष्मी, जो श्रीकृष्ण की प्रिय और सच्ची पत्नी थीं, वे ब्रह्मा की इच्छा से वैकुण्ठ से अवतरित हुईं।
सत्राजितस्य कन्या सा सत्यभामा वसुंधर । ददौ कृष्णाय राजा स तं मणिं यौतुकेन च
सत्राजित की पुत्री सत्यभामा, जो पृथ्वी स्वरूपा थीं, राजा ने उन्हें उस मणि के साथ श्रीकृष्ण को विवाह में दे दिया।
भुवो भारावतरणहेतुना गमनं हरेः । संजहार भुवो भारं कुरुपाण्डवयुद्धतः
पृथ्वी का भार कम करने के लिए हरि ने अवतार लिया; कुरु और पाण्डवों के युद्ध के द्वारा उन्होंने पृथ्वी का बोझ हटा दिया।
शिशुपालो दन्तवक्त्रो जयो विजय एव च । द्वारिणौ द्वारषट्के च वैकुण्ठे श्रीहरेरपि
शिशुपाल, दन्तवक्त्र, जय और विजय—ये दोनों श्रीहरि के वैकुण्ठ के द्वार पर छः द्वारपालों में से थे।
कुमारशापात्पतितौ प्राप्य जन्मत्रयं ध्रुवम् । हिरण्यकशिपुश्चैव तवैव पूर्वपूरुषः
कुमार के शाप से गिरकर उन्होंने निश्चित ही तीन जन्म पाए; हिरण्यकशिपु तुम्हारे ही पूर्वज थे।
तस्य भ्राता हिरण्याक्षस्तेनैव वरुणो जितः । हरिर्नृसिंहरूपेण तं जघानावलीलया
उसका भाई हिरण्याक्ष, जिसने वरुण को जीत लिया था, उसे हरि ने नृसिंह रूप में खेल-खेल में मार दिया।
सूकरेण हतोऽन्यश्च पूर्वजन्मकथां शृणु । द्वितीये जन्मनि पुरा रावणः कुम्भकर्णकः
दूसरे को वराह रूप में मारा गया; उनके पूर्वजन्म की कथा सुनो—दूसरे जन्म में वे रावण और कुम्भकर्ण बने।