यज्ञं च कारयामास कोटिहोमान्वितं शुफम् । नानाप्रकारनैवेद्यैर्द्यूपदीपैर्मनोहरैः
उन्होंने करोड़ों हवनों सहित शुभ यज्ञ कराया, जिसमें तरह-तरह के नैवेद्य और मनोहर दीपों से सजावट थी।
ब्राह्मणान्भोजयामास पार्वतीप्रीतये तथा । रैवते पर्वते रम्ये चामूल्यरत्नमन्दिरे
भगवान ने रैवत पर्वत के सुंदर, अनमोल रत्नों के मंदिर में, पार्वती की प्रसन्नता के लिए ब्राह्मणों को भोजन कराया।
गणेशं पूजयामास देवानामीश्वरं परम् । लड्डुकानां तिलानां च सुस्वादुसुमनोहरम्
भगवान ने देवताओं के परमेश्वर गणेश की पूजा की, तिल के स्वादिष्ट और सुगंधित लड्डुओं से।
परिपुष्टं पञ्चलक्षं नैवेद्यं च ददौ मुदा । लड्डुकं स्वस्तिकानां च सप्तलक्षं सुधोपमम्
उन्होंने प्रसन्नता से पाँच लाख पौष्टिक लड्डू नैवेद्य में अर्पित किए, और सात लाख उत्तम स्वस्तिक आकार के लड्डू भी चढ़ाए।
गणेश्वराय प्रददौ शर्कराशतराशिकम् । पक्वरम्भाफलानां च दशलक्षमपूपकम्
उसने गणों के स्वामी को एक लाख शक्कर के ढेर और दस लाख पके आमों से बने मीठे पुए अर्पित किए।
मिष्टान्नं पायसं रम्यं स्वादु स्वस्तिकपिष्टकम् । घृतं च नवनीतं च दधि दुग्धं सुधोपमम्
उसने स्वादिष्ट मिठा चावल, मनभावन पायस, स्वादिष्ट स्वस्तिक आटे के पकवान, घी, ताजा माखन, दही और दूध—सब उत्तम प्रकार के—चढ़ाए।
धूपं दीपं पारिजातपुष्पमाल्यमभीप्सितम् । सुगन्धि चन्दनं गन्धं वह्निशुद्धाशुके ददौ
उसने धूप, दीप, मनचाहा पारिजात पुष्पों की माला, सुगंधित चंदन, सुगंध और अग्नि से शुद्ध वस्त्र अर्पित किए।
यज्ञं च कारयामास कोटिहोमान्वितं शुभम् । ब्राह्मणान्भोजयामास तुष्टाव स गणेश्वरम्
उसने करोड़ों होमों सहित शुभ यज्ञ कराया, ब्राह्मणों को भोजन कराया और गणेश्वर की स्तुति की।
वाद्यं दशविधं चैव वादयामास तत्र वै । सूर्यं च पूजयामास साम्बः कुष्ठक्षयाय च
वहाँ दस प्रकार के वाद्य बजवाए गए। उसने सूर्य और सांब की पूजा की, कुष्ठ रोग की निवृत्ति के लिए।
हविष्यं कारयामास तं च साम्बंसमातरम् । परिबूर्ण वत्सरं चाप्युपहारैरनुत्त्मैः वरं ददौ च साम्बाय स्तोत्रं च भास्करः स्वयम्
उसने सांब और उसकी माता के लिए पूरे वर्ष उत्तम भेंटों के साथ हवन का भोजन तैयार कराया। स्वयं भास्कर ने सांब को वरदान और स्तोत्र दिया।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तं नारदनाo गणेशपूजा नाम त्रयोदशाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्मखंड में नारद द्वारा कही गई गणेश पूजा नामक एक सौ तेरहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ चतुर्दशाधिकशततमोऽध्यायः नारायण उवाच कृष्णपुत्रश्च प्रद्युम्नो महाबलपराक्रमः । तत्पुत्रोऽप्यनिरुद्धश्च विधातुरंश एव च
अब एक सौ चौदहवाँ अध्याय आरंभ होता है। नारायण बोले—कृष्ण के पुत्र प्रद्युम्न, जो अत्यंत बलवान और पराक्रमी थे, और उनके पुत्र अनिरुद्ध, जो स्वयं विधाता के अंश हैं।
एकदाऽसावनिरुद्धो नवयौवनसंयुतः । सुप्तो रहसि पर्यङ्के पुष्पचन्दनचर्चिते
एक दिन अनिरुद्ध, जो नवयौवन से युक्त थे, अकेले फूलों और चंदन से सजे पलंग पर सो रहे थे।
स्वप्ने ददर्श युवतीं पुष्णोद्याने सुपुष्पिते । सुगन्धिपुष्पतल्पे च स्निग्धचन्दनचर्चिते
स्वप्न में उन्होंने एक युवती को पुष्ण के सुंदर पुष्पों से भरे बाग में, सुगंधित फूलों के पलंग पर, स्निग्ध चंदन से लिप्त देखा।
शयानां सुस्मितां रम्यां नवयौवनसंयुताम् । अमूल्यरत्ननिर्माणभूषणेन विभूषिताम्
उन्होंने उसे वहाँ लेटे हुए, सुंदर, मुस्कुराती, नवयौवन से युक्त और अमूल्य रत्नों से बने आभूषणों से सजी हुई देखा।
चारुकेयूरवलयशङ्खकङ्कणशोभिताम् । मणिकुण्डलयुग्मेन गण्डस्थलविराजिताम्
वह सुंदर केयूर, कंगन, शंख के कड़े पहने थी और उसके गालों पर मणियों के झुमके चमक रहे थे।
अतीव सूक्ष्मवसनां क्वणन्मञजीररञ्जिताम् । पक्वबिम्बाधरोष्ठीं च शरत्कमललोचनाम्
उसने अत्यंत महीन वस्त्र पहन रखे थे, पैरों में झंकारती पायलें थीं, होंठ पके बिंब फल जैसे लाल थे और आँखें शरद कमल जैसी थीं।
शरत्पद्मप्रभामुष्टकोटीन्दुनिन्दिताननाम् । मुक्तापङ्क्तिसमासाद्यदन्तपङ्क्तिमनोहराम्
उसका मुख शरद के कमल सा दमकता था, जिसकी आभा करोड़ चाँद को भी मात देती थी; उसके दाँत मोतियों की कतार जैसे मनोहारी थे।
त्रिवक्रकबरीभारां मालतीमाल्यभूषिताम् । कस्तूरीकुङ्कुमालक्तस्निग्धचन्दनकज्जलैः
उसके बाल तीन लटों में सजे थे, जिनमें मालती के फूलों की माला थी; वह कस्तूरी, केसर, लाख, स्निग्ध चंदन और काजल से सुशोभित थी।
पत्रावलीविरचितसुकपोलस्थलोज्ज्वलाम् । दाडिमीकुसुमाकारसिन्दूरबिन्दुभूषिताम्
उसके गाल पत्तों की आकृति से सजे थे और माथे पर दाड़िम के फूल के आकार का सिन्दूर लगा था।
श्रीरामकदलीस्तम्भनिन्दितोरुस्थलोज्ज्वलाम् । अत्युच्चैर्वर्तुलाकारस्तनयुग्मविभूषिताम्
उसकी जाँघें श्रीराम के केले के तनों को भी लज्जित करती थीं, और उसके दोनों स्तन अत्यंत ऊँचे, गोल और सुंदर थे।
नितम्बभारन म्रां च कामबाणप्रपीडिताम् । कामुकीं कमनीयां च पश्यन्तीं वक्रचक्षुषा
उसकी नितंब भारी और आकर्षक थे, वह कामदेव के बाणों से व्याकुल थी; वह कामिनी, मनोहर और तिरछी दृष्टि से देख रही थी।
कुङ्कुमालक्तरक्ताक्तपादपद्मविराजिताम् । वायुप्रेरणवस्त्रेण व्यक्तगुव्तस्थलोज्ज्वलाम्
उसके कमल जैसे चरण, केसर और लाल चंदन से रचे हुए, अत्यंत शोभायमान हो रहे थे। पवन से हिलती हुई उसकी वस्त्र-रेखा से उसके छुपे अंग भी दमक उठे थे।
तां दृष्ट्वा कामपुत्रश्च कामोन्मथितमानसः । उवाच मधुरं रम्यं काममत्तां सुकोमलाम्
उसे देखकर कामदेव के पुत्र का मन काम से व्याकुल हो उठा। उसने उस सुंदर, प्रेम में डूबी, कोमल स्त्री से मधुर और मनभावन वचन कहे।
चारुचम्पकवर्णाभां कामेन पुलकान्विताम् । अतिप्रौढां नवोढां च शृङ्गानेच्छासुचञ्चलाम्
वह स्त्री सुंदर चंपा के फूल जैसी दमक रही थी, काम से पुलकित थी, अत्यंत सयानी, नवविवाहिता और प्रेम के खेल के लिए व्याकुल थी।
अनिरुद्ध उवाच किं देवी किं च गान्धर्वोका त्वं कामिनिकानने । कस्य सत्री कस्य कन्या वा कं वा वाञ्छसि सुन्दरि
अनिरुद्ध ने कहा — हे देवी, तुम कौन हो? क्या तुम गंधर्व कन्या हो या कामवन में निवास करने वाली हो? हे सुंदरि, तुम किसकी पत्नी या बेटी हो, और किसे चाहती हो?
त्रैलोक्यातुलसौन्दर्या मुनिमानसमोहिनी । न बिभेषि कथं ब्रूहि स्वयमेकाकिनी च माम्
तीनों लोकों में तुम्हारे सौंदर्य की कोई तुलना नहीं, तुम ऋषियों के मन को भी मोहित कर देती हो। बताओ, तुम अकेली होकर भी मुझसे डरती क्यों नहीं?
अहं त्रैलोक्यनाथस्य पौत्रः कामात्मजोऽधुना । कान्तेऽहमनिरुद्धश्च नवीनयौवनाहतः
मैं तीनों लोकों के स्वामी का पौत्र और कामदेव का पुत्र हूँ। हे प्रिये, मैं अनिरुद्ध हूँ, नवयौवन से अभिभूत हूँ।
कमनीयश्च कामी च कामशास्त्रविशारदः । कामुकीकामनां पूर्णां कर्तुमेवेश्वरः स्वयम्
मैं आकर्षक और कामुक हूँ, प्रेम के शास्त्र में निपुण हूँ, और स्वयं उन कामनाओं को पूर्ण करने वाला स्वामी हूँ जो कामिनी के मन में उठती हैं।
मां भजस्व सुशीरे त्वं सुवेषं च सुशीलकम् । रतिशूरं रतिरसप्राज्ञं रतिरसप्रियम्
हे सुशीले, तुम मुझे अपनाओ। मैं सुंदर वस्त्रधारी, अच्छे स्वभाव वाला, प्रेम में निपुण, प्रेमरस का ज्ञाता और प्रेमरस का प्रिय हूँ।