राधिकावचनं श्रुत्वा नन्दश्च विस्मयं ययौ । भीता यशोदा निकटं गोपीसंभाषिता ययौ
राधिका के वचन सुनकर नन्द को बड़ा आश्चर्य हुआ। यशोदा डरकर गोपियों के पास गई और उनसे बोली।
उवास निकटे तस्याः समुवाच प्रियं वचः । उवास तत्र नन्दश्च गोपीदत्तासनेन च
यशोदा उसके पास बैठी और प्रिय वचन कहे। नन्द भी वहाँ गोपियों द्वारा दिए गए आसन पर बैठ गए।
यशोदोवाच चेतनं कुरु राधे त्वमात्मानं रक्ष यत्नतः । द्रक्ष्यसि प्राणनाथं च संप्राप्ते मङ्गले दिने
यशोदा ने कहा — राधे, होश में आओ और अपने को सावधानी से संभालो। शुभ दिन आने पर तुम अपने प्रिय स्वामी को देखोगी।
त्वत्तो विश्वं पवित्रं च स्वकुलं च सुरेश्वरि । गोप्यश्च पुण्यवत्यश्च त्वत्पादाम्बुजसेवया
हे देवताओं की देवी, तुम्हारे कारण यह संसार और तुम्हारा कुल पवित्र हुआ है। गोपियाँ भी पुण्यवती हैं, जो तुम्हारे चरणों की सेवा करती हैं।
लोका गास्यन्ति त्वत्कीर्तितीर्थपूतां सुमङ्गलाम् । सन्तो वेदाश्च चत्वारः पुराणानि पुरातनीम्
लोग तुम्हारी शुभ कीर्ति का गान करेंगे, जो तुम्हारे नाम से पवित्र हुई है। संत, चारों वेद और प्राचीन पुराण भी तुम्हारी महिमा गायेंगे।
अहं यशोदा नन्दोऽयं बुद्धिरूपे निबोध माम् । वृषभानसुता त्वं च मां निशामय सुव्रते
मैं यशोदा हूँ, यह नन्द हैं — मुझे बुद्धि के रूप में जानो। तुम वृषभानु की कन्या हो, हे सुशीले, मुझे पहचानो।
द्वारकानगराद्भद्रे श्रीकृष्णसंनिधानतः । तवान्तिकमागताऽहं प्रेरिता हरिणा सति
हे भाग्यवती, मैं द्वारका नगरी से, श्रीकृष्ण के पास से, हरि के आदेश से तुम्हारे पास आई हूँ, हे सती।
शृणु मङ्गलवार्तां च मङ्गलं च गदाभृतः । आराद्द्रक्ष्यसि कृष्णं तं हे देवि चेतनं कुरु
मंगलमयी खबर सुनो और गदाधर का आशीर्वाद भी। शीघ्र ही तुम कृष्ण को देखोगी, हे देवी, होश में आओ।
भक्त्या त्मकं परिज्ञानं देहि मह्यं च सांप्रतम् । त्वद्भर्तुरुपदेशेन त्वत्समीपं समागतौ
अब मुझे भक्ति का वह ज्ञान दो, जो तुम्हारे स्वामी ने सिखाया है। हम उन्हीं के आदेश से तुम्हारे पास आए हैं।
पश्चदायास्यति हरिस्त्वां मुहूर्तं वरानने । भविष्यत्यचिरेणैव श्रीदाम्नः शापमोचनम्
बाद में हरि थोड़ी देर के लिए तुम्हारे पास आएंगे, हे सुंदरमुखी। शीघ्र ही श्रीदाम के शाप से मुक्ति होगी।
यशोदावचनं श्रुत्वा वार्तां प्राप्य गदाभृतः । श्रीकृष्णनामस्मरणाद्दूरिभूतममङ्गलम्
यशोदा के वचन और गदाधर की खबर सुनकर, श्रीकृष्ण का नाम स्मरण करते ही सारा अमंगल दूर हो गया।
संप्राप चेतनं राधा संभाव्य कृष्णमातरम् । उवाच मधुरं शान्ता लौकिकीं भक्तिमुत्तमाम्
राधा को होश आ गया। उसने कृष्ण की माता का सम्मान किया और मधुर, शांत स्वर में उत्तम सांसारिक भक्ति प्रकट की।
इति श्रीब्रह्मo महाo श्रीकृष्णजन्मखo उत्तo नारदनाo राधायशोदासंo दशाधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीब्रह्मवैवर्त महापुराण के श्रीकृष्ण जन्म कथा, नारद संवाद और राधा-यशोदा मिलन का एक सौ दसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथैकादशाधिकशततमोऽध्यायः राधिकोवाच ज्ञानात्मकश्च परमो ब्रह्मेशशेषपूजितः । ज्ञानं च न ददौ तुभ्यं मन्मुलं प्रेषिता सति
अब एक सौ ग्यारहवाँ अध्याय आरंभ होता है। राधिका ने कहा — जो परम ज्ञानस्वरूप हैं, जिन्हें ब्रह्मा और शेष भी पूजते हैं, उन्होंने तुम्हें मूल ज्ञान नहीं दिया, हे सती, जबकि मैंने तुम्हें भेजा था।
तेनैव च्छद्मना तुभ्यं भावार्थं बोधयामि किम् । वेदाः सन्तश्च भावार्थं नैव जानन्ति तस्य च
इसी रूप में छिपकर मैं तुम्हें उस गूढ़ अर्थ की शिक्षा दे रहा हूँ; वेद तो हैं, पर वे भी उसके सच्चे अर्थ को नहीं जानते।
स्त्रीजातिरबला मूढा वक्तुतोऽज्ञानतत्परा । ततस्तद्विरहेणैव संततं हतचेतना
स्त्रीजाति स्वभाव से ही दुर्बल, भ्रमित, बोलचाल में अज्ञानी और अज्ञान में ही लगी रहती है; इसलिए उससे अलग होकर वह सदा चेतना से रहित रहती है।
किं वाऽहं कथयिष्यामि ज्ञानं पञ्चविधेषु च । भक्त्यात्मकं सर्वपरं निबोध कथयामि ते
मैं पाँच प्रकार के ज्ञान की क्या बात करूँ? सुनो, मैं तुम्हें भक्ति से भरे हुए उस सर्वोच्च और सबको समेटने वाले ज्ञान के बारे में बताता हूँ।
श्रीकृष्णस्य वरेणापि न साधो निर्भयो भव । गोलोके चापि पतनं संभवेच्च कुयोगिनः
श्रीकृष्ण के वरदान से भी, हे सज्जन, कभी निडर मत बनो; क्योंकि गोलोक में भी, यदि योगी सच्चा न हो तो उसका पतन हो सकता है।
तस्मात्सर्वं परित्यज्य भजस्व परमेश्वरम् । पुत्रबुद्धिं परित्यज्य ब्रह्मरूपं निशामय
इसलिए सब कुछ छोड़कर परमेश्वर की भक्ति करो; पुत्र का भाव त्यागकर ब्रह्मरूप का दर्शन करो।
यशोदे भवती सर्वे परित्यज्य च नश्वरम् । गत्वा वृन्दावनं रम्यं पुण्यक्षेत्रं च भारतम्
यशोदा, तुम भी सब नश्वर वस्तुओं को त्यागकर, सुंदर वृंदावन और पुण्यभूमि भारत में जाओ।
कृत्वा त्रिकालस्नानं च निर्मले यमुनाजले । कृत्वाऽष्टदलपद्मं च स्निग्धेन चन्दनेन च
तीनों समय निर्मल यमुना के जल में स्नान करके, सुगंधित चंदन से अष्टदल कमल बनाओ।
ध्यानेन गर्गदत्तेन शुद्धेन मनसा सति । संपूज्य परमानन्दं सानन्दं व्रज तत्पदम्
गर्ग द्वारा दिए गए ध्यान और शुद्ध मन से परम आनंद स्वरूप की पूजा करो; आनंदपूर्वक उस परम पद को प्राप्त करो।
कृत्वा निकृन्तनं कर्म पिदृभिः शतकैः सह । वैष्णवेन सहाऽऽलापं कुरुष्व सततं सति
अपने सैकड़ों पितरों के साथ निकृंतन कर्म करके, सदा किसी वैष्णव के साथ सत्संग करो, हे सती।
वरं हुतवहज्वालां भक्तो वाञ्छति पञ्जरम् । वरं च कण्टके वासं वरं च विष्भक्षणम्
भक्त तो अग्नि की ज्वाला, पिंजरा, काँटों में वास या विष का सेवन—इनमें से किसी को भी चुन लेता है—
हरिभक्तिविहीनानां न सङ्गं नाशकारणम् । स्वयं नष्टो भक्तिहीनो बृद्धिणेदं करोति च
जो हरि-भक्ति से रहित हैं, उनके साथ न मेल रखना चाहिए, न उनके कारण कोई अनर्थ करना चाहिए; भक्ति-विहीन स्वयं नष्ट होता है और दूसरों का भी अनिष्ट करता है।
अङ्कुरो भक्तिवृक्षस्य भक्तसङ्गेन वर्धते । परं हरिकथालापपीयूषासेचनेन च
भक्ति-वृक्ष का अंकुर भक्तों की संगति से बढ़ता है, और विशेषकर हरिकथा रूपी अमृत से सींचने पर खूब फलता है।
अभक्तालापदीपाग्निज्वालायाः कलयापि च । अङ्कुरः शुष्कतां याति पुनः सेकेन वर्धते
अभक्तों की बातों की जरा-सी भी अग्नि उस अंकुर को सुखा देती है; परन्तु फिर से अमृत-सींचन से वह बढ़ जाता है।
तस्मादभक्तसङ्गं च सावधानः परित्यज । यथा दृष्ट्वा कालसर्पं नरो भीत्वा पलायते
इसलिए, अभक्तों का संग बहुत सावधानी से छोड़ दो, जैसे कोई मनुष्य कालसर्प देखकर डर के मारे भाग जाता है।
यशोदे च प्रयत्नेन स्वात्मनः पुत्रमीश्वरम् । राम नारायणनन्त मुकुन्द मधुसूदन
यशोदा, पूरे प्रयास से अपने पुत्र, जो ईश्वर हैं, उनके नाम—राम, नारायण, अनन्त, मुकुन्द, मधुसूदन—का जप करो।
कृष्ण केशव कंसारे हरे वैकुण्ठ वामन । इत्येकादश नामानि पठेद्वा पाठयेदिति
कृष्ण, केशव, कंस के शत्रु, हरि, वैकुण्ठ, वामन—इन ग्यारह नामों का स्वयं जप करो या किसी से जपवाओ।